編者按：胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命，帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)艱難險阻，取得了一個又一個勝利，深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，為中華民族和人類社會發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻(xiàn)。

回望中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程，習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今，賦予典故鮮活的時代價值，深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》特別策劃“典”亮百年系列，與您一起深刻領(lǐng)會。

【釋義】

《文心雕龍》是中國古代文學(xué)理論專著。書中較全面地總結(jié)了前代的文學(xué)現(xiàn)象，論述了文學(xué)中的一些重要問題。其中，針對文學(xué)發(fā)展與時代變遷的關(guān)系，提出了“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”的著名論斷。

劉勰認(rèn)為，文學(xué)會隨著政治的興衰而發(fā)生變化。如唐堯時代，教化普及，所以百姓作《擊壤歌》，兒童們唱《康衢謠》。虞舜時代，政治清明，百姓安閑，于是舜唱出了《南風(fēng)歌》，群臣也和他同唱《卿云歌》。成湯圣哲英明，因而出現(xiàn)了《詩經(jīng)·商頌·那》中的頌詞。周文王恩德隆盛，這時《周南》中的民歌便反映了人們勤勞而無怨言的精神。但周厲王、周幽王時期政治黑暗，因而《詩經(jīng)·大雅》里的《板》《蕩》等詩便充滿了憤怒的情緒；平王東遷后，周室衰微，于是出現(xiàn)了亡國哀痛的《王風(fēng)·黍離》。可見，“時運交移，質(zhì)文代變”，文學(xué)作品的傾向，就是政治生態(tài)的形象反映。

【解讀】

文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。文藝事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從小到大、由弱到強(qiáng)，優(yōu)秀作品層出不窮，文藝名家和文藝人才不斷涌現(xiàn)。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！狈从硶r代是文藝工作者的使命。長期以來，廣大文藝工作者心懷祖國人民、響應(yīng)時代召喚、追求藝術(shù)理想，每到重大歷史關(guān)頭，都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。

文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。習(xí)近平總書記指出：“一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。任何一個時代的經(jīng)典文藝作品，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音?！笨v觀歷史，能夠流傳至今并仍然廣為傳頌的文藝作品，無一不是緊跟時代步伐、反映時代生活、凝聚時代精神、引領(lǐng)時代發(fā)展的經(jīng)典之作。

反映時代，關(guān)鍵在于深入生活、扎根人民。習(xí)近平總書記指出：“社會是一本大書，只有真正讀懂、讀透了這本大書，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品?！碑?dāng)下，我國文藝創(chuàng)作之所以存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，究其原因，就與一部分文藝工作者脫離時代生活的浮躁之風(fēng)有關(guān)。文藝只有植根現(xiàn)實生活、緊跟時代潮流，才能發(fā)展繁榮；只有順應(yīng)人民意愿、反映人民關(guān)切，才能充滿活力。

2019年3月4日，習(xí)近平總書記在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時殷殷叮囑：“希望大家承擔(dān)記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，勇于回答時代課題，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。”新時代的中國文藝工作者要牢記總書記的囑托，把握時代脈搏，承擔(dān)時代使命，聆聽時代聲音，創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大時代、無愧于我們這個偉大國家、無愧于我們這個偉大民族的優(yōu)秀作品，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時代的文藝高峰！

（作者 楊立新）

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