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10月28日，紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席習(xí)近平出席座談會(huì)并發(fā)表講話。新華社記者 黃敬文 攝

習(xí)近平在紀(jì)念李大釗同志誕辰１２０周年座談會(huì)上的講話

（２００９年１０月２８日）

同志們，朋友們：

今天，我們懷著十分崇敬的心情在這里隆重集會(huì)，紀(jì)念李大釗同志誕辰１２０周年。

李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。

李大釗同志１８８９年１０月出生于河北省樂(lè)亭縣。那時(shí)，中國(guó)正處在帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊侵略和封建統(tǒng)治愈益腐朽而造成的深重災(zāi)難之中，國(guó)家和民族瀕于危亡的邊緣。進(jìn)入二十世紀(jì)，辛亥革命爆發(fā)、新文化運(yùn)動(dòng)涌起，特別是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，使中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了曙光初現(xiàn)的變化。李大釗同志是在這樣的歷史背景下走上探索救國(guó)救民道路的。１９１３年，他東渡日本，就讀于東京早稻田大學(xué)，開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。１９１６年回國(guó)后，他積極投身新文化運(yùn)動(dòng)，宣傳民主、科學(xué)精神，抨擊舊禮教、舊道德，向封建頑固勢(shì)力展開(kāi)猛烈斗爭(zhēng)。他和他的戰(zhàn)友們改造舊中國(guó)的決心和激情，有力激發(fā)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年的蓬勃朝氣和進(jìn)取精神。

１９１７年俄國(guó)十月革命勝利后，李大釗同志備受鼓舞，連續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀(jì)元》等文章和演講，熱情謳歌十月革命。他以敏銳的眼光，深刻認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)革命將對(duì)二十世紀(jì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生劃時(shí)代的影響，也從中看到了中華民族爭(zhēng)取獨(dú)立和中國(guó)人民求得解放的希望。在宣傳十月革命的過(guò)程中，他自己的覺(jué)悟得到迅速提高，從一個(gè)愛(ài)國(guó)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)馬克思主義者，并且成為我國(guó)最早的馬克思主義傳播者。１９１９年，偉大的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這是中國(guó)近代歷史上第一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。李大釗同志熱情投入并參與領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中和運(yùn)動(dòng)之后，他更加致力于馬克思主義的宣傳，做了大量工作。他在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論，在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生了重要影響。

五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。１９２０年３月，李大釗同志在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)黨組織。１９２１年，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立，這是中國(guó)近現(xiàn)代史上開(kāi)天辟地的大事件，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。