豬八戒的前世今生
2018-10-30 16:26:08? ?來源:北京晚報 責任編輯:吳靜 吳靜 |
豬八戒的前世今生 祿是遒 《中國民間信仰》 在早期的《西游記》圖本中,豬八戒的形象更接近于野豬。如今豬八戒漸趨卡通化,成為人們喜愛的形象,這也是野性淡去的結(jié)果。 在《山海經(jīng)》里出現(xiàn)了豬形的怪物,名曰“并封”,是雙頭怪獸,樣子像豬:“其狀如彘,前后皆有首,黑。”《周書》中又有鱉封:“鱉封者,若彘,前后皆有首”。并封、鱉封是同一種怪獸,只是在讀音上稍微有所區(qū)別,在這個名稱背后,是某種已然消逝的古音。 豬以怪獸的面貌出現(xiàn),仍是原始風貌,后來豬變?yōu)槿?,出來作怪,這在東晉的《搜神記》里已有了端倪。吳郡有一位王公子,外出見一船家女子十七八歲,便留宿一夜,天明時,贈其金鈴,系在手臂上,派人送她回家,她家中卻不認識她。就在此時,女子忽然不知蹤跡。人們路過豬圈,卻看到“母豬臂有金鈴也”,原來是母豬變化為女子,不知王公子知道后將作何感想?!短綇V記》里又有安祿山化作豬形的故事:“祿山醉臥,化為一豬而龍頭?!弊笥覉笈c玄宗,玄宗卻說:“豬龍而已,沒什么能耐”,便置之不理。 牛僧孺《玄怪錄》中有豬妖的故事,也發(fā)生在唐朝。郭元振年輕時路過一處大宅,聽到有女子哭聲,尋到女子,那女子道:“妾此鄉(xiāng)之祠有烏將軍者,能禍福人,每歲求偶于鄉(xiāng)人,鄉(xiāng)人必擇處女之美者而嫁焉?!痹瓉懋?shù)赜袨鯇④?,每年都要從鄉(xiāng)里娶一女,不然就降下風雨雷雹,這個哭泣的女子就是今年入選之人。郭元振聽了大怒,待到烏將軍來,郭元振拔刀剁了烏將軍一只手,此時天色欲曉,“開視其手,則豬蹄也?!焙髞砉駧ьI(lǐng)鄉(xiāng)民追尋血跡,找到了烏將軍的巢穴,原來它藏身于一座墳冢之內(nèi),“其中若大室,見一大豬,無前左蹄,血臥其地,突煙走出,斃于圍中”,從此禍患得以根除,郭元振后來出將入相,所救的民女也嫁與了郭元振。 烏將軍的“烏”即烏黑之意,豬的毛色黑,故名烏將軍?!段饔斡洝防锏呢i八戒霸占高老莊的高翠蘭,也承襲了烏將軍強娶民女的故事。豬八戒本是統(tǒng)領(lǐng)八萬水軍的天蓬元帥,因為戲弄嫦娥,被玉帝貶下凡間,錯投了豬胎,才變成豬樣。但他投胎不是家豬,而是兇猛的野豬。因從他的長相就可以看出:“卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛,獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆?!奔邑i沒有獠牙。只有野豬,才有長長的獠牙,兇惡之相更容易被妖魔化。在早期的《西游記》圖本中,豬八戒的形象更接近于野豬,而隨著山林的萎縮,野豬的蹤跡難覓,其兇猛也就無人知曉。 清末的《點石齋畫報》里提到浙江東部的山林中有野豬出沒,鄉(xiāng)民準備火槍,前去圍捕,結(jié)果與野豬群遭遇,眾人持槍射擊,野豬也向人群沖去,“突煙冒火而前,逢人亂嚙”,鄉(xiāng)民有七人受傷,野豬只有兩頭被擊斃,每頭有六七百斤重。古人在此基礎(chǔ)上想象出來的豬妖,無疑是生猛的。如今豬八戒漸趨卡通化,成為人們喜愛的形象,這也是野性淡去的結(jié)果。 《點石齋畫報》里還有一個豬八戒轉(zhuǎn)世的故事,說的是忠州人何某家中養(yǎng)了頭豬,一日忽然像人一樣直立起來,還不停地啼叫。家人大駭,將其賣給屠戶。不久,室內(nèi)器物無故自動,年僅十四歲的女兒忽然倒地,扶起后狂叫:“吾豬悟能也,汝女在唐時本陳姓,與吾有夙緣,今得相遇,合是前因,當隨我去?!奔胰梭@懼,請術(shù)士作法也未見效,后來家人朝夕以香花奉祀,方才不見怪異。這類故事多附會豬八戒故事,價值不高,摻雜了因果報應等糟粕。袁枚《子不語》中也提到,杭州云棲寺放生處有人面豬,豬身人面,平湖張九丹先生曾經(jīng)親眼所見,“豬羞與人見,以頭低下,拉之才見”,似乎是某段因果的注腳。在這些故事里,已經(jīng)難見前人筆下的風云奇詭了。 ? ? |
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