《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》指出,當(dāng)前和今后一個時期是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期。“新征程上,我們靠什么來進(jìn)一步凝心聚力?就是要靠中國式現(xiàn)代化?！弊鳛槿祟悮v史上最為宏大而獨特的理論實踐創(chuàng)新,中國式現(xiàn)代化不但是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本之路,而且創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇。

中國式現(xiàn)代化

創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

習(xí)近平總書記指出,“中國追求的不是獨善其身的現(xiàn)代化,愿同各國一道,實現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化”。作為一個世界性的客觀現(xiàn)象,現(xiàn)代化指的是人類社會從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的歷史過程。但資本主義國家主導(dǎo)、遵循“資本主宰”邏輯的西方式現(xiàn)代化,在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,忽視了現(xiàn)代化所具有的一般規(guī)律客觀性和實現(xiàn)路徑多樣性的辯證關(guān)系,試圖“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界”,不但使一個具有多樣性、差異性和可能性的豐富多彩的世界被野蠻地遮蔽了,而且使人類社會陷入了貧富兩極分化、社會階層撕裂、文明沖突加劇等一系列發(fā)展困境。

世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化堅持以寬廣的視野考察世界現(xiàn)代化歷史進(jìn)程,深深植根于中國國情和歷史文化傳統(tǒng),既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色。正是源于對現(xiàn)代化普遍性和特殊性的科學(xué)認(rèn)識,中國式現(xiàn)代化堅持“以人民為中心”的發(fā)展思想,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以堅持“中國特色社會主義”為定向,貫穿“實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體”等現(xiàn)代化建設(shè)的重要方面,落腳在“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。質(zhì)言之,中國式現(xiàn)代化在兼顧和統(tǒng)籌人與自然、人與社會、中國的發(fā)展與人類文明進(jìn)步事業(yè)多重關(guān)系的基礎(chǔ)上,在致力于實現(xiàn)全體人民自由而全面發(fā)展的同時,完成了對西方資本主導(dǎo)的現(xiàn)代化的重大超越,為人類探索更好社會制度提供了中國方案。中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。從這個意義上講,它既是中國歷史發(fā)展的現(xiàn)代形態(tài),又是一種全新的人類文明形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化是

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化

習(xí)近平總書記指出,黨的領(lǐng)導(dǎo)是進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本保證。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,當(dāng)資本主義進(jìn)入帝國主義階段后,其腐朽與寄生性就已達(dá)到極致,勢必成為現(xiàn)代化進(jìn)程的反動力量,必須用社會主義現(xiàn)代化予以取代。但蘇聯(lián)東歐國家的社會主義現(xiàn)代化探索未能在與資本主義的激烈競爭中開花結(jié)果,反而因放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路而陷入崩潰瓦解的境地,致使社會主義現(xiàn)代化遭受前所未有的質(zhì)疑。中國式現(xiàn)代化道路的成功,不但體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),更證明了資本主義現(xiàn)代化必然衰落、社會主義現(xiàn)代化必然取得成功的科學(xué)預(yù)言。

一個國家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路,是由其歷史傳統(tǒng)、社會制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。中國式現(xiàn)代化既堅持科學(xué)社會主義的基本原則,又不斷賦予其鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵。在中國共產(chǎn)黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下,中國式現(xiàn)代化既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。尤其是黨的十八大以來,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,黨堅持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,以高質(zhì)量發(fā)展為核心目標(biāo)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,不斷發(fā)展全過程人民民主,推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生,堅持走和平發(fā)展道路,積極構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。不但在堅持國家發(fā)展主體性的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,更豐富和發(fā)展了社會主義現(xiàn)代化理論,科學(xué)回答了社會主義國家如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題,在21世紀(jì)的中國展示了科學(xué)社會主義的強大生機活力,使世界范圍內(nèi)兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于馬克思主義、社會主義的深刻轉(zhuǎn)變。

中國式現(xiàn)代化是

強國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道

“中國式現(xiàn)代化,是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實現(xiàn)民族復(fù)興這個重大歷史課題所給出的答案?！敝腥A民族在世界民族之林曾經(jīng)長期走在前列,近代中國由于封建制度的腐朽和長期的閉關(guān)鎖國,飽受“落后就要挨打”的苦楚。為了追趕世界現(xiàn)代化進(jìn)程,無數(shù)仁人志士不屈不撓,苦苦尋求中國現(xiàn)代化之路。探索中國現(xiàn)代化道路的重任,歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨身上。

在馬克思主義的指引下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民接續(xù)進(jìn)行新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè),實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍;推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強烈的歷史自覺和寬廣的世界眼光謀劃和推進(jìn)現(xiàn)代化,堅持和完善中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;貫徹新發(fā)展理念,推進(jìn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展;堅持以人民為中心,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民;發(fā)展全過程人民民主,凝聚社會主義現(xiàn)代化建設(shè)強大合力;豐富人民精神文化生活,提升國家文化軟實力和中華文化影響力;全面推進(jìn)美麗中國建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧共生;積極應(yīng)對重大風(fēng)險挑戰(zhàn),推動黨和國家事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn);加快構(gòu)建人類命運共同體,在百年變局加速演進(jìn)中逐漸贏得戰(zhàn)略主動,中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,朝著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

作為歷史和人民的正確選擇,中國式現(xiàn)代化既著眼于中國的歷史、國情和現(xiàn)實訴求,又兼顧人類發(fā)展進(jìn)步的前途和命運關(guān)切,不但開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界和科學(xué)社會主義發(fā)展新篇章,而且開創(chuàng)了世界現(xiàn)代化新道路和人類文明新形態(tài)。堅定不移沿著中國式現(xiàn)代化的光明大道走下去,中國人民一定能夠創(chuàng)造中華民族巨龍騰飛的新奇跡,一定能夠鑄就人類文明的新輝煌。