《中山路:追尋近代中國(guó)的現(xiàn)代化腳印》楊黎光著 人民文學(xué)出版社 2009年5月
100多年前,孫中山先生帶著人生的夢(mèng)想,從他的家鄉(xiāng)香山走出國(guó)門,到西方尋找救國(guó)救民和振興中華的真理,開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的閘門；100多年后,我們從這本《中山路》出發(fā),在追尋孫中山和百年中國(guó)的現(xiàn)代化腳印過程中,看到了中國(guó)的崛起和中華民族的偉大復(fù)興!
世界上用個(gè)人的姓氏或名字給城市道路命名的做法并不少見,但是,包括臺(tái)灣在內(nèi)的全國(guó)各省(市、自治區(qū))紀(jì)念孫中山先生的道路,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)就有326條,其中定名為“中山路”的竟占了一大半,可以肯定地說,這種現(xiàn)象在世界上是絕無(wú)僅有的。
這些以孫中山先生的名字命名的“中山路”,其修筑的年代和在城市空間的位置雖然各不相同,但它們有著一樣的主題或類似的旨趣,都是為了永久的記憶和深切的懷念,都是為了理想的放飛和愿景的表達(dá),都是希望把孫中山先生的精神和品格,以及開創(chuàng)的事業(yè)一代一代地傳下去。偉人毛澤東就稱孫中山為“偉大的革命先行者”,強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代中國(guó)人,除了一小撮反動(dòng)分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者”。胡錦濤同志在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)上又再次指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者?！薄皩O中山先生逝世后,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承孫中山先生的遺志,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán),開展了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。特別是改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上開拓前進(jìn),取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,中國(guó)的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔,我們可以告慰孫中山先生的是,令他憂慮重重的舊中國(guó)積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了,令他念茲在茲的中國(guó)人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,令他魂?duì)繅?mèng)縈的中國(guó)現(xiàn)代化的理想正在逐步實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前”。
近百年來(lái)的歷史進(jìn)程表明,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民一起走過的艱難歷程,也是孫中山先生鍥而不舍地追求的中國(guó)現(xiàn)代化之路和中華民族復(fù)興之路。對(duì)外,獨(dú)立自主；對(duì)內(nèi),自由、民主、平等和民富國(guó)強(qiáng),是孫中山先生畢生奮斗的目標(biāo),也是近現(xiàn)代中國(guó)人共同的理想和不懈的追求。孫中山先生開辟的中國(guó)現(xiàn)代化之路,就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之路和富民強(qiáng)國(guó)、振興中華之路。
近現(xiàn)代以來(lái),全國(guó)各地為紀(jì)念孫中山先生而命名或建設(shè)的“中山路”,在城市空間的拓展和城市建設(shè)的構(gòu)建中起著聚集和分散、連接與溝通的重要作用,并在城市文化的孕育和城市文明的生成中扮演著十分重要的角色。它記錄著城市文明的歷史,也通向城市發(fā)展的未來(lái)。它曾是城市的文化坐標(biāo),引領(lǐng)了時(shí)尚,鼓動(dòng)了風(fēng)潮,營(yíng)造了浪漫,帶來(lái)了繁榮；它經(jīng)歷了風(fēng)雨,也見證了彩虹,在歷史的沉淀和文化的積累中,逐漸演變?yōu)槌鞘谢虺鞘形幕脑c(diǎn),成為現(xiàn)代城市文明最具象征意義的集體記憶。
180多條大大小小的“中山路”,保存了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人對(duì)孫中山先生和他代表的那個(gè)時(shí)代的一種最持久的歷史記憶和最生動(dòng)的文化想象?！爸猩铰贰痹诓粩嗟男迯?fù)、改造和擴(kuò)張中,延伸著城市的歷史和文脈。中國(guó)人民也在不斷地傳承與創(chuàng)新中,拓展了“中山路”的生存空間,豐富了“中山路”的文化內(nèi)涵,使其真正成為孫中山先生夢(mèng)寐以求的富強(qiáng)之路和文明進(jìn)步之路。
100多年前,孫中山先生帶著人生的夢(mèng)想,從他的家鄉(xiāng)香山走出國(guó)門,到西方尋找救國(guó)救民和振興中華的真理,開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的閘門；100多年后,我們從這本《中山路》出發(fā),在追尋孫中山和百年中國(guó)的現(xiàn)代化腳印過程中,看到了中國(guó)的崛起和中華民族的偉大復(fù)興!
《中山路》的作者,2008年從中山市出發(fā),沿著孫中山先生的足跡,開始了激蕩人心的尋訪“中山路”之旅,并在歷史與現(xiàn)實(shí)的縱橫交錯(cuò)中,全面地展開了人與事、景與物的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道和歷史回放,在熱情洋溢的歷史敘述和理論思考中,再現(xiàn)了幾代中國(guó)人的心靈史和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。作者立意高遠(yuǎn)、視野開闊、氣勢(shì)恢弘、思想深刻、文筆犀利,從“中山路”到“孫中山之路”,再到“中國(guó)現(xiàn)代化之路”,瀟灑地一路走來(lái),并在生動(dòng)地講述和理性地分析中,把我們帶入了熟悉而又陌生的世界,賦予歷史的理性和人文的精神。圖文并茂的《中山路》,使我們?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)的縱橫交錯(cuò)中,看到了歷史的理性之美和人性的崇高之美。(林雄/中共廣東省委常委、宣傳部部長(zhǎng),本文是作者為《中山路》所作的序,題目為編者所加。)
（責(zé)編：申家駒）
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