第一段落

微視頻一：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

主持人康輝：

剛剛我們聽(tīng)到習(xí)近平總書記的這段講話，是2013年3月17號(hào)，他在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上講的。講話當(dāng)中有一處用典，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，它和我們今天要說(shuō)的篤行是有什么樣的關(guān)系？現(xiàn)在讓我們掌聲歡迎本期節(jié)目的經(jīng)典釋義人，中國(guó)人民大學(xué)毛佩琦教授。

經(jīng)典釋義人毛佩琦：

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”出自《尚書·周書》?！渡袝肥侵袊?guó)儒家經(jīng)典的重要著作，它是記載古代歷史的一部書。其中，它講道：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，這句話在什么情況下說(shuō)的？大家知道，古代有夏商周朝代，周取代了商，滅了淮夷，回到王都豐邑，（周）成王告誡他的各級(jí)官員，他說(shuō)到這樣一段話，“凡我有官君子，欽乃攸司”，什么意思？要“欽乃攸司”，一定要謹(jǐn)慎對(duì)待你的職業(yè)和所管的事情。同時(shí)，他說(shuō)“戒爾卿士，功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我告訴你們大家，要想建立大的功業(yè)，一定要立大的志向。要想成就大的事業(yè)，一定要下功夫，一定要勤奮，要勤勉。

所以，志不能夠僅僅是輕描淡寫，它要付出艱苦的努力，而且要篤行。什么叫篤行？就是堅(jiān)持不懈地、扎扎實(shí)實(shí)地去完成，去進(jìn)行。沒(méi)有努力，沒(méi)有堅(jiān)持不懈是不能夠取得成功的。

主持人康輝：

謝謝毛佩琦教授的講解。志與勤，志是方向，勤是路徑。那些有大志者都是不畏艱險(xiǎn)，勤奮努力的人方能成其大志。那毛老師，古時(shí)候有沒(méi)有立大志，而后通過(guò)篤行成大志這樣的故事，能給我們?cè)僦v一講。

經(jīng)典釋義人毛佩琦：

其實(shí)我們古人立志成就的人很多，他們都是從幼小立志的。比如說(shuō)，諸葛亮滿腹韜略，他有天下之志。時(shí)時(shí)刻刻在觀察著天下，他有一番抱負(fù)，他要實(shí)現(xiàn)他的理想。很多人都是從小在立志的，什么囊螢的故事，映雪的故事，什么程門立雪的這些故事。求師，問(wèn)學(xué)，都是從小立志的。我們看到古代成功的人沒(méi)有一個(gè)不是從一開始就有遠(yuǎn)大志向的。

主持人康輝：

關(guān)于志、關(guān)于勤，我們現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)們，有沒(méi)有一些問(wèn)題或想法，想和老師們交流的？

觀眾：

有一個(gè)問(wèn)題想向老師們請(qǐng)教。就是現(xiàn)在很多高校的學(xué)生，也會(huì)存在著學(xué)習(xí)懈怠的這樣一個(gè)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)是自身學(xué)習(xí)的動(dòng)力也是不足，所以也想請(qǐng)老師們對(duì)這個(gè)問(wèn)題給予解答。謝謝。

思想解讀人艾四林：

這位同學(xué)提得非常好?！皹I(yè)廣惟勤”，“業(yè)”對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)講就是學(xué)習(xí)，“勤”對(duì)我們大學(xué)生來(lái)講就是勤學(xué)。我們?cè)谧鲞x擇的時(shí)候，他一定是有一個(gè)價(jià)值觀來(lái)做支撐的，這樣，我學(xué)習(xí)的動(dòng)力就是來(lái)自那里。學(xué)和不學(xué)，你的背后真正的價(jià)值支撐是什么？如果說(shuō)我只是為自己將來(lái)有個(gè)好生活而學(xué)習(xí)，那一部分家庭非常富裕的同學(xué)，他完全可以說(shuō)我不需要學(xué)習(xí)。當(dāng)我們把自己定位成，為國(guó)家、為民族的振興而學(xué)習(xí)的時(shí)候，我想我們就有了這一個(gè)正確的價(jià)值取向，我們就有學(xué)習(xí)的這個(gè)動(dòng)力。

主持人康輝：

謝謝艾教授。解決這位同學(xué)剛剛提出的這個(gè)問(wèn)題其實(shí)首先是要立大志，讓這個(gè)大志再激發(fā)我們的勤奮、努力。其實(shí)在這方面，尤其是清華大學(xué)的同學(xué)們，可以向你們的一位校友學(xué)習(xí)，就是習(xí)近平總書記。

習(xí)近平總書記既是有實(shí)干精神的戰(zhàn)略家，也是一位有戰(zhàn)略意志的實(shí)干家，所以他在很多論述當(dāng)中都在強(qiáng)調(diào)“篤行”、“實(shí)干”。那接下來(lái)我們請(qǐng)艾四林教授繼續(xù)為大家解讀。

思想解讀人艾四林：

知識(shí)、認(rèn)識(shí)，這是從哪里來(lái)的？知識(shí)、認(rèn)識(shí)它是從干中，從實(shí)踐中獲得的。毛澤東同志講，實(shí)踐出真知。習(xí)近平總書記非常重視實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是理論之源，在這方面，他也非常強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究。他說(shuō)：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)?！?/p>

比方說(shuō)，習(xí)近平總書記提出的精準(zhǔn)扶貧，就是在他調(diào)研扶貧工作的路上提出來(lái)的。黨的十八大以來(lái)，總書記從東到西，從南到北，從黃土高坡到雪域高原，走遍了全國(guó)集中連片的貧困地區(qū)，詳細(xì)了解貧困戶家庭的衣食住行各個(gè)方面的情況。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，他提出了精準(zhǔn)扶貧。

我想講第二點(diǎn)，知識(shí)的對(duì)錯(cuò)它是在實(shí)踐中，在“干”中來(lái)分辨的。一個(gè)理論，一種思想，一種認(rèn)識(shí)，究竟是對(duì)還是錯(cuò)，靠什么來(lái)檢驗(yàn)?zāi)?？馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了非常明確的回答，一個(gè)理論是不是真理只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記明確指出，我們的各項(xiàng)工作都要經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)。一個(gè)干部的執(zhí)政能力要靠實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)，執(zhí)政水平要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。

第三點(diǎn)，本領(lǐng)只能在“干”中，在實(shí)踐中提高。早在習(xí)近平同志擔(dān)任浙江省委書記期間，對(duì)這個(gè)問(wèn)題就有非常深刻的論述。他在談到后備干部培養(yǎng)的時(shí)候說(shuō)，我們不能把后備干部放到溫室中去精心地培育，而要把他們放到艱苦的崗位，復(fù)雜的環(huán)境中去鍛煉、去成長(zhǎng)、去鑒別。在梁家河，青年習(xí)近平什么活都干，挑糞、種地、打壩等等。在鄉(xiāng)親們的眼中，習(xí)近平就是一個(gè)吃苦耐勞的好后生。雖然吃了很多苦，習(xí)近平總書記后來(lái)回憶說(shuō)：“那段經(jīng)歷讓我受益匪淺?！?/p>

我剛才從三個(gè)方面講了習(xí)近平總書記為什么特別崇尚行動(dòng)，崇尚實(shí)踐。下面我想說(shuō)的是敏行，如何才能做到成功的實(shí)踐，成功的行呢？我們下面接著看看習(xí)近平總書記是如何講的。