內(nèi)容提要

深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,要注重從道理學(xué)理哲理上深化對黨的自我革命的認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)把黨的自我革命進(jìn)行到底、以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、用系統(tǒng)思維推進(jìn)黨的自我革命的道理學(xué)理哲理。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們要持之以恒推進(jìn)黨的自我革命,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味”。新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記站在事關(guān)黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的高度,在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)造性提出“黨的自我革命”這一重大命題,找到了黨“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”,開辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的嶄新境界。黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出:“保持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的高度自覺,堅(jiān)持用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨,完善黨的自我革命制度規(guī)范體系”。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想,需要不斷加強(qiáng)對這一重要思想的體系化研究、學(xué)理化闡釋,特別是要注重從道理學(xué)理哲理上深化對黨的自我革命的認(rèn)識(shí),做到知其言更知其義、知其然更知其所以然,以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定,把學(xué)習(xí)貫徹這一重要思想更好引向深入。

深刻認(rèn)識(shí)把黨的自我革命進(jìn)行到底的道理學(xué)理哲理

習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想系統(tǒng)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題,提供了解決自我監(jiān)督這一世界性難題的鑰匙,為豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上”“把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底”。從理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯切入,能夠深刻認(rèn)識(shí)把黨的自我革命進(jìn)行到底的道理學(xué)理哲理。

符合辯證唯物主義的理論邏輯。辯證唯物主義認(rèn)為,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),事物按照肯定—否定—否定之否定的模式辯證發(fā)展。黨的自我革命就是補(bǔ)鈣壯骨、排毒殺菌、壯士斷腕、去腐生肌的過程,就是敢于直面自身問題,在檢視自身問題、克服自身缺點(diǎn)的過程中全面推進(jìn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,從而永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。在辯證唯物主義的視域下,把黨的自我革命進(jìn)行到底,就是在肯定—否定—否定之否定的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)事物的螺旋式上升和不斷發(fā)展壯大的過程,具有深厚的理論邏輯支撐。

體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展史的歷史邏輯。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?9世紀(jì)中葉,隨著資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)不斷發(fā)展,工人階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。但在社會(huì)主義發(fā)展史上,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的大黨老黨由于腐敗失去人心、失去政權(quán)的例子比比皆是。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨由于缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,丟掉馬克思列寧主義的思想旗幟,忽視自身建設(shè)、逐漸脫離群眾,最終難逃亡黨亡國的悲慘結(jié)局。社會(huì)主義發(fā)展史充分證明,馬克思主義政黨要保持先進(jìn)性和純潔性,必須把黨的自我革命進(jìn)行到底。

彰顯我們黨管黨治黨的實(shí)踐邏輯。我們黨成立以后,始終堅(jiān)持用改革精神管黨治黨,勇于推進(jìn)黨的自我革命。我們黨之所以有自我革命的勇氣,是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。正因?yàn)椴恢\私利,黨才能經(jīng)常檢視自身、常思己過,才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā),檢視自己,推進(jìn)黨的自我革命。正是依靠自我革命,我們黨推動(dòng)解決大黨獨(dú)有難題,以獨(dú)具中國特色的政黨治理引領(lǐng)和保障中國之治,書寫了世界政黨治理新篇章。同時(shí)也要看到,我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”將長期存在,我們黨要扛起歷史使命,始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁、人民的主心骨,就要做到打鐵必須自身硬,就要持之以恒推進(jìn)自我革命,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。

深刻認(rèn)識(shí)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的道理學(xué)理哲理

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。”我們要深刻認(rèn)識(shí)以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的道理學(xué)理哲理,明確社會(huì)革命是一個(gè)很長的歷史過程,必須有一個(gè)勇于自我革命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心進(jìn)行有力領(lǐng)導(dǎo)。

馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)革命以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)和動(dòng)力,隨著生產(chǎn)力的解放和發(fā)展而深入推進(jìn),不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng),更是一種新的社會(huì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)。也就是說,無產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)之后,還需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等其他各方面持續(xù)性、系統(tǒng)性的建設(shè)和改革,才能鞏固和發(fā)展新的社會(huì)形態(tài)。

我們黨自成立之日起,就將革命精神熔鑄于自己的基因血脈之中,一以貫之推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命。革命戰(zhàn)爭年代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山,完成新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革;進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,使社會(huì)生產(chǎn)力得到極大解放;新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化,把我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去。在這一偉大歷史進(jìn)程中,黨始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,通過解決自身問題不斷走向成熟,充分發(fā)揮黨的自我革命對偉大社會(huì)革命的引領(lǐng)作用,促進(jìn)偉大社會(huì)革命不斷從勝利走向新的勝利。

在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察時(shí)代發(fā)展大勢的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記深刻闡述了自我革命和社會(huì)革命相伴相隨、互促共進(jìn)的辯證關(guān)系。習(xí)近平總書記指出:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。有人說,我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從‘革命黨’轉(zhuǎn)變成了‘執(zhí)政黨’。這個(gè)說法是不準(zhǔn)確的”“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨,但同時(shí)是馬克思主義革命黨”。習(xí)近平總書記的重要論述深刻闡明“革命”與“執(zhí)政”并非相互對立、截然不同,極大拓展了革命范疇的理論內(nèi)涵和實(shí)踐樣態(tài),為“兩個(gè)革命”同時(shí)發(fā)力、相互促進(jìn)提供了科學(xué)理論指引。我們要科學(xué)把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命的本質(zhì)與規(guī)律及其對黨自身建設(shè)、自我革命的要求,深刻認(rèn)識(shí)自我革命是社會(huì)革命的前提和保障、社會(huì)革命是自我革命的價(jià)值追求和目標(biāo)指向,“兩個(gè)革命”一以貫之體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命的徹底性。

深刻認(rèn)識(shí)用系統(tǒng)思維推進(jìn)黨的自我革命的道理學(xué)理哲理

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“新時(shí)代黨的建設(shè)是以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、黨的各項(xiàng)建設(shè)同向發(fā)力綜合發(fā)力的系統(tǒng)工程”“用系統(tǒng)思維、科學(xué)方法推進(jìn)管黨治黨內(nèi)容全涵蓋、對象全覆蓋、責(zé)任全鏈條、制度全貫通”。系統(tǒng)思維體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)以普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物的基本方法,蘊(yùn)含著深刻的道理學(xué)理哲理,為推動(dòng)新時(shí)代黨的自我革命向縱深發(fā)展提供了銳利思想武器。

習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想立足新時(shí)代黨的建設(shè)總體布局,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度、體系化的方式推進(jìn)自我革命,推動(dòng)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)、反腐敗斗爭等向自我革命聚焦。新時(shí)代,我們黨堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),堅(jiān)守自我革命根本政治方向;堅(jiān)持把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè),淬煉自我革命銳利思想武器;堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、以嚴(yán)明紀(jì)律整飭作風(fēng),豐富自我革命有效途徑;堅(jiān)持以雷霆之勢反腐懲惡,打好自我革命攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn);堅(jiān)持增強(qiáng)黨組織政治功能和組織力凝聚力,鍛造敢于善于斗爭、勇于自我革命的干部隊(duì)伍;堅(jiān)持構(gòu)建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系,為推進(jìn)偉大自我革命提供制度保障。新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐,既有宏觀層面的目標(biāo)任務(wù)、頂層設(shè)計(jì),也有落細(xì)落實(shí)、突出重點(diǎn)的具體要求;既有認(rèn)識(shí)論,又有方法論,有效增強(qiáng)了自我革命的科學(xué)性和有效性。

基于對世情國情黨情的科學(xué)研判、對機(jī)遇和挑戰(zhàn)的清醒認(rèn)識(shí),在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“不斷進(jìn)行實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新,不斷深化對黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí),把黨的自我革命的思路舉措搞得更加嚴(yán)密,把每條戰(zhàn)線、每個(gè)環(huán)節(jié)的自我革命抓具體、抓深入”,并提出深入推進(jìn)黨的自我革命“九個(gè)以”的實(shí)踐要求,打出一套自我革命的“組合拳”。在二十屆中共中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“全黨必須永葆‘趕考’的清醒和堅(jiān)定,以健全全面從嚴(yán)治黨體系為有效途徑,不斷把新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)”,并提出要健全上下貫通、執(zhí)行有力的組織體系,要健全固本培元、凝心鑄魂的教育體系,要健全精準(zhǔn)發(fā)力、標(biāo)本兼治的監(jiān)管體系,要健全科學(xué)完備、有效管用的制度體系,要健全主體明確、要求清晰的責(zé)任體系。這些重要要求都體現(xiàn)了系統(tǒng)思維在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命中的科學(xué)運(yùn)用。我們要深入把握習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理,掌握貫穿其中的世界觀、方法論和立場觀點(diǎn)方法,更好把這一重要思想切實(shí)轉(zhuǎn)化為解決大黨獨(dú)有難題的新思路新辦法新舉措,不斷開辟百年大黨自我革命新境界。

(執(zhí)筆:洪向華、楊潤聰)