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蘇統(tǒng)謀 9月25日，南音國家級代表性傳承人蘇統(tǒng)謀榮膺“中國文聯(lián)終身成就曲藝藝術(shù)家”榮譽稱號，他是我省首位獲此殊榮的文藝家。榮譽面前，他謙虛地說：“這份榮譽是南音給予的，是先人們給予的。我只是個開始，所做的不過是把珍貴的遺產(chǎn)保護(hù)好、傳下去，并不是我為南音做了多么了不起的事?！?/span> 從小南音就在耳邊縈繞 1939年，蘇統(tǒng)謀出生在晉江深滬鎮(zhèn)的一個南音世家。祖父、父親都是深滬鎮(zhèn)御賓南音社藝術(shù)骨干，南音從小就在其耳邊縈繞，融入其血液。 “我是在御賓南音社長大的孩子，南音是我靈魂的伴侶，與我生命不可分割?！碧K統(tǒng)謀說，南音是一種很特別的音樂，能夠讓走進(jìn)它的人廢寢忘食。從記事起，他便承擔(dān)著從家里給祖父和父親送飯的工作，每次都少不了聽上奶奶的一頓怨言。 從喜歡到學(xué)習(xí)似乎是很自然的過程，不知不覺蘇統(tǒng)謀便學(xué)起了南音，這也是記憶中奶奶唯一傷心落淚的事。在奶奶看來，祖父和父親是不務(wù)正業(yè)的，所以便把生活的希望寄托在他這個家中獨子身上，然而他對南音的好學(xué)卻是奶奶所不愿意看到的?；蛟S是宿命使然，蘇統(tǒng)謀比起祖父和父親是有過之而無不及：10歲正式入館拜師學(xué)習(xí)，14歲便成為御賓社最年輕的“出館先生”，轟動一時。 16歲那年，晉江木偶劇團(tuán)招演員，蘇統(tǒng)謀成功入選，有幸?guī)煆哪九济麕熽愄毂W(xué)習(xí)木偶戲音樂，并運用提線木偶傀儡調(diào)與南音之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)一步深入研究南音的演奏和演唱技巧。經(jīng)過長期的藝術(shù)實踐和藝術(shù)磨煉，他的演奏水平日益精湛，且更為系統(tǒng)。 上世紀(jì)60年代，蘇統(tǒng)謀到農(nóng)場參加勞動，那是他停下來作藝術(shù)思考最重要的十年，后來很多手稿資料都是在那段時間完成的。他白天參加勞動，晚上偷偷開設(shè)南音教席、整理資料，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的南音人才。 尋找南音的正統(tǒng)之源
蘇統(tǒng)謀與孩子彈唱南音。 上世紀(jì)80年代初，蘇統(tǒng)謀調(diào)入市文化局工作，開始深入了解南音掌故，廣泛接觸各種流派，比較異同，尋找南音的正統(tǒng)之源。 經(jīng)過大半輩子的藝術(shù)探索與藝術(shù)實踐，他堅定地走正統(tǒng)南音之路，以“飽曲”著名，在唱功、琵琶指法和洞簫吹奏諸法上有著豐富的素養(yǎng)。他的唱腔，音色明亮、咬字分明、韻味極佳，達(dá)到演唱“非我、似我、神情有我、恰似我”的意境要求；他的琵琶彈奏輕轉(zhuǎn)慢捻，聲聲如落玉盤，是主導(dǎo)一曲南音的“萬軍主帥”；洞簫吹奏音色圓潤優(yōu)美，音域?qū)拸V深厚，音區(qū)變化無窮。 難能可貴的是，他遵循傳統(tǒng)，但不墨守成規(guī)。比如，在如何尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，他認(rèn)為要融入演唱者、演奏者的個人感受和音樂情緒；可以譜新曲、填新詞，服務(wù)現(xiàn)代社會的需要；可以將古譜翻譯成簡譜，作為輔助教材，進(jìn)一步推動南音傳承…… 成立于1982年的晉江南音協(xié)會，是泉州地區(qū)最早成立的南音社團(tuán)，蘇統(tǒng)謀當(dāng)會長，一干就是32年。其間，他先后指導(dǎo)當(dāng)?shù)馗鬣l(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）、學(xué)校組建南音社團(tuán)60個，加入這些社團(tuán)的成員有2000多人。 2002年，泉州市南音藝術(shù)家協(xié)會成立，蘇統(tǒng)謀當(dāng)選常務(wù)副主席。30多年來，泉州、晉江組織的南音演唱節(jié)、演唱會、大獎賽等各種活動數(shù)不勝數(shù)，處處都有蘇統(tǒng)謀活躍的身影，他既是活動的組織者，又是演唱活動的主樂演奏者，或為大獎賽的主評委。 加緊收集整理南音資料
蘇統(tǒng)謀 2003年，晉江正式對南音資料編撰工程立項。在政府的支持下，蘇統(tǒng)謀開始專門從事南音資料的搜集、整理工作。他與南音老藝師丁水清先生蝸居陋室3年，在前輩原有油印本的基礎(chǔ)上，前后勘校28遍，正式出版《弦管指譜大全》，收入傳統(tǒng)指譜65套。這是南音史上第一套借助電腦技術(shù)印制的指譜大全，被中國藝術(shù)研究院音樂研究所視為“以現(xiàn)代方式保護(hù)和傳播南音藝術(shù)”的一大突破。 此后，他對南音的搜集、整理一發(fā)不可收，2005年整理出版《弦管過支套曲選集》。套曲過支聯(lián)唱是一種已近失傳的演唱形式，該書的出版，是對民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的有效搶救、保護(hù)與發(fā)揚。同年7月，他率晉江市南音代表團(tuán)赴臺灣進(jìn)行藝術(shù)交流，很是轟動，因為南音套曲過支聯(lián)唱已經(jīng)幾十年沒搬上過寶島的舞臺了。 2006年，蘇統(tǒng)謀啟動《弦管古曲選集》1至8卷的編校工作。這是“弦管史上空前的大制作”的搜集、整理、編?；顒?。他廣泛征集資料，對古曲進(jìn)行鉤沉；繼承先賢傳統(tǒng)，按照“支頭”輯錄；查尋故事來源，?？鼻挠炚`，并采用現(xiàn)代技術(shù)，把1657首古曲編入八卷大書中，一卷一卷地精印出版，加上之前對指譜、過支曲的整理。 為全面反映弦管過支套曲的面貌，2011年6月，由蘇統(tǒng)謀自編自彈自唱自錄的《弦管過支古曲選集》出版發(fā)行。如今，這套南音集成已傳至印尼、新加坡、菲律賓、馬來西亞等地，成為南音愛好者學(xué)習(xí)的范本。 “南音音樂很好，但還不能形成完整的文字資料，缺少完整音樂理論體系的建立，這需要好幾代人的共同努力?！彼牢康卣f，南音進(jìn)入中小學(xué)課堂已經(jīng)整整30個年頭，成功培養(yǎng)一大批接班人。泉州師范學(xué)院設(shè)有南音專業(yè)的本科和碩士點，為南音理論體系的創(chuàng)立建立了基礎(chǔ)。 將南音作為連接紐帶 晉江連續(xù)堅持舉辦了十五屆南音演唱節(jié)，群眾的參與面之廣讓任何一種藝術(shù)都嘆為觀止。 2010年6月，為打造南音傳承平臺，蘇統(tǒng)謀促成晉江市政府牽頭組建晉江市南音藝術(shù)團(tuán)，并擔(dān)任藝術(shù)團(tuán)首席顧問。 傳承南音，關(guān)鍵是思想開放。蘇統(tǒng)謀認(rèn)為：“保留傳統(tǒng)應(yīng)是保留內(nèi)核，不拘泥于形式。現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展，需要讓更多的人通過形式上的認(rèn)同再來進(jìn)一步喜歡上傳統(tǒng)，只要我們奏唱的是傳統(tǒng)的，讓傳統(tǒng)更美又何嘗不可呢？” 幾年時間里，蘇統(tǒng)謀帶領(lǐng)藝術(shù)團(tuán)走進(jìn)國家大劇院作南音專場展演，在清華大學(xué)向?qū)W子們展現(xiàn)千年古樂的璀璨光輝，在北京語言大學(xué)建立南音傳習(xí)基地……如今，晉江市南音藝術(shù)團(tuán)已然成為晉江文化一張閃亮的名片。 2018年，他帶著藝術(shù)團(tuán)的孩子們亮相中央音樂學(xué)院音樂廳，用了半個多小時謝幕。如此高規(guī)格的尊重，孩子們都被感動哭了。 “觀眾的尊重太深，太沉，我很感動，我在這群孩子身上看到了南音的希望和未來。”他說。 蘇統(tǒng)謀為南音在海外的傳播和影響也作出巨大的貢獻(xiàn)。作為海外眾多鄉(xiāng)會南音團(tuán)體的藝術(shù)顧問、藝術(shù)指導(dǎo)，他將南音作為一條紐帶，把閩南僑鄉(xiāng)人民和海外鄉(xiāng)親的心緊緊連在一起。 “南音伴隨著華人華僑遠(yuǎn)涉重洋，是他們思念祖國、思念家鄉(xiāng)的搖籃曲、思鄉(xiāng)歌。南音能治病，撫慰游子心。南音能化人，潤物細(xì)無聲?！彼f。（福建日報記者 樹紅霞 通訊員 陳銘偉 文/圖） |
經(jīng)過大半輩子的藝術(shù)探索與藝術(shù)實踐，蘇統(tǒng)謀堅定地走正統(tǒng)南音之路，以“飽曲”著名，在唱功、琵琶指法和洞簫吹奏諸法上有著豐富的素養(yǎng)。難能可貴的是，他遵循傳統(tǒng)，但不墨守成規(guī)。比如，在如何尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，他認(rèn)為要融入演唱者、演奏者的個人感受和音樂情緒；可以譜新曲、填新詞，服務(wù)現(xiàn)代社會的需要；可以將古譜翻譯成簡譜，作為輔助教材，進(jìn)一步推動南音傳承。
“南音是我靈魂的伴侶。我所做的不過是把珍貴的遺產(chǎn)保護(hù)好、傳下去，并不是我為南音做了多么了不起的事。”——蘇統(tǒng)謀
