恪守科學精神 追求創(chuàng)新高地
2019-04-01 11:44:03? ?來源:《紅旗文稿》 責任編輯:周冬 周冬 |
回顧歷史,全球科技中心的轉(zhuǎn)移有其內(nèi)在的規(guī)律,即科學精神繁盛之地,必是創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略高地。建設(shè)創(chuàng)新型國家,完善創(chuàng)新體系和創(chuàng)新能力,應該把培育科學精神放在首位。 科學精神,本質(zhì)上是對事物本質(zhì)規(guī)律的求索精神,是對知識的確定性的追求,是超越短期功利而對絕對真理渴求的意念??茖W精神是在人不斷深化對自然、對人和人、對人自身的關(guān)系的認識過程中形成的,它因不同的環(huán)境與制度因素的影響而表現(xiàn)為不同的特質(zhì)。從東西方不同的文化土壤來看,西方古希臘傳統(tǒng)中的邏輯推理與近代科學范式的形成所孕育的科學精神偏重個人自由,中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想和近代以來追求民族復興的歷史重任形成的科學精神則強調(diào)家國情懷。但是無論哪種表現(xiàn)形式的科學精神,對時代的進步、人類的發(fā)展和文明的演進都產(chǎn)生了巨大的推動作用。習近平總書記特別強調(diào)科學精神的重要性,在2008年5月4日召開的青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才座談會上,他就對廣大科技從業(yè)者提出要求:“恪守科學精神,腳踏實地、埋頭苦干,堅韌不拔、不畏挫折,淡泊名利、不浮不躁,始終保持探索真知的堅定意志和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高昂激情?!?/p> 1.恪守科學精神,要善于將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因激發(fā)出來。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、道德理念等,可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示。但長期以來,有些人談到科學精神時忽視甚至輕視中國的傳統(tǒng)思想,認為中國的傳統(tǒng)思想過多地注重功利性模仿,忽略自由性思辨;過多地強調(diào)器物層面,忽略思想層面;過多地重視技術(shù)而很少觸及科學。不可否認,西方的古希臘傳統(tǒng)對近代科學技術(shù)范式的形成產(chǎn)生了重大影響,甚至“科學”一詞也是在五四運動中對“賽先生”演化而出現(xiàn),但是我們也要看到,中國傳統(tǒng)思想中的科學精神形成了中國人獨特的科學氣質(zhì)。在對世界本質(zhì)規(guī)律的求真方面,中國傳統(tǒng)文化同樣蘊含著對當今發(fā)展有著積極意義的科學精神。著名思想家孔子提倡“學而不思則罔,思而不學則殆”,強調(diào)思在考格物致知中的作用;大理學家朱熹曾經(jīng)說過:“讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑;到這里方是長進”,認為懷疑精神是經(jīng)學致用的前提。著名科學史學家李約瑟曾經(jīng)說過:“當希臘人和印度人很早就仔細地考慮形式邏輯的時候,中國人則一直傾向于發(fā)展辯證邏輯。與此相應,在希臘人和印度人發(fā)展原子論的時候,中國人則發(fā)展了有機宇宙的哲學,在這方面,西方是初等的,而中國是高深的。” 近代科學范式的興起伴隨著西方資本主義的世界化,形成了以形式邏輯、畢達哥拉斯傳統(tǒng)和實驗科學語言為架構(gòu)的科學話語體系,在這個話語體系中理解中國的科學傳統(tǒng),難免會有“水土不服”的現(xiàn)象,但是如果從五千年中華文明發(fā)展史、中國科技對世界文明的影響和中國傳統(tǒng)文化中的科學精神要素來看,科學精神在中華民族甚至人類文明的發(fā)展史上從未缺席。正如諾貝爾生理學或醫(yī)學獎得主、中國女藥物學家屠呦呦所言:“中醫(yī)藥從神農(nóng)嘗百草開始,在幾千年的發(fā)展中積累了大量臨床經(jīng)驗,對于自然資源的藥用價值已經(jīng)有所整理歸納?!边@種整理歸納,在當代科學發(fā)展中體現(xiàn)出重要價值,體現(xiàn)了中國獨特的科學精神。 2.恪守科學精神,要善于培育適應當前時代發(fā)展的科學能力。有的人認為,西方自由精神是培育科學精神的天然土壤,中國的仁愛禮學不能激發(fā)出科學精神和科學力量。但是,分析總結(jié)人類發(fā)展過程,無論哪個民族哪個國家,只要把握時代的需求,培養(yǎng)適應時代的科學精神和科學能力,就可能占據(jù)發(fā)展的先機,這是超越個人狹隘功利主義的社會發(fā)展規(guī)律。如果把科學精神同人類文明的演進結(jié)合在一起,就能看清楚,只有時代的需要才是科學精神產(chǎn)生的最基礎(chǔ)最根本的條件。科學精神的獨立性,在于其不受功利主義的影響,而始終保持對于真理的探求;科學精神的時代性,在于其是人類認識和改造世界的成果,原生動力在于推動人類文明的進步。 當今時代,我們的發(fā)展處在世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的交匯期。新時代提出了新課題,誰能激發(fā)出適應時代的科學精神,培育出適應時代的科學能力,誰就能引領(lǐng)新一輪創(chuàng)新發(fā)展??萍寂d則民族興,科技強則國家強。我們必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求,加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新,力爭掌握全球科技競爭先機。未來中國發(fā)展所需要的科學能力是有獨立思想、實事求是、開拓創(chuàng)新、勇攀高峰的科學精神;是有擔負國家民族前途命運、滿足人民美好生活愿景的科學追求;是耐得住寂寞夯實基礎(chǔ)研究、頂?shù)米毫リP(guān)重大研究、趕得上潮流引領(lǐng)前沿研究的科學定力;是矢志不移自主創(chuàng)新,堅定創(chuàng)新信心,著力增強自主創(chuàng)新能力的科學信念。只有培育出這樣的科學能力,才能夠激發(fā)出深沉而持久的科技動力,推動實現(xiàn)中華民族的偉大復興。 3.恪守科學精神,要善于構(gòu)建推動科技發(fā)展的制度環(huán)境。習近平總書記2018年5月28日在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會開幕會上發(fā)表重要講話時強調(diào)指出:“科技體制改革要敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘、闖難關(guān),破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬?!碑敶袊茖W精神的成長需要堅持科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新“雙輪驅(qū)動”,制度環(huán)境的營造以問題為導向,以需求為牽引,在科學研究主體、科學研究基礎(chǔ)、科學研究資源、科學研究環(huán)境等方面持續(xù)用力,強化國家戰(zhàn)略科技力量,提升國家創(chuàng)新體系整體效能。 要優(yōu)化和強化科學精神培育的頂層設(shè)計,激發(fā)各類科學研究主體的科學激情和科學活力,建立容錯機制和激勵機制,形成自由寬松的科學環(huán)境。要加快轉(zhuǎn)變政府科技管理職能,發(fā)揮好組織優(yōu)勢。要著力改革和創(chuàng)新科研經(jīng)費使用和管理方式,改革科技評價制度,正確評價科技創(chuàng)新成果的科學價值、技術(shù)價值、經(jīng)濟價值、社會價值、文化價值,把人的創(chuàng)造性活動從不合理的經(jīng)費管理、人才評價等體制中解放出來,激發(fā)科學主體的積極性,真正做到習近平總書記在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會開幕會上所說的:“讓科技工作成為富有吸引力的工作、成為孩子們尊崇向往的職業(yè)”,讓科學精神在中華大地上落地生根,開花結(jié)果。 (作者單位:中共中央黨?!磭倚姓W院〉哲學教研部) |
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