中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)
2022-01-25 10:50:43? ?來源:光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》 責(zé)任編輯:吳靜 我來說兩句 |
作者:齊衛(wèi)平(上海市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心研究員、華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授) 黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡稱《決議》),總結(jié)了黨的百年奮斗十條歷史經(jīng)驗(yàn),“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”是其中之一。歷史證明,中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),并在中國具體實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。長期實(shí)踐中,黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新形成了極其豐富的經(jīng)驗(yàn),為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民接續(xù)奮斗再創(chuàng)歷史新輝煌積蓄了寶貴的精神財(cái)富。 1、理論創(chuàng)新貫穿黨的百年奮斗歷史實(shí)踐 我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。黨的事業(yè)每前進(jìn)一步都離不開理論創(chuàng)新,取得的每一個(gè)成就都是理論創(chuàng)新的結(jié)果。黨的百年奮斗歷史實(shí)踐表明,中國共產(chǎn)黨是創(chuàng)新型政黨。 中國共產(chǎn)黨從把馬克思主義旗幟在中國大地上高高舉起的時(shí)候起,就對理論創(chuàng)新形成思想自覺和行動自覺。黨的一大通過的決議規(guī)定出版工作“應(yīng)受黨員的領(lǐng)導(dǎo)”。為加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳,中央局于1921年9月在上海創(chuàng)辦人民出版社,先后出版了馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、列寧的《勞農(nóng)會之建設(shè)》以及“共產(chǎn)主義叢書”等各種馬克思主義著作,為開展黨的理論建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。 隨著革命的深入發(fā)展,黨對加強(qiáng)理論建設(shè)必要性和重要性的認(rèn)識逐漸提高。黨的四大制定《對于宣傳工作之議決案》,針對“黨的理論基礎(chǔ)常常動搖不定”的不足,強(qiáng)調(diào)“沒有革命的理論,即沒有革命的運(yùn)動”,要求把馬克思列寧主義作為黨內(nèi)教育工作的理論依據(jù),端正理論方向,健全革命理論,“使黨員行動方有所準(zhǔn)繩”。從加強(qiáng)理論建設(shè)需要出發(fā),黨通過創(chuàng)辦黨校培訓(xùn)理論骨干、創(chuàng)辦各種理論刊物、加強(qiáng)理論出版物發(fā)行、選派黨員到莫斯科學(xué)習(xí)等方式,推動理論建設(shè)發(fā)展。 1938年10月,毛澤東同志在黨的六屆六中全會上作政治報(bào)告,強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動的政黨,如果沒有革命理論,沒有歷史知識,沒有對于實(shí)際運(yùn)動的深刻的了解,要取得勝利是不可能的”,號召把馬克思列寧主義“當(dāng)成革命的科學(xué)來學(xué)習(xí)”,“來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競賽”,把加強(qiáng)理論建設(shè)提上議程。20世紀(jì)40年代初開展的延安整風(fēng)運(yùn)動,成為黨加強(qiáng)理論建設(shè)的一次成功實(shí)踐。這場在全黨范圍開展的馬克思主義普遍教育運(yùn)動,不僅提高了黨的理論水平,而且形成了堅(jiān)持理論創(chuàng)新的統(tǒng)一認(rèn)識,黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,為中國革命取得勝利提供了保證。 新中國成立后,黨繼承和發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng),堅(jiān)持理論創(chuàng)新,在探索社會主義建設(shè)的實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。黨中央提出關(guān)于社會主義建設(shè)的一系列重要思想,指導(dǎo)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為改變一窮二白的面貌而不懈奮斗,在外部嚴(yán)重壓力和國內(nèi)重重困難的情況下取得了國家建設(shè)和社會進(jìn)步的顯著成績。毛澤東同志指出:“任何國家的共產(chǎn)黨,任何國家的思想界,都要創(chuàng)造新的理論,寫出新的著作”,“人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)”,鮮明體現(xiàn)了堅(jiān)持理論創(chuàng)新的思想自覺。 1978年12月,黨的十一屆三中全會作出改革開放決策,鄧小平同志號召全黨解放思想,發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,領(lǐng)導(dǎo)黨和人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路。鄧小平同志提出要敢于說老祖宗沒有說過的話,“真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。在改革開放深入發(fā)展中,鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民堅(jiān)持理論創(chuàng)新,科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義一系列基本問題,豐富和發(fā)展了馬克思主義。 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動理論創(chuàng)新進(jìn)入新境界,一系列原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果顯示了堅(jiān)持理論創(chuàng)新的強(qiáng)大力量。習(xí)近平總書記指出,“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”,“事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多,也就越需要我們在實(shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破”。 2、黨的理論創(chuàng)新不斷結(jié)出馬克思主義中國化的重大成果 習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理,堅(jiān)持實(shí)事求是,從中國實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢,把握歷史主動,進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命?!秉h的十九屆六中全會審議通過的《決議》把“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”作為一條歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),體現(xiàn)了對馬克思主義精髓的深刻把握。 馬克思主義在西方產(chǎn)生,拿到中國來運(yùn)用究竟行不行?國內(nèi)反對馬克思主義的人竭力加以否定并進(jìn)行攻擊,有的思想不堅(jiān)定者也產(chǎn)生過疑惑,但歷史給出了明確的答案:馬克思主義行。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上,我們必須堅(jiān)定不移,任何時(shí)候任何情況下都不能動搖。 黨的百年奮斗在堅(jiān)持理論創(chuàng)新中結(jié)出了馬克思主義中國化的理論成果。一百年來,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面。這些理論成果先后被確立為黨的指導(dǎo)思想,推進(jìn)了黨和國家事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。 黨的百年奮斗在堅(jiān)持理論創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的飛躍。黨的十九屆六中全會審議通過的《決議》用新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會主義新時(shí)代呈現(xiàn)黨的百年發(fā)展歷史進(jìn)程。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和探索社會主義建設(shè)中形成一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)和正確理論原則,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,形成中國特色社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。 3、在新時(shí)代新征程新奮斗中充分運(yùn)用好歷史經(jīng)驗(yàn) 習(xí)近平總書記指出:“要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須從歷史中獲得啟迪,從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶?!币允窞殍b、開創(chuàng)未來,就要把堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn)用好、用活、用充分。 第一,必須始終堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,是走好新的趕考之路,在新時(shí)代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光的強(qiáng)大思想武器。 第二,必須始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。不受條條框框的束縛,用不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)不斷變化的實(shí)踐,回應(yīng)時(shí)代的呼聲,是馬克思主義理論品格的鮮明特征。在推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造中始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是新時(shí)代新征程新奮斗的內(nèi)在要求。 第三,必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這“兩個(gè)結(jié)合”是馬克思主義在中國的實(shí)踐取得成功的關(guān)鍵,是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的基礎(chǔ)。馬克思主義具有真理的普遍價(jià)值,是因?yàn)樗皇撬腊邈∈氐慕虠l,而是以科學(xué)的世界觀和方法論提供行動指南。黨的百年奮斗證明,緊密結(jié)合中國具體實(shí)際,有機(jī)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,馬克思主義才能在中國落地生根,結(jié)出本土化的理論碩果。 第四,必須始終堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。理論之所以需要創(chuàng)新創(chuàng)造,是因?yàn)橛罒o止境的實(shí)踐不斷涌現(xiàn)新情況、產(chǎn)生新問題,停滯和固化的理論適應(yīng)不了千變?nèi)f化的實(shí)踐。推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造是為了回應(yīng)和解決實(shí)踐發(fā)展的新情況新問題,因此,檢驗(yàn)理論創(chuàng)新成果是否有力、有效和精準(zhǔn),唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)踐。以實(shí)踐推動理論創(chuàng)新、用實(shí)踐檢驗(yàn)理論創(chuàng)新,是運(yùn)用好黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的題中應(yīng)有之義。 第五,必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。馬克思主義本身就是用科學(xué)方法把人類社會各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來的理論成果。尊重實(shí)踐、解決實(shí)際問題,才是運(yùn)用這個(gè)理論成果應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度。馬克思主義沒有為解決中國的實(shí)際問題提供現(xiàn)成的答案,運(yùn)用好堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn),必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于提高對實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。 在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上,充分運(yùn)用好堅(jiān)持理論創(chuàng)新的歷史經(jīng)驗(yàn),是及時(shí)回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的內(nèi)在需要,是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的必然邏輯。只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。 《光明日報(bào)》( 2022年01月25日 06版) |
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