二戰(zhàn)的殘酷至今仍揮之不去。

部分日本政治人士集體參拜充滿爭(zhēng)議的靖國(guó)神社。日本首相安倍晉三宣揚(yáng)“侵略”性質(zhì)尚未定論，內(nèi)閣企圖倒行逆施，推翻關(guān)于承擔(dān)日本侵略亞洲國(guó)家歷史責(zé)任的聲明。而對(duì)歷史的爭(zhēng)議引發(fā)的情緒可能帶來(lái)災(zāi)難。

近幾十年，許多日本領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是前首相村山富市，已試圖為日本對(duì)鄰國(guó)造成的苦難道歉。很多日本民眾也都知曉日本軍隊(duì)所犯下的罪行，并感到震驚。數(shù)十年來(lái)的民調(diào)數(shù)據(jù)表明，在日本人中，認(rèn)為自己國(guó)家在歷史問題上欠缺作為的，多于認(rèn)為日本無(wú)需任何道歉的。

然而，日本存在著一股強(qiáng)大的民族主義思潮，認(rèn)為客觀承認(rèn)、反省歷史是自虐，既危害日本的民族認(rèn)同，也將削弱自己的國(guó)家。這些人辯稱，日本在二戰(zhàn)中既是犯罪者也是受害國(guó)。他們指責(zé)日本左翼聯(lián)合外國(guó)勢(shì)力，致力于削弱日本，妨礙日本人為國(guó)自豪。在石原慎太郎這樣的政治人士引導(dǎo)下，這股右翼思潮試圖利用參拜靖國(guó)神社這種具有象征性的議題，在日本民眾中擴(kuò)散民族主義情緒。

對(duì)此應(yīng)該做些什么呢？一方面，日本政府要有所作為。日本領(lǐng)導(dǎo)人必須保持自我克制，避免采取激怒鄰國(guó)的無(wú)謂行動(dòng)。當(dāng)不能阻止歷史修正主義觀點(diǎn)的表達(dá)時(shí)，日本領(lǐng)導(dǎo)人有必要跟這些觀點(diǎn)劃清界限，并澄清政府立場(chǎng)。致歉對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)代價(jià)很高，這不是金錢方面的耗費(fèi)，而是在國(guó)內(nèi)民族主義強(qiáng)烈的反對(duì)中突出重圍所需的時(shí)間和精力。但每當(dāng)有人表達(dá)惹人反感的民族主義情緒時(shí)，明智的領(lǐng)導(dǎo)人有責(zé)任明確予以譴責(zé)和批判。

以歐洲的經(jīng)驗(yàn)，歷史問題的解決需要加害方和受害方相向而行。如果領(lǐng)導(dǎo)人沒有將其政府與粗魯?shù)男袨閯澢褰缦?，那么民族主義情感無(wú)疑將蔓延，而歐盟的精神核心也將不可避免地潰散。

寬恕并不意味著遺忘。凡參觀過(guò)南京大屠殺紀(jì)念館或者首爾韓國(guó)國(guó)家博物館的人，無(wú)一不被中國(guó)和韓國(guó)民眾遭受的苦難所打動(dòng)。同樣，任何一個(gè)去過(guò)廣島和平紀(jì)念館的人，也會(huì)感受到戰(zhàn)爭(zhēng)期間降臨在普通日本民眾身上的慘劇。正因?yàn)闅v史仍舊在今天發(fā)出如此回響，我們希望亞洲的領(lǐng)導(dǎo)人能避免陣陣回聲化為隆隆驚雷。(托馬斯·伯格 作者為美國(guó)波士頓大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)教授)