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歐陽(yáng)淞:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇
jianaisc.com?2009-10-12 09:36? ?來(lái)源:求是    我來(lái)說(shuō)兩句

今年是新中國(guó)誕辰60周年。從貧窮落后、滿目瘡痍的舊中國(guó)到蒸蒸日上、闊步走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)——在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,近代中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。今天,一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中,確立和鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和理論等集中體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,代表著中國(guó)歷史的前進(jìn)方向和最廣大中國(guó)人民的根本利益

近代以來(lái),中華民族面臨著兩大歷史任務(wù),一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。哪種理論能夠?qū)@兩個(gè)歷史性課題作出正確回答,它就會(huì)成為中國(guó)人民的信仰;哪條道路能夠指引中國(guó)人民完成這兩大任務(wù),它就能夠成為中國(guó)人民的歷史選擇;哪種政治力量能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)這兩大任務(wù),它就能夠成為引領(lǐng)中國(guó)歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。歷史表明,無(wú)論是舊式農(nóng)民起義,還是資產(chǎn)階級(jí)改良派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的努力,都沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能代表中國(guó)新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展方向,才能帶領(lǐng)并依靠人民在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的歷史征程中取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。正是因?yàn)檫@樣,只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)成為歷史和人民的選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民歷史主體地位的集中體現(xiàn)??茖W(xué)社會(huì)主義理論揭示了共產(chǎn)主義必然代替資本主義的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,使全世界無(wú)產(chǎn)者明白這樣一個(gè)真理:只有“無(wú)產(chǎn)者組織成為階級(jí),從而組織成為政黨”,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。作為人民群眾所選擇的領(lǐng)導(dǎo)自身解放的政治力量,這樣的政黨必須“強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”,在實(shí)踐方面必須是“最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”,在理論方面必須“了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立那天起,就對(duì)自身性質(zhì)有著清醒的認(rèn)識(shí),并且隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷深化。黨的一大通過(guò)的綱領(lǐng)把黨的名字確定為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,表明了自己馬克思主義政黨的性質(zhì)。黨的二大通過(guò)的決議第一次對(duì)黨的性質(zhì)作出明確表述:“共產(chǎn)黨是所有階級(jí)覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)分子的組合,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒軍”。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì),理所當(dāng)然地走在了歷史潮流的前列,成為新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者。1935年瓦窯堡會(huì)議提出,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)“又是全民族的先鋒隊(duì)”,進(jìn)一步鞏固了黨的階級(jí)基礎(chǔ),擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ),增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的七大通過(guò)的黨章明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì),是它的階級(jí)組織的最高形式。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)民族與中國(guó)人民的利益?!钡谝淮蚊鞔_了黨代表全國(guó)各族人民利益。在改革開(kāi)放新形勢(shì)下,黨的十二大黨章把黨的性質(zhì)科學(xué)地表述為:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!边M(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)面臨的國(guó)內(nèi)外新形勢(shì),提出了“三個(gè)代表”重要思想和“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的理論,對(duì)黨的性質(zhì)作出了更加深入的概括。黨對(duì)自身性質(zhì)認(rèn)識(shí)的一貫堅(jiān)持和不斷深化,集中反映了中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展方向,充分體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。

中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是為崇高理想而奮斗和為最廣大人民謀利益的莊嚴(yán)承諾。綱領(lǐng)是一個(gè)政黨正式表述出來(lái)、嚴(yán)格信奉和堅(jiān)持的原則,是一個(gè)政黨奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想。為了實(shí)現(xiàn)這一最高理想,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同歷史階段的社會(huì)特點(diǎn)和中心任務(wù),科學(xué)地提出了每一個(gè)歷史階段的基本路線和基本綱領(lǐng),在廣大黨員群眾中高揚(yáng)起為人民利益和共同目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗的鮮明旗幟。黨的一大提出了“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”、“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”、“消滅資本家私有制”的革命綱領(lǐng)。黨的二大正確分析了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象和動(dòng)力,認(rèn)識(shí)到強(qiáng)加給中國(guó)人民最大痛苦的是帝國(guó)主義和封建勢(shì)力,第一次明確提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)各族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向,對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。1940年毛澤東同志在《新民主主義論》中,提出了新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng),在此基礎(chǔ)上又在《論聯(lián)合政府》中,把這些論述歸納為黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)。黨的十五大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)作了系統(tǒng)論述。黨的十七大報(bào)告則是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,顯示了我們黨始終科學(xué)地把握著不同階段中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,始終科學(xué)地把握著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的條件和進(jìn)程。


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