塞斯·諾特博姆，作品極具實(shí)驗(yàn)風(fēng)格

塞斯·諾特博姆被A.S。拜厄特譽(yù)為現(xiàn)代最杰出的小說(shuō)家之一。作品中的實(shí)驗(yàn)風(fēng)格最讓讀者印象深刻。他遍游歐洲，用文字表達(dá)他對(duì)生活和自我的思考。他獲得過(guò)包括P.C。胡福特獎(jiǎng)、飛馬文學(xué)獎(jiǎng)、康斯坦丁·惠更斯獎(jiǎng)、奧地利歐洲文學(xué)國(guó)家獎(jiǎng)等各類(lèi)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。

諾獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)被忽視更看重“理想傾向”

在情緒化的氣氛中，到底諾獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)是什么，反倒被忽視了。對(duì)照一探便知的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)，或可評(píng)判莫言能否獲獎(jiǎng)。

自1895年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)開(kāi)設(shè)以來(lái)，獲獎(jiǎng)作家多來(lái)自歐洲和北美，到底是什么讓亞洲作品難以在諾獎(jiǎng)中站穩(wěn)腳跟？語(yǔ)言是首要因素。亞洲作品很少以全英文書(shū)寫(xiě)，評(píng)審學(xué)識(shí)再豐富也不可能了解世界各地的特有文化。于是，翻譯就成為了其中很重要的一點(diǎn)。翻譯者對(duì)于作品的理解越深刻，作品自然越好，反之，必然會(huì)降低原有作品的藝術(shù)價(jià)值。所以，語(yǔ)言仍是左右諾獎(jiǎng)價(jià)值判斷的條件。

然而，相較國(guó)人可以將不得獎(jiǎng)推諉于“翻譯障礙”與評(píng)委口味“西化”，另一個(gè)明文顯現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)卻一直被忽略著：諾貝爾的最后遺囑中，提到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)于“理想傾向”的重視：希望“授予在文學(xué)領(lǐng)域中創(chuàng)造出具有理想傾向的最優(yōu)秀作品的人”。于是“理想傾向”一詞，在諾貝爾獎(jiǎng)105年的歷史中從未中斷。事實(shí)上歷屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作家的共同風(fēng)格，無(wú)不是關(guān)心社會(huì)、敢于直面人生、無(wú)所畏懼的人，是社會(huì)責(zé)任感的出色代表：奧地利女作家艾爾芙麗德·耶利內(nèi)克，“是一個(gè)無(wú)所畏懼的社會(huì)批評(píng)家”，“對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切公共事務(wù)的批判精神以及政治敏感度”，萊辛“是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感、有道德?lián)?dāng)?shù)淖骷摇?。赫塔·穆勒榮獲2009年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是一個(gè)堅(jiān)決反對(duì)東德某些作家與秘密警察合作的高音喇叭。從大江健三郎、凱爾泰斯、耶利內(nèi)克到品特，都是這樣。

有媒體評(píng)論道：與其羨慕諾貝爾獎(jiǎng)，不如多修煉文化責(zé)任，多追求文化的獨(dú)立性，多倡導(dǎo)積極的職業(yè)操守和精神導(dǎo)師的責(zé)任，讓文學(xué)本身得到回歸，這遠(yuǎn)比獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)更重要，更有積極意義。（記者謝正宜）