沖繩著名的“守禮門(mén)”，得名于明萬(wàn)歷皇帝賜給琉球國(guó)詔書(shū)中的一個(gè)詞：守禮之邦。

康熙賜給琉球國(guó)王的匾額：中山世土。如今只有復(fù)制品。

首里古城面向中土

另一處跟中國(guó)有關(guān)的遺跡，在那霸市的首里古城。它曾是古琉球的都城，宮殿壯觀威儀，可惜卻在二戰(zhàn)中毀滅殆盡。后來(lái)日本撥款重修了首理城，如今是沖繩必看的旅游景點(diǎn)。

首里，得名于明萬(wàn)歷皇帝賜給琉球國(guó)的詔書(shū)中的一個(gè)詞：守禮之邦。這四個(gè)字被刻上匾額，高懸在首里古城最顯眼的一座中國(guó)風(fēng)格的牌樓上。

這座牌樓被稱為“守禮門(mén)”，在今天復(fù)修后的首里古城依舊可以看到。

守禮門(mén)成為了整個(gè)琉球群島最重要的代表性建筑，也因?yàn)榇碇鹎蛭幕挥≡诹?000日元紙幣上。

有意思的是，首里城正殿不是坐北朝南，而是坐東朝西，面向中國(guó)方向。這并非是建筑師的失誤，而是因?yàn)槲鞣绞橇鹎虍?dāng)時(shí)的宗主國(guó)——中國(guó)所在地，為顯示“歸慕之心”，琉球所有皇家建筑都偏向西方。

首里城正殿內(nèi)原懸掛著中國(guó)皇帝賜給琉球國(guó)王的9塊匾額，但全在二戰(zhàn)末期隨著首里城一起灰飛煙滅。如今，這里只復(fù)原了3塊，分別是康熙皇帝的“中山世土”、雍正皇帝的“輯瑞球陽(yáng)”和乾隆皇帝的“永祚瀛壖”。

現(xiàn)在，首里城每年元旦，還要由演員扮演國(guó)王和宮女，向中國(guó)方向遙拜。

沖繩獅子亦數(shù)不清

除了古代的遺跡，現(xiàn)代沖繩也仍舊保留了很多中國(guó)“元素”。

北京有句俗語(yǔ)：盧溝橋的獅子——數(shù)不清。行走在沖繩，也處處可以看到各種獅子的身影。雖然沖繩的民居和日本本土差不多，但在許多民居的入口處都會(huì)有一對(duì)石獅子。

擺放獅子的風(fēng)俗是14世紀(jì)時(shí)從中國(guó)傳入的。同中國(guó)一樣，沖繩人也認(rèn)為獅子有驅(qū)魔辟邪鎮(zhèn)宅的作用。

在沖繩旅游，無(wú)論是政府、議會(huì)、大型百貨公司門(mén)前，還是各家各戶門(mén)前，以及路口、橋頭，總會(huì)看到一對(duì)或幾對(duì)獅子。此外，屋頂站著獅子、墻上鑲嵌著獅子、旅游商店中擺著獅子的紀(jì)念品，獅子幾乎已成為沖繩的一種象征。

而更令人恍如置身中國(guó)的，還有“石敢當(dāng)”。

沖繩的街頭，每到丁字路口，時(shí)常能看到形狀不同、刻有“石敢當(dāng)”三字的石碑。

“泰山石敢當(dāng)”是中國(guó)古代的習(xí)俗之一，始自唐代，一般會(huì)在丁字路口立碑：上刻“石敢當(dāng)”或“泰山石敢當(dāng)”，寓意鎮(zhèn)魔辟邪。如今，中國(guó)的“石敢當(dāng)”已不再隨處可見(jiàn)，但在沖繩，這一風(fēng)俗卻保留了下來(lái)。沖繩的“石敢當(dāng)”不僅立于街頭巷尾，在旅游商店還有各種工藝品售賣(mài)，成為沖繩一大特色。