山西彩塑“匠人”:創(chuàng)新中傳承千年技藝
2019-03-20 11:13:05? ?來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 責(zé)任編輯:吳靜 吳靜 |
劉惠斌的《降龍羅漢》曾獲得第三屆中國(guó)傳統(tǒng)宗教泥塑造像技藝大賽特別金獎(jiǎng) 范麗芳 攝 中新網(wǎng)晉城3月16日電 題:山西彩塑“匠人”:創(chuàng)新中傳承千年技藝 作者范麗芳 山西省晉城市郊區(qū),劉惠斌的工作室里擺滿(mǎn)了各種彩塑手工藝品,攤煎餅、烤紅薯、炸油條,這些用泥巴做成的帶著藝術(shù)魅力和地域特色的彩塑作品,神態(tài)各異,栩栩如生?!昂退鼈儾煌氖?,《屈原》的原料以砂巖和煤矸石為主,廢物再利用,這是一種對(duì)新材料的嘗試?!眲⒒荼竽闷鹨患髌方榻B道。 作為山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——晉城傳統(tǒng)彩塑的傳承人,劉惠斌希望以更環(huán)保、更符合現(xiàn)代人審美的方式,讓流傳千年的彩塑技藝煥發(fā)新機(jī)。 作品《屈原》的原料以砂巖和煤矸石為主,廢物再利用,這是一種對(duì)新材料的嘗試。 范麗芳 攝 彩塑是中國(guó)傳統(tǒng)的一種雕塑工藝,以泥土為原料,手工捏制成不同造型的泥坯,將其陰干后先著粉底,再施彩繪,最后成為一種雕塑品。聞名世界的敦煌莫高窟,便保存著中國(guó)較早的彩塑佛像。 劉惠斌與彩塑“結(jié)緣”,始于從小對(duì)泥巴的熱愛(ài)。 劉惠斌的童年在鄉(xiāng)下度過(guò),他的外公是當(dāng)?shù)赜忻募艏埓髱?,兩個(gè)姑父也擅長(zhǎng)泥塑、墻畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作,受此熏陶,劉惠斌嘗試著用泥巴捏出不同的造型。上小學(xué)后,一次偶然的機(jī)會(huì),他在當(dāng)?shù)氐那嗌徦驴吹搅死镞叡4嫱暾姆鹣窈途碌谋诋?huà),頗受震撼。 做手工藝品,要坐得了冷板凳、下得了苦功夫?!》尔惙?攝 塑繪不分家,要想學(xué)彩塑,首先要學(xué)會(huì)繪畫(huà)。上世紀(jì)七十年代,學(xué)習(xí)資料匱乏,小人書(shū)《三國(guó)演義》《西廂記》《西游記》等所見(jiàn)之處的圖畫(huà),都成了劉惠斌的臨摹范本。以致現(xiàn)在,劉惠斌練就了“火眼金睛”:看一下墻體的高度、寬度,便將繪畫(huà)的結(jié)構(gòu)比例了然于胸,“誤差不超過(guò)10公分”。 文胸武肚、武將沒(méi)脖、女人無(wú)肩;想要笑,眉開(kāi)眼彎嘴上翹;想要驚,眼圓嘴圓八字眉……這些口訣,劉惠斌早已了然于胸,采訪中,寥寥數(shù)筆,一位威猛武將便躍然紙上。 想要做好彩塑,需要的不止于此,抄槳漆、包麻布、上漆灰、磨光、糊粉、瀝粉、裝金、彩繪……三十多年來(lái),劉惠斌的泥塑、彩塑作品已有上千件,作品主題涉及民俗文化、廟宇塑像等,作品《降龍羅漢》曾獲得第三屆中國(guó)傳統(tǒng)宗教泥塑造像技藝大賽特別金獎(jiǎng)。 三十多年來(lái),劉惠斌的泥塑、彩塑作品已有上千件,作品主題涉及民俗文化、廟宇塑像等?!》尔惙?攝 “非遺的保護(hù)不能因循守舊,而是要在繼承中創(chuàng)新發(fā)展。”晉城地區(qū)煤炭資源豐富,煤矸石較多,劉惠斌嘗試以砂巖和煤矸石為原料,“燒到1050度到1100度,冷卻后很有質(zhì)感,適合做人物肌膚,而高嶺土做成的衣服造型,呈現(xiàn)出皸裂的效果,非常符合屈原所處的國(guó)破山河的時(shí)代背景”?!肚烦蔀閯⒒荼髣?chuàng)新的得意之作。 彩塑學(xué)習(xí)和傳承的難,在于不僅要精通歷史、繪畫(huà)、雕刻、色彩搭配等知識(shí),更需要不唯名利、腳踏實(shí)地的“工匠精神”,劉惠斌曾為了完成一件浮雕作品的設(shè)計(jì)稿,足不出戶(hù)42天,“制作手工藝品,要坐得了冷板凳、下得了苦功夫”。 劉惠斌的工作室里擺滿(mǎn)了各種彩塑手工藝品,攤煎餅、烤紅薯、炸油條,這些用泥巴做成的帶著藝術(shù)魅力和地域特色的彩塑作品,神態(tài)各異,栩栩如生?!》尔惙?攝 但彩塑的傳承卻不如人意,劉惠斌曾先后收了六批共50多名學(xué)徒,堅(jiān)持下來(lái)的卻屈指可數(shù)。前幾日,跟隨劉惠斌四年的“90后”學(xué)徒突然不辭而別,雖然這是意料中的事,但還是讓劉惠斌失眠了好幾晚。 “后繼乏人是手工業(yè)非遺傳承項(xiàng)目中面臨的普遍問(wèn)題。”劉惠斌分析,現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越聰明,卻也越來(lái)越浮躁,而手工業(yè)恰恰需要匠人慢下來(lái)、靜下來(lái)、沉下來(lái),“做好保護(hù)、傳承、創(chuàng)新,才能讓傳統(tǒng)技藝融入生活,代代相傳”。(完) |
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