青年大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的最重要的戰(zhàn)略資源,代表著中華民族的希望和未來。積極探索符合時(shí)代大學(xué)生思想特點(diǎn)和成長規(guī)律的教育方法,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為大學(xué)生的價(jià)值觀,是黨和國家的重要戰(zhàn)略,是各高等學(xué)校和高校教師的神圣職責(zé)。必須努力探索符合當(dāng)代大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律和思想實(shí)際的價(jià)值觀建設(shè)路徑,創(chuàng)新教育形式,不斷提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的實(shí)效。
當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值觀念呈現(xiàn)出如下幾個(gè)主要特點(diǎn):
第一,在價(jià)值認(rèn)知上,開始學(xué)習(xí)理性的判斷,但判斷能力尚須加強(qiáng)。他們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,所接受的信息和知識(shí)是非常豐富的,但缺乏必要的系統(tǒng)性,由此決定了大學(xué)生巨大的可塑性。關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化傳播特征,有專家概括為“三性”,即信息的海量性、網(wǎng)民的獨(dú)立性和網(wǎng)絡(luò)傳播的無界性。海量性特征使得當(dāng)代大學(xué)生在中學(xué)時(shí)代就開始接觸到大量的信息和文化,隨著自己知識(shí)的增長,也逐漸地學(xué)習(xí)用分析批判的目光來認(rèn)識(shí)世界觀察社會(huì)明辨人生,但是網(wǎng)絡(luò)傳播的獨(dú)立性和無界性又使得網(wǎng)絡(luò)信息和文化存在良莠不齊真假不辨的現(xiàn)象,由于知識(shí)和閱歷的局限,大學(xué)生對(duì)形形色色的思想文化往往缺乏基本的價(jià)值判斷。
第二,在價(jià)值取向上,與社會(huì)的主流價(jià)值取向基本一致,但還要在實(shí)踐中鞏固完善。作為“80后”、“90后”的一代大學(xué)生,他們成長過程沐浴著改革開放的春風(fēng),享受著改革開放的成果,感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的巨大感召力。但改革本身就是利益格局的調(diào)整重構(gòu),市場經(jīng)濟(jì)本身固有的缺陷也充分地暴露出來,人際關(guān)系的趨利化傾向和社會(huì)消極腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延,深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念。對(duì)外開放使中國融入世界的程度越來越高,然而西方敵對(duì)勢力始終把我國作為意識(shí)形態(tài)的主要對(duì)手,采用公開的隱蔽的手段與中國爭奪青年人的斗爭從來就沒有停止過。高校作為培養(yǎng)人才的基地,自然成為了整個(gè)社會(huì)最敏感的地帶。
第三,在價(jià)值實(shí)踐上,這一代大學(xué)生的缺陷是明顯的:他們中相當(dāng)部分是獨(dú)生子女,缺乏創(chuàng)業(yè)艱辛的深刻體驗(yàn),更缺少挫折的歷煉。在價(jià)值觀上:一是價(jià)值本位向主體傾斜,以自我為中心的傾向凸顯,追求個(gè)體利益、個(gè)性發(fā)展、自我獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想;二是價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元性特征,自身存在著矛盾與沖突。
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念的特點(diǎn),大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)必須緊緊抓住價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值體驗(yàn)和價(jià)值鍛煉三個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為大學(xué)生價(jià)值判斷的基本尺度,外化為大學(xué)生的基本行為規(guī)范,固化為大學(xué)生的價(jià)值理念。
第一,創(chuàng)新價(jià)值認(rèn)知教育,突出系統(tǒng)科學(xué),提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)認(rèn)識(shí),使之成為大學(xué)生自覺的理性追求。在教育內(nèi)容上,一要加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義理論教育,引導(dǎo)學(xué)生從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度認(rèn)識(shí)馬克思主義的指導(dǎo)地位,特別注重中國選擇馬克思主義的科學(xué)性和歷史必然性教育;二要注重馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)與中國特色社會(huì)主義偉大成就的必然結(jié)果的教育,注重馬克思主義理論的指導(dǎo)與中國美好未來的關(guān)系的教育;三要注重馬克思主義的方法論教育,幫助青年大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的思想意識(shí)中找準(zhǔn)方向,在理論提升中確立人生追求;四要把中國特色社會(huì)主義共同理想教育與當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育結(jié)合起來,確立大學(xué)生的責(zé)任感使命感;五要強(qiáng)化民族精神、時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的教育,特別注意與塑造大學(xué)生的個(gè)人精神面貌結(jié)合起來,與大學(xué)生的個(gè)人健康成長結(jié)合起來。在教育的途徑上,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)協(xié)調(diào),多管齊下。一是要充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用。高校思想政治理論課要突出“理論”的特色,要從理論上給大學(xué)生釋疑解惑,從理論的高度幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)和接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是要充分發(fā)揮大學(xué)課堂教學(xué)的主陣地作用。大學(xué)課堂教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的主陣地,大學(xué)教師要努力挖掘?qū)W科教學(xué)的價(jià)值理念,幫助大學(xué)生確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第二,創(chuàng)新價(jià)值體驗(yàn)教育,強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)知。當(dāng)前,各高校社會(huì)實(shí)踐的形式豐富多樣,也是當(dāng)今大學(xué)思想政治教育的重要手段。問題的關(guān)鍵在于要明確社會(huì)實(shí)踐的目的,在活動(dòng)中有意識(shí)地貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。要通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生了解中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長期性、艱巨性,幫助大學(xué)生樹立歷史的責(zé)任感使命感,自覺地把個(gè)人理想融入社會(huì)主義共同理想之中;要通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生親身感受到改革開放的輝煌成果,以增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,找準(zhǔn)自己人生方向和人生歷程每一階段的奮斗目標(biāo);要通過大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),尤其是社會(huì)公益活動(dòng),培養(yǎng)他們的愛心和奉獻(xiàn)精神,自覺地把自己個(gè)人的發(fā)展融入社會(huì)整體的進(jìn)步之中。
第三,創(chuàng)新價(jià)值鍛煉形式,使大學(xué)生在日常的生活學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。首先,要利用大學(xué)校園文化建設(shè)的機(jī)制和設(shè)施,努力為他們提供豐富的精神食糧,努力營造思想自由碰撞的輿論氛圍,讓大學(xué)生在理論的思辨中,在觀點(diǎn)的比較中把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)性。其次,要十分清醒地看到,在大學(xué)生當(dāng)中也存在思想水平的層次性,要在尊重差異、包容多樣的前提下突出先進(jìn),帶動(dòng)后進(jìn)。大學(xué)生由于自己的經(jīng)歷、努力、天賦的不一,家族出身和自身?xiàng)l件的不同,在思想道德水平上也必然表現(xiàn)出層次性。學(xué)校要對(duì)不同層次的教育對(duì)象提出不同的教育目標(biāo),使用不同的教育方法,才能收到理想的教育效果。最后,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體化為學(xué)校管理的規(guī)定和學(xué)生文明公約。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)在學(xué)校管理的方方面面,落實(shí)在學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的每時(shí)每刻,構(gòu)建全員、全過程、全方位的育人格局,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系固化為學(xué)生的思想意識(shí),外化為學(xué)生的行為習(xí)慣。(廣西師范大學(xué)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程基地 執(zhí)筆:鐘瑞添)
(責(zé)編:陶武)
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