中新網(wǎng)客戶端北京10月23日電(記者 宋宇晟)“看不見是盲人的局限，然而看得見也可能是一種局限。這些鏡頭背后照見的，是他們身在暗處的‘看’，也是我們心中的‘盲’?！?/p>

說這句話的是傅高山——一個視障人士。如今他最為人熟知的身份是非視覺攝影培訓(xùn)師。

今年出版的《失明的攝影師》收錄了50多位盲人的170余幅攝影作品，其中就有傅高山的作品和經(jīng)他培訓(xùn)的盲人攝影作品。

　　傅高山。劉超 攝

用攝影與世界溝通

對于傅高山來說，攝影是不可缺少的，甚至是他和這個世界溝通的手段之一。

“我是先天性的低視力。從小就是這樣，視力大概連0.1都不到，應(yīng)該是0.05，就是視力表上最大的那個字，我需要走特別近才能看到。除此之外，我也沒有立體感、顏色感?！?/p>

他告訴記者，上學(xué)時，自己即便是坐在第一排還要“拿望遠鏡來看黑板”?！暗猛h鏡看黑板有個局限性，比如天氣不好時光線就特別差，用望遠鏡看到的東西會更暗，所以我很多時候是看不見的。”

2001年，隨著數(shù)碼相機開始變得可供普通家庭消費，傅高山開始用數(shù)碼相機替代望遠鏡?！斑@樣第一可以調(diào)焦拉近，第二可以增亮屏幕，第三還可以拍下來作為記錄。我拍照最早是從那個時候開始的?！?/p>

視障人士攝影不是“瞎拍”

雖然對于像傅高山這樣的視障人士來說，攝影更像是一種必須品，但一般人似乎普遍覺得，攝影無論如何都不應(yīng)和盲人聯(lián)系在一起。

傅高山自己也了解這一點。“很多人覺得瞎子拍的就是瞎拍的，我自己其實不太認同。進行非視覺攝影的盲人對所拍攝的物體以及最后呈現(xiàn)的樣子是有預(yù)期的，有想法的，不能叫‘瞎拍’，跟‘瞎拍’是有區(qū)別的。”

他還現(xiàn)場給記者演示了自己是如何拍照的。

“首先就是讓相機盡量靠近自己的身體。因為盲人不用看屏幕，當相機越貼近自己身體，你就越能感覺到鏡頭的指向；第二，我們一般用的相機鏡頭的角度是70度，我們會盡量把手伸直張開成這個角度，來判斷這個物體能否被拍進去?！?/p>

拍攝之后如何“看到”自己的作品？對于視障人士來說，這同樣是問題。傅高山說，盲人可以通過語言描述、讓別人在背上畫出拍攝內(nèi)容或者直接觸摸凸起的照片來感受拍攝作品。

　　傅高山作品，這幅照片被收入《失明的攝影師》。出版方供圖

盲人的局限不是“看不見”

當傅高山熟練掌握了非視覺攝影的技巧，他希望能讓更多的視障人士接觸到攝影。

在他看來，攝影的本質(zhì)其實是記錄和分享，光和影的藝術(shù)在其次。在他開辦的盲人攝影培訓(xùn)中，他會教視障人士最基本的攝影技術(shù)，但這并非讓他們掌握光影、對焦或者色彩，而是讓他們能拍到想拍的東西。

他告訴記者，很多人覺得，盲人在生活中遇到困難是因為他們自己看不到，但從盲人角度來講，他們感受到的很多障礙其實來自于“人們對盲人的態(tài)度”。

非視障人士往往通過把眼睛閉上的方式體會視障人士的感受?！坝X得周圍毫無所知、步子都不敢邁、連走路都不敢走了、周圍是誰都不認識，他自己覺得自己閉上眼睛覺得周圍一無所知，他就覺得盲人一定生活在這樣的世界里。”

但這并非事實?！耙驗槟汩]上眼睛你第一天或者第一秒當盲人，但是作為資深的盲人來講他有很多方法可以了解環(huán)境，可以看到環(huán)境?！?/p>

傅高山說：“我周圍的很多盲人，甚至是全盲的，他們有一些愛好旅游。很多非視障的朋友就直接地說，‘你看不見了到處旅游有個啥意思，你到這兒到那兒不都一樣嘛’。而從盲人角度說，肯定不是這樣。因為每個地方吃的東西不一樣、語言不一樣、氣味不一樣。除視覺以外，盲人還有聽覺、嗅覺、觸覺、味覺，還有第六感。人們忽略了有更多可以感受的地方?！?/p>

而這恰恰是盲人的生活方式?！拔以谏钲诘搅艘粋€城中村。在視覺上，人們可以看到很多區(qū)別。但從我的角度，也能感覺到差別——因為道路很窄，很容易感覺到旁邊是什么店。如果要找吃的，路過就能聞到味道；想剪頭發(fā)，也容易聞到洗發(fā)水的味道?！?/p>

“盲人先天沒有視覺，所以天然就具備了非視覺的能力?！备蹈呱礁嬖V記者，而這些非視覺攝影的作品，可以讓視障人士表達出自己所思、所想、所感，也有助于整個社會去了解盲人群體的。(完)