作者：鄧海建

據媒體報道，自2019年起，我國將在10年內累計投入3億元專項資金，開展迄今為止布達拉宮最大規(guī)模的古籍文獻保護與利用專項工作。其中，數字化保護為其中一項重要工作。

古籍，是中華文明的重要載體，蘊藏著千百年的經驗智慧，傳揚著古圣先賢修身、齊家、治國、平天下的價值皈依。2008年至今，國務院陸續(xù)公布了五批“國家珍貴古籍名錄”。這些年的“古文熱”“經史熱”“詩詞熱”，更是讓卷帙浩繁的中華善本成了大熱的IP，成了時代文化中的爆款。

藏莫如傳，傳莫如用。我國現存古籍仍有約19萬種，其中僅保存在公共圖書館系統的就有2750萬冊，可列入善本的約有250萬冊。這些大智大美的善本，如果僅停留在博物館抑或是私藏于民間，雖賡續(xù)不絕著中華文脈，卻終究未能激活最大化的潛力。

“系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來?！背翝摎q月、熠熠閃光的中華善本，質樸厚重、源遠流長的藏書文化，構成了詩書傳家的民族傳統。對于中華善本來說，“一傳本、二揚學”的基礎，便是讓它們開口說話、讓它們時髦表達，讓它們與新時代更近、更親、更有共情與共鳴。

在5G技術腳步漸進的今天，在“萬物互聯”照進現實的時代，智能化、數字化、信息化的熱浪在神州萬里激蕩。今天的中華善本，最須面對的國情便是“我國網民規(guī)模達8.29億，互聯網普及率達59.6%”。如果古籍善本融入了中國互聯網，傳統文化走進了億萬網民，那么，文明與文化就自帶力量、自有溫暖。

數字賦能，活化了中華優(yōu)秀傳統文化。這兩年，博物館、非物質文化遺產等傳統文化借助數字化傳播，不僅站上C位、吸粉無數，更在傳承與傳播中完成了創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。今天的善本與藏書，不妨學學故宮，亦須“跨界”思維與“網紅”營銷，融入年輕人的日常，煥發(fā)新范式之光。另一方面，古籍善本的生命力在于揚棄、在于創(chuàng)新。當數字技術融合現代審美，傳統文化亦得以用全新方式擁抱時代，推動中華文脈的創(chuàng)新表達與創(chuàng)新發(fā)展。善本不能孤芳自賞，在“網生代”的今天，自當在數字的舞臺上綻放靈魂的光芒。

“詩文隨世運，無日不趨新?！弊尳涍^歷史滄桑、承載中華文明的古籍善本，在數字化平臺唱出三日繞梁的回響。黨的十九大報告再次強調“推動中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”，當中華善本遇見融媒體傳播、當古籍文化邂逅數字化夢工廠，誰說不會辟出中華文明的萬千新氣象呢？（鄧海建）

[ 責編：蔣正翔]