《醒·獅》:一招一式都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承
2018-10-08 17:26:18? ?來源:廣州日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:吳靜 吳靜 |
叫好又叫座 一臺(tái)講述“廣州故事”的好戲 《醒·獅》:一招一式都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承 鑼鼓聲,炮仗聲,大清早由遠(yuǎn)而近,醒獅來啦!獅頭又大又沉,鼓鈀聲洪亮悅耳,醒獅穿街過巷,挨家拜年,耀武揚(yáng)威到眼前……醒獅這種老廣最熱鬧的兒時(shí)回憶,被一出舞劇《醒·獅》成功地搬上舞臺(tái)!9月28日~9月30日,《醒·獅》一連在廣州大劇院上演了三場(chǎng),口碑“炸裂”。《醒·獅》一招一式之間,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。有觀眾說,“我覺得這是每個(gè)老廣一生中都要去看一次的本土表演” 。 這個(gè)“廣州故事”到底“威水”在哪里?本報(bào)將推出連續(xù)報(bào)道。 策劃: 徐暉 文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者 張素芹、黃嵐、卜松竹 觀眾說: 是每個(gè)老廣一生中都要去看一次的本土表演 “未演先火”的《醒·獅》上演之后收獲各方好評(píng),尤其是“征服”了很多年輕觀眾。 《醒·獅》以三元里抗英斗爭(zhēng)為歷史背景,講述了舞獅少年阿醒和龍少的自我覺醒,是大時(shí)代風(fēng)云中南粵兒女精神覺醒、勇于抗?fàn)幍墓适??!霸凇选稚献鑫恼?,通過人物的命運(yùn)和精神狀態(tài),通過醒獅的內(nèi)涵象征,將抗?fàn)幹赶蚓駥用?,從而在民族危難中尋求個(gè)體內(nèi)省,這種創(chuàng)作意識(shí)在主流舞劇中實(shí)屬難得?!敝猩酱髮W(xué)青年教師李勁峰表示。 阿醒、龍少、鳳兒、醒母,四個(gè)主要人物刻畫得非常到位。廣東開放大學(xué)青年教師楊迪認(rèn)為,“阿醒讓我想起了金庸筆下的楊過或是仙俠世界中的李逍遙,他身上有著不自知的大愛與能量,全部藏在玩世不恭的外表之下?!奔词故俏璧付温洳⒉欢嗟男涯?,在阿醒挑戰(zhàn)權(quán)貴時(shí)她卻卑躬屈膝試圖讓兒子免于麻煩,而到了戰(zhàn)斗爆發(fā)時(shí)則拿起鼓棒擂鼓歌唱《勝利歌》,令人印象深刻。 “太燃了!好像在看武俠片!”籌備5年,劇本改了13次,連續(xù)排練5個(gè)月?!缎选お{》的舞臺(tái)呈現(xiàn)讓人驚艷,“‘拳拳到肉’的武打讓人看得血脈僨張?!薄斑@是我第一次看到南拳與舞蹈結(jié)合得如此緊密的演出,全劇過半的比重都是基于蔡李佛拳和工字伏虎拳的拳舞?!鼻嗄陝≡u(píng)人海濤說,“無論從舞臺(tái)效果、文化涵義還是商業(yè)角度,這都是令人欣喜的?!?/p> 《醒·獅》對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、系統(tǒng)性呈現(xiàn)。在讀博士譚欽允認(rèn)為,《醒·獅》將民族舞蹈與廣東獅舞相融合,將南拳馬步和廣東醒獅特有的騰、挪、閃、撲、回旋、飛躍等技巧融入舞蹈語言,大開大合,剛?cè)嵯酀?jì)?!皠≈校血{是主線,也是嶺南風(fēng)情的承載者:舞獅者月下習(xí)武,獅王爭(zhēng)霸賽中的搶青習(xí)俗;還有女主角血染戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),群獅緩緩出場(chǎng)展現(xiàn)的‘哀獅’姿態(tài)。舞劇尊重了廣東醒獅的傳統(tǒng)習(xí)俗,用藝術(shù)化的語言中呈現(xiàn)了廣東醒獅豐富的文化內(nèi)涵?!弊T欽允說。 音樂方面,先從濃郁的嶺南地方特色為表現(xiàn),在劇情的發(fā)展和推動(dòng)中疊加新元素,融入武俠片的風(fēng)格,形成排山倒海之勢(shì)。“這就使得這個(gè)劇目的音樂風(fēng)格不同于以往,它既是嶺南的,又是國(guó)際化的?!痹搫】倢?dǎo)演史前進(jìn)說。廣東粵劇學(xué)校陳仲琰錄制木魚說唱《嘆世歌》,在三元里抗英斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的民謠《勝利歌》在舞劇尾聲處唱起時(shí),喚起了嶺南觀眾共有的人文情懷?!凹?dòng)、振奮、鼓舞、悲壯之余,我淚目了?!币晃?0后觀眾不好意思地告訴記者。 《醒·獅》從主創(chuàng)到主演,大膽起用了青年一代。當(dāng)代著名劇作家、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席羅懷臻表示:“整部作品在精神氣質(zhì)上沒有迂腐套路的匠氣,而是充滿熱情與新穎感,從嶺南兒女的崇武尚藝和家國(guó)情懷出發(fā),挖掘民間生活的趣味以及提煉地方舞蹈的精髓,這一作品的誕生將給全國(guó)舞蹈界的創(chuàng)作帶來啟發(fā)性的意義?!?/p> 《醒·獅》讓不少觀眾感受到了創(chuàng)作者的真心、匠心與對(duì)人物的大愛之心。暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院李學(xué)武教授表示:“我很喜歡這部舞劇,舞臺(tái)上每個(gè)細(xì)節(jié)都很精心,小到一塊紅布落下的弧度與速度,雨聲與音樂的強(qiáng)弱協(xié)奏,頭道幕透明度的控制:既能烘托前景人物情感,又隱隱透出后面的時(shí)代背景場(chǎng)景??吹街x幕,能體會(huì)到他們建造了一段愛情、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)世界的那種喜悅?!?/p> 主創(chuàng)說: 醒獅精神鼓舞人,希望年輕一代能從中了解更多的歷史和文化 有些東西,是會(huì)隨著潮流過時(shí)的,但有些東西從它誕生的那一刻起,便會(huì)伴隨著這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家,幾年、幾百年,甚至幾千年。在《醒·獅》的總編導(dǎo)錢鑫看來,傳統(tǒng)文化是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的?!翱赡苣銧敔斈棠滔矚g的歌曲和你喜歡的歌曲不一樣,他們聽不懂你的歌,你也聽不到懂他們的歌。但醒獅這種嶺南傳統(tǒng)文化,對(duì)于任何一代人來說,心靈上的觸動(dòng)和震撼都是一樣的。這是中國(guó)人骨子里的精神和情結(jié),是沒有代溝的?!?/p> 年輕演員說 親身演繹才真正體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化背后的底蘊(yùn) 《醒·獅》的創(chuàng)作和演出班底都很年輕,演員大部分是95后,兩個(gè)總編導(dǎo)錢鑫、王思思,編劇羅麗,制作人林凱彬都是80后。 然而當(dāng)他們走上舞臺(tái)拿起道具的時(shí)候,內(nèi)心的那種尊敬和情感和幾百年前的人們是一樣的。身為四川人的年輕演員胡圖蘭對(duì)于“獅子”一點(diǎn)也不陌生。“在我們家鄉(xiāng)那兒,小時(shí)候逢年過節(jié),或者每逢有新店開張,都會(huì)見到醒獅的出沒”。然而從兒時(shí)對(duì)于醒獅的回憶,到現(xiàn)今對(duì)于嶺南文化的理解,卻大不相同?!耙郧耙姷叫血{純屬看熱鬧,覺得很新鮮很有趣,現(xiàn)在通過親身的演繹來傳達(dá)醒獅的精神,才真正體驗(yàn)其背后的文化底蘊(yùn)?!焙鷪D蘭告訴記者,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就在我們的生活里面,我們只需要把它融入劇情,把它放到舞蹈里面,在一舉手一投足之間呈現(xiàn)就是最好的體現(xiàn)。“我們一直努力在做一件事,就是讓文化無處不在,哪怕沒有真正見到過它的真面目,都能夠感受到它的存在。” 被醒獅精神深深打動(dòng)的,還有來自新疆的演員依力凡·吾買爾。在演舞劇之前他對(duì)醒獅文化可謂相當(dāng)陌生,按他的話說,是“只在影視作品當(dāng)中看見過”。對(duì)于男演員來說,除了要塑造人物角色的內(nèi)心,在舞臺(tái)上還需要更多的肢體表現(xiàn)力?!拔湫g(shù)跟舞蹈還是有區(qū)別的,在真正開始練舞之前,我們跟著專業(yè)老師專門單純地練習(xí)了南拳,直到把南拳學(xué)下來之后,才考慮與舞蹈的融合?!?/p> 廣東人都知道,每年的獅子采青,用到最多的就是板凳,所以在《醒·獅》這部劇中,板凳的因素基本上貫穿了全劇,讓它成為一個(gè)深沉的文化符號(hào),也有一個(gè)藝術(shù)的表現(xiàn)力。練拳、打樁,從板凳上摔下來,因拳頭打偏而受傷……從未接觸過武術(shù)的依力凡·吾買爾,就是這樣借助著醒獅的“精氣神兒”,一步一步攻克下來的。醒獅不只是一種娛樂,而是一種古老的文化?!拔蚁M贻p的一代觀眾,能夠從我們的劇中了解更多的歷史和文化”,他這樣說道。 總編導(dǎo)說 希望觀眾能夠刷新對(duì)民族舞劇的認(rèn)知 只要踏進(jìn)劇場(chǎng),便能感受到整個(gè)創(chuàng)作和表演團(tuán)隊(duì)對(duì)醒獅文化的尊重?!拔覀円欢ㄒ幸活w崇敬之心,那么在舞動(dòng)它的時(shí)候,才會(huì)有真正的力量?!笨偩帉?dǎo)王思思告訴記者,為了幫助年輕的演員們?nèi)谌脒@個(gè)角色,會(huì)將劇本當(dāng)做講故事一樣跟他們分享,不僅僅是這部劇中的人物脈絡(luò),還要追溯到這些人物的前世和后世,足足三個(gè)層次的角色體驗(yàn),讓舞臺(tái)上的人物形象更加豐滿逼真。 除了體驗(yàn)角色之外,這些年輕的演員在表演技巧上也下了苦工。“我們都知道,舞蹈演員的動(dòng)作都是比較流暢的,但就會(huì)缺少南拳武術(shù)中的那種精氣神兒。尤其是增大難度后,要求他們站在板凳上打拳,對(duì)于演員們來說,還是會(huì)有一定心理壓力的?!蓖跛妓颊f,劇中的很多技術(shù)和技巧,都是舞蹈演員們?cè)诳嗑氈心孟碌摹!懊刻煳覀冃枰湃?,上午下午和晚上,技術(shù)難點(diǎn)沒有攻克的人,晚上11點(diǎn)排完之后自己還要繼續(xù)練,直到凌晨一點(diǎn)?!笨梢哉f,表演團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,都深深地被醒獅的精神所鼓舞,一招一式之間,都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。“希望中華民族的傳統(tǒng)文化,不僅僅體現(xiàn)在《醒·獅》這部劇中,無論是對(duì)于年輕的演員還是年輕的觀眾而言,都希望這種精神能夠融入自身?!?/p> 錢鑫告訴記者,《醒·獅》一直有個(gè)追求,希望觀眾能夠刷新對(duì)民族舞劇的認(rèn)知。“昨天有兩個(gè)初中女生來看演出,她們?cè)陂T口買了本畫冊(cè),一直在互相討論這部舞劇的精彩之處。我特別驚訝的是,劇中所有我們想要傳達(dá)的,她們都感受到了?!卞X鑫說,“對(duì)于我們創(chuàng)作者來說,沒有比這些評(píng)價(jià)更高的了。專家的意見很重要,而我們更加注重的是普通觀眾的意見?!蹦軌蜃屇贻p的觀眾走進(jìn)劇場(chǎng),近距離感受藝術(shù)和文化的魅力,無論對(duì)于編導(dǎo)還是表演者而言,都感到非常欣慰。 |
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