嘉賓張素釗：

好，謝謝。

主持人康輝：

從當(dāng)年正定縣出臺的改進(jìn)干部作風(fēng)的六項規(guī)定，到習(xí)近平同志后來一系列的從政實踐，一直到黨的十八大之后，八項規(guī)定的出臺，反腐倡廉制度建設(shè)不斷地完善。在這當(dāng)中我們確實看到的是一脈相承，一以貫之。習(xí)近平總書記對反腐倡廉一直在做著深入的思考、持續(xù)的認(rèn)識和堅持的行動。

思想解讀人黃一兵：

的確，正如主持人說的那樣，總書記重視制度反腐是一以貫之的。

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，一系列管人、管事、管物、管錢的制度出臺。黨內(nèi)法規(guī)制度的密集出臺、制定和頒布，使我們黨的這個制度體系越來越完善，也使制度的籠子越扎越密，這就推動了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭不斷地向著標(biāo)本兼治的新境界邁進(jìn)。

最后，我們談一談不想腐。

中國古代非常推崇修身、齊家、治國、平天下。修身是第一位的。我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我約束，自我修養(yǎng)，努力成為一個廉潔自律的表率。

現(xiàn)在讓我們聽一聽總書記是怎么說的。

第三段落

微視頻三：

干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。成為好干部，就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶。努力做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，老老實實做人，踏踏實實干事，清清白白為官。

主持人康輝：

這是2013年6月28號習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上講的一段話，組織工作是選人、用人的，那從源頭上就把好干部的廉潔關(guān)非常的重要。

一個好干部應(yīng)該具備什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？總書記在這段講話當(dāng)中有一處對經(jīng)典的化用，他說要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。那這兩句話是從哪兒來的？這是怎樣的一種標(biāo)準(zhǔn)和要求呢？我們請趙冬梅教授來為大家講解。

經(jīng)典釋義人趙冬梅：

“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑。”這兩句話我們把它分開來說，先看前半，“心不動于微利之誘”?！拔⒗笔鞘裁?？微利就是小利，孔子就說：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！彼f的就是，你要尊重事物正常的發(fā)展規(guī)律，同時你還不能貪小便宜。貪小便宜的人是沒有辦法達(dá)成高遠(yuǎn)的目標(biāo)的。

那下面我們再來看后半句，“目不眩于五色之惑”?！拔迳笔鞘裁茨?？五色這個典故出自老子的《道德經(jīng)》，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！本褪悄切┖每吹摹⒑寐牭摹⒑贸缘臇|西如果你過度攝入的話，那就會損害我們的視力，損害我們的聽力，還會讓我們長胖。因此，我們不要被這些表面化的東西所誘惑、所迷惑。這其實就是古人所說的“慎微”。

“慎微”是中國傳統(tǒng)士大夫非常重要的修身之道，處世的原則。比如說我們大家都知道包拯包青天。歷史上的包拯確實是一個非常難得的清官、好官、大孝子、忠臣。包拯的明志詩，至今我們很多人都能夠背出來。“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤?！卑龉龠@一輩子其實都是直道而行的。

那么包拯的這種具有魅力的人格是怎樣養(yǎng)成的呢？他就是真正做到了慎微，不貪小便宜，從一點一滴嚴(yán)格要求自己。在包拯還沒有考中進(jìn)士的時候，他和一個姓李的同學(xué)兩個人就在一個廟里邊，他老家廬州的一個廟里邊復(fù)習(xí)功課。

這個廟的附近住著一個大財主，這財主就常?？匆娺@兩個讀書人，從他家門口過。他知道這兩個人學(xué)習(xí)都很好，那么將來一定是會有遠(yuǎn)大前程的。于是那個財主就很想結(jié)交這兩位，就常常地要請他們到家里來坐坐，可是這兩位同學(xué)就常常是婉言謝絕。

到后來有一天，這財主來絕的了，他在家里就備好了一桌酒席，都備好了，然后才派人去請包同學(xué)和李同學(xué)。那么盛情難卻，這時候這個李同學(xué)就要洗臉、換衣服準(zhǔn)備去了?？墒沁@個時候，包拯就一把攔住了李同學(xué)，跟他說不能去，那為什么不能去呢？包拯說，我們兩個都是讀書人，我們兩個早晚是要做官的。那今天這個富人請我們，我們吃了他的請，受了他的好處，如果將來我們回到老家來做官，這個富人犯了什么事，他求到我們頭上，那么將來我們就沒有辦法拉下臉來堅持原則了。這個李同學(xué)一聽，這道理很對，于是這個李同學(xué)也沒有去。

后來，包同學(xué)和李同學(xué)果然就都做了他們家鄉(xiāng)廬州的地方官。我們知道古代有避籍制度，就是不能夠回原籍去做地方長官。包同學(xué)和李同學(xué)能夠回原籍來做官，這應(yīng)該是做得很好，得到皇帝信任才能回去的。這兩個人回到老家來主政廬州的時候，都干得很不錯，他們沒有受到人情的干擾。我們可以試想一下，如果當(dāng)年他們兩個，吃了財主家的飯，接受了財主家的禮物，有第一頓就有第二頓，那么接下來就會接受更多的好處。等他們將來考中了之后，衣錦還鄉(xiāng)、榮任父母官，那這個財主就是他們的大恩人。到那個時候，如果這個財主有什么人情請托的話，那小包、小李就沒辦法抹得開面子，就沒有辦法直道而行了。

這個故事南宋的大儒朱熹特別重視，因為朱熹也做過地方官，所以他深知其中的利害。朱熹就用包和李這兩個人的故事來教導(dǎo)他的學(xué)生，就是一個人必須要克制欲望，有所不為，要有遠(yuǎn)大的志向，做什么事情都要考慮后果。只有這樣你才能夠做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

主持人康輝：

謝謝趙冬梅教授的講解，謝謝。

特別剛剛趙老師講到包同學(xué)、李同學(xué)的故事的時候，我看同學(xué)們聽得特別地認(rèn)真。同學(xué)們有沒有什么問題想和我們老師們進(jìn)行交流的？

這個女同學(xué)。

觀眾：

主持人和兩位老師好。因為兩位老師的解讀非常精彩，我也開始是聯(lián)想到我的自身。我其實不是一名黨員。作為一名黨員，一名干部他們需要廉潔守心，但是我認(rèn)為作為一名群眾，他也是應(yīng)該對自己保持一些高要求的。所以想請問老師，作為一名普通的群眾，他面對身邊的誘惑，他又該如何不為微利所誘呢？

主持人康輝：

這個問題你希望哪位老師回答你？

觀眾：

想讓趙老師。

思想解讀人趙冬梅：

事實上不管是黨員干部還是我們普通群眾，在我們的生活當(dāng)中，誘惑其實并不僅僅是你只有做到高位才會面臨的，每個人都有可能會受到誘惑。那在這個時候，它其實就要求我們平常一點一滴的時候就要嚴(yán)格要求自己，微利不為所動，遇到大事的時候才能有靜氣，才能夠守得住。

主持人康輝：

謝謝趙老師。

每一個人都應(yīng)該慎微來加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，那黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部尤其如此。

“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，這兩句話習(xí)近平總書記除了在2013年的那次全國組織工作會上講過，他在2018年十三屆全國人大一次會議期間還講過。那之所以一次又一次地用這個典故，總書記是一次又一次地提醒黨員干部，一定要自律、自省，要自查，要不斷地加強(qiáng)自己自我防范的這種能力。

那么如何真正能夠練就立場堅定的金剛不壞之身呢？我們請黃一兵研究員繼續(xù)為大家解讀。

思想解讀人黃一兵：

高尚的思想情操，良好的行為道德規(guī)范，它是在長期的實踐過程中修煉、鍛造的。我們回顧總書記從政的生涯，從河北到福建，從浙江到上海，再到北京，貫穿始終的一條重要的線索就是廉潔自律。

他在正定工作的時候，縣委縣政府有兩輛吉普車，但是他很少乘用，他總是騎著自己的自行車下鄉(xiāng)調(diào)研。

習(xí)近平的正定歲月在許多老同志的心目中留下了這樣一個印象，常年身著一身舊軍裝，腳穿軍布鞋，下鄉(xiāng)調(diào)研的時候，斜背著一個綠挎包，說話不緊不慢，透著和氣。所以他的同事們都說，這個從中央機(jī)關(guān)來的人比基層的干部還要樸實?？倳浐髞碓?jīng)說過，咱們共產(chǎn)黨人不能總考慮自己的生活小事，生活小事考慮多了，全心全意為人民服務(wù)就遠(yuǎn)了。古人說過，“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！弊月?、自警、自守始終是思想修養(yǎng)的一個大境界，也是構(gòu)筑“不想腐”堤壩的必要條件。

我們共產(chǎn)黨人就應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，永葆共產(chǎn)黨員的高尚品格和廉潔操守，這樣才能真正筑牢“不想腐”的思想根基。

主持人康輝：

謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人給我們帶來的講解。黨的十八大以來，經(jīng)過全面從嚴(yán)治黨，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭取得了扎實的成效。但我們深深地知道反腐倡廉任重道遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)在路上，所以需要我們堅定不移、堅持不懈地走下去，對惡竹必須斬萬竿，這樣才能讓新松真正地高千尺。

在節(jié)目的最后，我們一起重溫，一起誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于廉政的一些經(jīng)典篇章，我們再次來感受清風(fēng)正氣帶來的信心、決心！