末日預(yù)言迄今已出現(xiàn)200余個(gè)貫穿文明史
www.fjnet.cn?2012-12-21 14:34? ?來(lái)源:中廣網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句
原標(biāo)題:末日預(yù)言迄今已出現(xiàn)200余個(gè)“謠言”“辟謠”貫穿文明史 中廣網(wǎng)北京12月21日消息 據(jù)中國(guó)之聲《全球華語(yǔ)廣播網(wǎng)》報(bào)道,今天是12月21日,冬至,也是瑪雅人傳說(shuō)中的“世界末日”。末日傳說(shuō)引起世人關(guān)注,有些人為了瑪雅歷法中提及的日期找尋地點(diǎn)避難,大多數(shù)人則好奇地等待這個(gè)日子來(lái)臨。 現(xiàn)在亞太地區(qū)已經(jīng)領(lǐng)先進(jìn)入21日,迄今一切安好、一片祥和。今天的北京經(jīng)過(guò)一夜晶瑩剔透的雪花洗禮更是陽(yáng)光明媚,而熟睡中的西方各國(guó)正在靜候21日的到來(lái)。 受到末日傳言影響,加上美國(guó)康乃狄克州小學(xué)上周發(fā)生重大槍擊慘案,美國(guó)密西根州部分學(xué)校由于人心惶惶,學(xué)區(qū)主管決定提早兩天放寒假。 美國(guó)密歇根州拉比爾校區(qū)局長(zhǎng)萬(wàn)德瑞19日發(fā)表聲明指出,康州小學(xué)的槍擊案發(fā)生后,學(xué)區(qū)以及附近學(xué)區(qū)就有許多謠言流傳,指稱學(xué)生面臨暴力的威脅,還有傳言指稱這些事情與瑪雅立法預(yù)測(cè)本周五將是世界末日有關(guān)。 他表示這些可能發(fā)生暴力事件的傳聞經(jīng)過(guò)詳細(xì)的調(diào)查之后都證實(shí)純屬空穴來(lái)風(fēng),學(xué)區(qū)內(nèi)的學(xué)生沒(méi)有受到任何安全威脅,不過(guò)這些傳言對(duì)學(xué)生、老師、教職員工以及家長(zhǎng)都已經(jīng)形成影響,引起嚴(yán)重不安。 聲明中寫道由于傳聞對(duì)老師的教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)都已經(jīng)產(chǎn)生極大影響因此學(xué)區(qū)決定20日、21日兩天停課放假,對(duì)于拉比爾校學(xué)區(qū)的學(xué)童來(lái)說(shuō),這個(gè)宣布等于提前兩天放寒假,明年1月7日才是開學(xué)日。 這一輪“世界末日”傳言今天已經(jīng)或即將到期,而過(guò)去的5000年里,世界末日的預(yù)言一共有不下200個(gè),但是無(wú)一變現(xiàn)。 公元2008年,亞述人就已經(jīng)在泥碑上記述了世界末日,這是人類最古老的世界末日預(yù)言。公元970年3月25日,卡洛林王朝算世認(rèn)為他們?cè)谑ソ?jīng)中發(fā)現(xiàn)了世界末日的證據(jù)。 在人類第一個(gè)千年到來(lái)之前很多類似世界末日的言論在傳播,1910年哈雷慧星再次光臨,被當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為是人類的威脅,當(dāng)時(shí)人們擔(dān)心它的尾部散發(fā)毒氣。 法國(guó)人諾查丹瑪斯在16世紀(jì)寫的《諸世紀(jì)》中用很晦澀的語(yǔ)言預(yù)言未來(lái)幾百年的事情,后人牽強(qiáng)附會(huì)說(shuō)是在1999年8月18日九大行星連續(xù)組成的大十字世界就要?dú)纭?/p> 1999年曾流傳與世界末日有關(guān)的千禧年概念,連科學(xué)界的大人物艾薩克·牛頓都認(rèn)為啟示錄中預(yù)言的世界末日將在2000年發(fā)生,事實(shí)證明牛頓也有錯(cuò)的時(shí)候。 有人說(shuō),世界末日是人類社會(huì)從未遠(yuǎn)離的一個(gè)話題。為什么關(guān)于末日的傳說(shuō)從未停止?“謠言”和“辟謠”之間的斗爭(zhēng)為什么會(huì)貫穿整個(gè)人類歷史?中國(guó)之聲觀察員楊禹對(duì)此做出分析。 楊禹認(rèn)為,末日言論在人類歷史中反復(fù)出現(xiàn),貫穿人類的整個(gè)文明史,也貫穿了人類認(rèn)識(shí)世界的歷史,人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)一直沒(méi)有準(zhǔn)確答案。另外,很多宗教把自己跟世界的發(fā)展,人類的命運(yùn)用末日說(shuō)捆綁在一起。更多的人既不是因?yàn)榭茖W(xué)認(rèn)知的原因,也不是因?yàn)樽诮痰脑?,只是跟著這樣的末日說(shuō)來(lái)欺哄甚至是娛樂(lè)和消費(fèi),這樣的末日說(shuō)在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)傳播的世界中是一個(gè)越來(lái)越突出的現(xiàn)象。所有的因素構(gòu)成的末日說(shuō)會(huì)不斷出現(xiàn)。 楊禹表示,人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)還要不斷的提高,人類科學(xué)認(rèn)知的有限性和宇宙自身規(guī)律無(wú)限性之間的差距還要盡力去彌補(bǔ),隨著人類科學(xué)知識(shí)不斷的提升,末日說(shuō)的市場(chǎng)會(huì)越來(lái)越小。從宗教的范疇來(lái)看,宗教自身對(duì)于末日說(shuō)的依賴會(huì)長(zhǎng)期存在,我們只能冷靜、客觀去看待。 每一次的末日說(shuō)的產(chǎn)生,所謂末日這一天的到來(lái)和平靜的渡過(guò)其實(shí)都是全人類共同上的一堂科普課,每次這樣的課程結(jié)束之后,身邊都會(huì)有更多的人知道,這樣的末日說(shuō)是多么的無(wú)厘頭。 人類社會(huì)在漫漫的歷史長(zhǎng)河中上下求索,但卻從不畏懼。今天,當(dāng)“征服自然”的口號(hào)早已經(jīng)變成了“與自然和諧相處”的時(shí)候,當(dāng)我們的生活已經(jīng)令我們的祖先無(wú)法想象的時(shí)候,引領(lǐng)我們?nèi)祟愄剿魑粗澜绲模挥?、也只能是科學(xué)?! ?/p> |
- 責(zé)任編輯:鄧宇虹
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