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藏在貧困地區(qū)的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2018-10-30 10:10:52?梁木?來源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)  責(zé)任編輯:吳靜 吳靜  

【脫貧攻堅(jiān)在涼山】藏在貧困地區(qū)的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

四川省布拖縣是國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣、烏蒙山連片特困地區(qū)的核心區(qū)、大小涼山綜合扶貧開發(fā)重點(diǎn)地區(qū)。

布拖是涼山彝族的腹心地帶。解放前,由于特殊的地理環(huán)境和社會(huì)歷史原因,長(zhǎng)期以來呈封閉狀態(tài)。這樣的歷史與環(huán)境一定程度上使布拖縣形成了“貧中之貧、困中之困”的局面,也讓當(dāng)?shù)氐拿撠毠?jiān)工作變得“難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)”。

然而,封閉狀態(tài)卻保護(hù)了布拖的傳統(tǒng)文化與風(fēng)俗,使它們受到外界的沖擊與感染較小。因此,布拖今日仍舊保留著充滿彝族文化特色的傳統(tǒng)服飾文化、畢摩文化、蘇尼文化等。布拖縣自2005年起啟動(dòng)非遺保護(hù)工程,如今已成功申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2項(xiàng),省級(jí)名錄10項(xiàng)。

顏色亮麗的彝族服飾是彝族文化的一大特色。純羊毛的上衣與長(zhǎng)裙,配上純銀的頭飾、胸牌、領(lǐng)飾等,就形成了典型的彝族姑娘的形象。

  圖為彝族服飾(左為瀘海瑛)。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

彝族服裝一般由純羊毛手工打造,從收取羊毛、紡成線、浸染,到織布、裁剪、刺繡,全部都由彝人手工完成。經(jīng)營(yíng)著一家彝族服飾商店的蘇噶木什扎告訴經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者,一整套衣服從原料加工到成品,需要花費(fèi)近半年時(shí)間。如此復(fù)雜又耗時(shí)的手工工藝,使得彝族服裝造價(jià)不菲,一條羊毛長(zhǎng)裙通常賣到一萬元,全身衣服的價(jià)格加起來超過兩萬元。

  圖為彝族女子展示織布。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為彝族女子展示織布。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為彝族女子展示織布。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為彝族女子展示織布。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為彝族服飾店。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

有了美麗的衣裳,彝族服飾怎么少得了銀飾呢?彝族服飾中的銀飾,銀頭飾、銀紐扣、銀耳環(huán)、銀領(lǐng)飾、銀胸牌等,可以裝飾在身體的各個(gè)部位。據(jù)布拖縣文化館的工作人員瀘海瑛介紹,彝族女子的銀飾一般從她們出生起就著手準(zhǔn)備,根據(jù)大小和重量的不同,造價(jià)也有很大差異。簡(jiǎn)單的一套銀飾造價(jià)三、四萬元,復(fù)雜隆重的可以達(dá)到十萬元。彝族女子的銀飾通常會(huì)陪伴她們一生,有些保養(yǎng)良好的還可以傳給自己的女兒,讓她們繼續(xù)佩戴。即便是經(jīng)濟(jì)狀況非常差的家庭,也會(huì)為他們的女兒準(zhǔn)備銀耳環(huán)、銀紐扣與銀領(lǐng)飾。瀘海瑛說,彝族女子一年只有幾次穿全套銀飾的機(jī)會(huì),如火把節(jié)、婚禮、朋友宴會(huì)等。平時(shí),她們一般會(huì)穿只佩戴銀耳環(huán)、領(lǐng)飾和紐扣的彝族便裝。

  圖為各類銀質(zhì)器具。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為銀頭飾。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為銀胸牌。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為銀酒器。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

勒古沙日是國(guó)家級(jí)銀飾非遺傳承人,12歲就跟隨父親學(xué)藝,目前是全省唯一一個(gè)手工打造所有銀器的銀匠,制作的銀器包括首飾、酒具、餐具、擺件等。瀘海瑛身上佩戴的整套銀飾就出自勒古沙日之手,這套銀飾花了勒古沙日和妻子兩個(gè)人整整一個(gè)月的時(shí)間。

  圖為勒古沙日正在制作銀具。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

圖為勒古沙日工作臺(tái)(黑色部分為松香)。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 梁木攝

除了獨(dú)特的服飾文化,布拖縣的傳統(tǒng)彝族文化還有講述彝族女人一生的歌曲表演--朵樂荷。彝族女子圍成一個(gè)圓,撐著黃傘唱起歌,一人領(lǐng)唱眾人和,通過歌曲來謳歌女性的偉大。

  圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為朵樂荷表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

此外,還有與銀飾制作技藝并列為國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)名錄的口弦制作技藝。彝族口弦音樂將對(duì)語言聲調(diào)的模擬編成音樂旋律,由竹子刻制成類似風(fēng)琴簧片樣的樂器——口弦演奏出來??谙乙惨蚝?jiǎn)易方便而成為彝族幾乎人人會(huì)的樂器,彝人空閑時(shí)都會(huì)把它取出來練習(xí)或演奏。

  圖為口弦制作。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為口弦表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

彝族祈福時(shí)的畢摩、蘇尼舞,慶豐收時(shí)的達(dá)體舞,彝族民歌阿都高腔,這些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化都是布拖縣非遺文化中的璀璨明珠。

  圖為畢摩表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為蘇尼舞表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為達(dá)體舞表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

  圖為阿都高腔表演。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木攝

目前,彝族的許多非遺文化都已經(jīng)走出了大涼山。勒古沙日于2010年5月19日受邀赴中國(guó)臺(tái)北參加彝族銀飾手工制作技藝大展演,畢摩、蘇尼舞的表演者也被邀請(qǐng)至外地進(jìn)行表演。相信在未來,布拖縣的非遺文化會(huì)走向更廣闊的舞臺(tái),帶領(lǐng)布拖縣人民一起走出大山。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者梁木)

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