毛澤東從一個民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者,是從他確認“唯物史觀是吾黨哲學的根據” 這樣的世界觀轉變開始的。他在接受馬克思主義的世界觀的同時,也接受了馬克思主義的價值觀。值得重視的是,毛澤東所堅持的馬克思主義的世界觀和價值觀,有著鮮明的中國特色。他的《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》等哲學著作,有一個鮮明的特點,即:既堅持一切從實際出發(fā)的辯證唯物主義認識路線,又堅持一切從人民群眾根本利益出發(fā)的價值追求。
“一切要從實際出發(fā)”,強調的是認識和改造世界的科學出發(fā)點是客觀實際。這個出發(fā)點,就是毛澤東倡導和堅持的實事求是思想路線的出發(fā)點。
“一切要從人民群眾根本利益出發(fā)”,強調的是認識和改造世界的價值出發(fā)點是人民群眾的根本利益。這個出發(fā)點,是中國共產黨人的根本宗旨的體現,是毛澤東倡導和堅持的,與實事求是思想路線相一致的工作路線的出發(fā)點。
這里的關鍵,是這兩個出發(fā)點必須統(tǒng)一,而不是互不相關、各自獨立的出發(fā)點。也就是說,我們在出主意、做決策時,堅持一切從實際出發(fā),必須同時考慮是否符合人民群眾的根本利益;堅持一切從人民群眾的根本利益出發(fā),必須同時考慮是否符合客觀實際及其發(fā)展規(guī)律。
之所以要把“一切從人民群眾根本利益出發(fā)”與“一切從實際出發(fā)”統(tǒng)一起來,是因為中國共產黨人的根本宗旨是全心全意為人民服務。這也是中國共產黨人價值觀的核心。中國共產黨之所以為全中國老百姓所擁戴,之所以能夠得天下,之所以能夠長期執(zhí)政,就在于它以自己的綱領、理論和行動向人民群眾證明了自己是全心全意為人民服務的黨。今天。人民群眾憂黨憂國之憂,也憂在黨能否始終堅持這一核心價值。
需要深入研究的是,自從中國共產黨誕生以來,中國共產黨人在毛澤東的倡導下,在革命實踐中形成的全心全意為人民服務的價值觀,內在地包含了無怨無悔為振興中華而奮斗的價值要求。為人民服務,集中表現在為振興中華而奮斗上;為振興中華而奮斗,又全面體現在為人民謀利益上,這兩者是相輔相成的。這種著眼于中國人民根本利益的振興中華的精神和行動,正是近代以來的中國歷史賦予“愛國主義”的新要求。
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