中新網(wǎng)客戶(hù)端北京10月12日電(記者上官云)約3.7億字，共計(jì)11095冊(cè)，被譽(yù)為中國(guó)古代歷史上最大的百科全書(shū)，現(xiàn)今存世卻僅有400余冊(cè)……它，就是大型類(lèi)書(shū)《永樂(lè)大典》。

　　國(guó)家圖書(shū)館供圖

《永樂(lè)大典》由明代才子解縉等人編纂而成，保存了中國(guó)上自先秦、下至明初的七八千種古籍。其12冊(cè)原件正在北京展出?！队罉?lè)大典》600余年滄桑的歷史，也正是中華典籍文化聚散流變、悲歡離合的縮影。

12冊(cè)原件亮相，每一冊(cè)都有故事

這幾天，“曠世宏編文獻(xiàn)大成——國(guó)家圖書(shū)館藏《永樂(lè)大典》文獻(xiàn)展”在北京亮相，迅速吸引了大批觀眾的目光。

此次展覽通過(guò)展出《永樂(lè)大典》原件12冊(cè)，以及其他珍貴善本古籍、名家手稿和輿圖等，勾勒出這部大典風(fēng)雨飄搖的命運(yùn)。

國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)陳紅彥說(shuō)，該展覽是今年典籍博物館的主題大展，12冊(cè)原件，每一件背后都有故事。像卷3618、3519“門(mén)”字韻這一冊(cè)，發(fā)現(xiàn)于1983年，山東掖縣農(nóng)民孫洪林家中。

“發(fā)現(xiàn)時(shí)，書(shū)的‘天頭地腳’已經(jīng)被裁掉了，書(shū)用來(lái)夾鞋樣、花樣。幸而我們有‘敬惜字紙’的文化傳統(tǒng)，有字的部分沒(méi)有損壞?！爆F(xiàn)在說(shuō)起來(lái)，陳紅彥仍是滿(mǎn)臉慶幸。

展覽中，一些看似與《永樂(lè)大典》沒(méi)有關(guān)聯(lián)的展品，其實(shí)背后也與其有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如編纂官解縉的作品，姚廣孝的手稿，等等。

　　國(guó)家圖書(shū)館供圖

曾有觀眾擔(dān)心，這次展覽后，何時(shí)能再看到《永樂(lè)大典》原件會(huì)是個(gè)未知數(shù)。不過(guò)，陳紅彥表示，其他冊(cè)次還會(huì)陸續(xù)跟大家見(jiàn)面。

初名《文獻(xiàn)大成》，終成《永樂(lè)大典》

《永樂(lè)大典》的成書(shū)，還要追溯到600年前。1403年，永樂(lè)帝朱棣命令明朝三大才子之一解縉主持編纂一部大型類(lèi)書(shū)，宗旨如下：“凡書(shū)契以來(lái)經(jīng)史子集百家之書(shū)，至于天文、地志、陰陽(yáng)、醫(yī)卜、僧道、技藝之言，備輯為一書(shū)，毋厭浩繁”。

這是一個(gè)浩大的工程。古代信息不發(fā)達(dá)，尤其學(xué)術(shù)類(lèi)書(shū)籍，出版后極易失傳。再要將它們集中起來(lái)，需要耗費(fèi)大量的金錢(qián)和人力物力。

解縉很快完成了任務(wù)。永樂(lè)二年(1404)十一月即向皇帝呈送了初稿，名為《文獻(xiàn)大成》。但永樂(lè)帝并不買(mǎi)賬，認(rèn)為此書(shū)“所纂尚多未備”，于永樂(lè)三年(1405)下令重修，設(shè)置總裁、副總裁等職，負(fù)責(zé)各方面工作。

在這種“文化總動(dòng)員”之下，朝野上下兩千多人繼續(xù)編書(shū)。總部設(shè)在文淵閣，由光祿寺負(fù)責(zé)送飯，錦衣衛(wèi)負(fù)責(zé)保護(hù)人身安全。永樂(lè)五年(1407)，第二稿完成。這一次，永樂(lè)帝很滿(mǎn)意，賜名《永樂(lè)大典》。

　　國(guó)家圖書(shū)館供圖

《永樂(lè)大典》開(kāi)本高50厘米，寬約30厘米，使用潔白柔韌的皮紙。除將各個(gè)門(mén)類(lèi)事物的首字用篆、隸、草體書(shū)寫(xiě)外，正文均為當(dāng)時(shí)流行的臺(tái)閣體。正文為墨色，引用書(shū)名文字為紅色，斷句和標(biāo)聲符號(hào)用紅色小圓戳鈐印。全書(shū)“朱墨燦然”，為寫(xiě)本中的精品。

這部書(shū)搜集了當(dāng)時(shí)能看到的所有圖書(shū)資料，按照《洪武正韻》，將相關(guān)內(nèi)容的一句、一段或者整篇、整部書(shū)摘引抄錄，共計(jì)3.7億字，全部手工抄成。書(shū)內(nèi)插圖，亦是精美無(wú)比。

正本神秘消失，副本命途多舛

永樂(lè)六年(1408)，《永樂(lè)大典》完成抄寫(xiě)，即為正本，藏于南京文淵閣。由于體量巨大，書(shū)成之后，永樂(lè)帝并沒(méi)有翻閱過(guò)幾次。此后的弘治皇帝和嘉靖皇帝對(duì)其頗為喜愛(ài)，尤其嘉靖帝，手邊常備著一兩冊(cè)，成了“案頭書(shū)”。

嘉靖三十六年(1557)宮中著了一把大火，給嘉靖皇帝提了醒。他命令大臣繕寫(xiě)《永樂(lè)大典》副本，“重錄一部，貯之他所，以備不虞”。

參加人員同樣陣容強(qiáng)大。當(dāng)時(shí)選出謄錄、繪畫(huà)生員109人，每?jī)?cè)結(jié)尾處要注明重錄總校官、分校官的名字。

　　國(guó)家圖書(shū)館供圖

嘉靖皇帝要求完全按照正本的版式、行款等進(jìn)行謄寫(xiě)，而且要保證質(zhì)量，稍有錯(cuò)誤便需重抄。所以，《永樂(lè)大典》的正副本幾乎一致。

耗時(shí)5年，副本重錄終于完成。但也是從那時(shí)起，正本即下落不明，仿佛人間蒸發(fā)，甚至找不到任何損毀或有關(guān)去向的記錄。只留如下幾種猜測(cè)：

一是隨嘉靖皇帝陪葬，二是毀于明末李自成起義的戰(zhàn)火，三是毀于乾隆年間宮內(nèi)大火，四是仍秘藏于皇史宬夾墻內(nèi)?？蔁o(wú)論哪種說(shuō)法，又都不太經(jīng)得起推敲。

副本雖然存世，卻是命途多舛。它的流散，則可稱(chēng)為“國(guó)人之痛”。

抄錄完成后，副本最初放置于皇史宬，后收于翰林院。這也為更多人能接觸到《永樂(lè)大典》制造了機(jī)會(huì)。乾隆五十九年(1794)，《永樂(lè)大典》副本已有千余冊(cè)去向不明。

咸豐年間，英法聯(lián)軍入侵北京，翰林院遭劫，《永樂(lè)大典》亦難逃厄運(yùn)。清廷議和后，當(dāng)時(shí)的北京外國(guó)使館林立。翰林院官員監(jiān)守自盜，“早間入院，帶一包袱，包一棉馬褂，約如《大典》二本大小，晚間出院，將馬褂加穿于身，偷《永樂(lè)大典》二本”，洋人花10兩白銀便可買(mǎi)到一冊(cè)。

　　國(guó)家圖書(shū)館供圖

據(jù)統(tǒng)計(jì)，至光緒十二年(1886)，翰林院的《永樂(lè)大典》僅存900余冊(cè)。1900年，庚子國(guó)變中，翰林院被燒，副本多冊(cè)被焚毀或竊取。據(jù)稱(chēng)，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，由于《永樂(lè)大典》“塊頭”很大，被侵略者用來(lái)填平溝渠、構(gòu)筑工事，甚至被當(dāng)作上馬石，也有說(shuō)書(shū)著火后投入池中滅火被淹的。

清朝末年戰(zhàn)火頻仍，朝廷無(wú)力保護(hù)剩余的《永樂(lè)大典》。它的流失，似乎已不可避免。

近代，翰林院所藏《永樂(lè)大典》殘本移交京師圖書(shū)館(即國(guó)家圖書(shū)館前身)，那時(shí)，數(shù)量?jī)H為64冊(cè)。

為何《永樂(lè)大典》是“輯佚的淵藪”？

由于屢遭劫難，目前，《永樂(lè)大典》已知存世有400余冊(cè)，數(shù)量不足原書(shū)的4%。其中224冊(cè)藏于國(guó)家圖書(shū)館，另有200余冊(cè)流落海外。

很多人可能并不明白《永樂(lè)大典》的重要性，因而也不理解搜尋它的重大意義?！队罉?lè)大典》有一個(gè)綽號(hào)，叫“輯佚淵藪”，意思說(shuō)它保存了明初以前大量重要文獻(xiàn)，很多消失的典籍因此得以傳世。

　　國(guó)家圖書(shū)館供圖

比如《舊五代史》一度湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中，直到編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，才從《永樂(lè)大典》中重新輯出，也才有了“二十四史”。

除此之外，《舊唐書(shū)》《宋會(huì)要輯編》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等書(shū)，后全部失傳，直到清代時(shí)，方才從《永樂(lè)大典》中輯錄出來(lái)，流傳于世，還有宋本《水經(jīng)注》《薛仁貴征遼事略》……類(lèi)似的書(shū)，如果列成書(shū)單，會(huì)很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

所以，有人認(rèn)為，《永樂(lè)大典》是中國(guó)古代歷史上最大的一部百科全書(shū)，它比著名的《不列顛百科全書(shū)》成書(shū)年代還早了300多年，是當(dāng)之無(wú)愧的的珍本秘籍寶庫(kù)。

著名文學(xué)家、收藏家鄭振鐸曾為搜尋《永樂(lè)大典》耗費(fèi)巨大心血。他亦感嘆，假如《永樂(lè)大典》全部保存到現(xiàn)在的話，我們對(duì)于中國(guó)古文學(xué)史的面貌便可以看得更完全。

大概也是因?yàn)榧耐辛颂嗟拿褡迩楦校M管明知《永樂(lè)大典》正本下落已成懸案，仍有很多人愿意相信，它依然留存于世，靜靜地呆在某個(gè)地方，等待著重見(jiàn)天日的那一時(shí)刻。(完)

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