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【脫貧攻堅在涼山】藏在貧困地區(qū)的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2018-10-29 19:24:12 來源:經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)  責(zé)任編輯:孫勁貞  
經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 梁木攝   圖為彝族女子展示織布。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 梁木攝   除了獨特的服飾文化,布拖縣的傳統(tǒng)彝族文化還有講述彝族女人一生的歌曲表演--朵樂荷。

四川省布拖縣是國家扶貧開發(fā)工作重點縣、烏蒙山連片特困地區(qū)的核心區(qū)、大小涼山綜合扶貧開發(fā)重點地區(qū)。

布拖是涼山彝族的腹心地帶。解放前,由于特殊的地理環(huán)境和社會歷史原因,長期以來呈封閉狀態(tài)。這樣的歷史與環(huán)境一定程度上使布拖縣形成了“貧中之貧、困中之困”的局面,也讓當(dāng)?shù)氐拿撠毠怨ぷ髯兊谩半y中之難、堅中之堅”。

然而,封閉狀態(tài)卻保護(hù)了布拖的傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗,使它們受到外界的沖擊與感染較小。因此,布拖今日仍舊保留著充滿彝族文化特色的傳統(tǒng)服飾文化、畢摩文化、蘇尼文化等。布拖縣自2005年起啟動非遺保護(hù)工程,如今已成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2項,省級名錄10項。

顏色亮麗的彝族服飾是彝族文化的一大特色。純羊毛的上衣與長裙,配上純銀的頭飾、胸牌、領(lǐng)飾等,就形成了典型的彝族姑娘的形象。

  圖為彝族服飾(左為瀘海瑛)。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

彝族服裝一般由純羊毛手工打造,從收取羊毛、紡成線、浸染,到織布、裁剪、刺繡,全部都由彝人手工完成。經(jīng)營著一家彝族服飾商店的蘇噶木什扎告訴經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者,一整套衣服從原料加工到成品,需要花費近半年時間。如此復(fù)雜又耗時的手工工藝,使得彝族服裝造價不菲,一條羊毛長裙通常賣到一萬元,全身衣服的價格加起來超過兩萬元。

  圖為彝族女子展示織布。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為彝族服飾店。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

有了美麗的衣裳,彝族服飾怎么少得了銀飾呢?彝族服飾中的銀飾,銀頭飾、銀紐扣、銀耳環(huán)、銀領(lǐng)飾、銀胸牌等,可以裝飾在身體的各個部位。據(jù)布拖縣文化館的工作人員瀘海瑛介紹,彝族女子的銀飾一般從她們出生起就著手準(zhǔn)備,根據(jù)大小和重量的不同,造價也有很大差異。簡單的一套銀飾造價三、四萬元,復(fù)雜隆重的可以達(dá)到十萬元。彝族女子的銀飾通常會陪伴她們一生,有些保養(yǎng)良好的還可以傳給自己的女兒,讓她們繼續(xù)佩戴。即便是經(jīng)濟狀況非常差的家庭,也會為他們的女兒準(zhǔn)備銀耳環(huán)、銀紐扣與銀領(lǐng)飾。瀘海瑛說,彝族女子一年只有幾次穿全套銀飾的機會,如火把節(jié)、婚禮、朋友宴會等。平時,她們一般會穿只佩戴銀耳環(huán)、領(lǐng)飾和紐扣的彝族便裝。

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  圖為各類銀質(zhì)器具。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為銀頭飾。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為銀胸牌。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為銀酒器。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

勒古沙日是國家級銀飾非遺傳承人,12歲就跟隨父親學(xué)藝,目前是全省唯一一個手工打造所有銀器的銀匠,制作的銀器包括首飾、酒具、餐具、擺件等。瀘海瑛身上佩戴的整套銀飾就出自勒古沙日之手,這套銀飾花了勒古沙日和妻子兩個人整整一個月的時間。

  圖為勒古沙日正在制作銀具。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

除了獨特的服飾文化,布拖縣的傳統(tǒng)彝族文化還有講述彝族女人一生的歌曲表演--朵樂荷。彝族女子圍成一個圓,撐著黃傘唱起歌,一人領(lǐng)唱眾人和,通過歌曲來謳歌女性的偉大。

此外,還有與銀飾制作技藝并列為國家級文化遺產(chǎn)名錄的口弦制作技藝。彝族口弦音樂將對語言聲調(diào)的模擬編成音樂旋律,由竹子刻制成類似風(fēng)琴簧片樣的樂器——口弦演奏出來??谙乙惨蚝喴追奖愣蔀橐妥鍘缀跞巳藭臉菲鳎腿丝臻e時都會把它取出來練習(xí)或演奏。

彝族祈福時的畢摩、蘇尼舞,慶豐收時的達(dá)體舞,彝族民歌阿都高腔,這些獨具特色的傳統(tǒng)文化都是布拖縣非遺文化中的璀璨明珠。

目前,彝族的許多非遺文化都已經(jīng)走出了大涼山。勒古沙日于2010年5月19日受邀赴中國臺北參加彝族銀飾手工制作技藝大展演,畢摩、蘇尼舞的表演者也被邀請至外地進(jìn)行表演。相信在未來,布拖縣的非遺文化會走向更廣闊的舞臺,帶領(lǐng)布拖縣人民一起走出大山。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木)

  圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

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  圖為口弦制作。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為口弦表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為畢摩表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為蘇尼舞表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為達(dá)體舞表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

  圖為阿都高腔表演。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者梁木攝

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