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抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的社會(huì)日常生活
jianaisc.com?2009-11-25 16:00? ?來(lái)源:中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

為了解決民眾和黨政軍學(xué)穿衣問(wèn)題,中共和邊區(qū)政府發(fā)出了爭(zhēng)取工業(yè)品自給的號(hào)召,一方面邊區(qū)大力推廣植棉,以增加生產(chǎn)布匹的原料,到1944年邊區(qū)的棉花自給率已達(dá)到85%以上(黃正林:《陜甘寧邊區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史(1937— 1945)》,人民出版社,2006年,第357頁(yè))。另一方面全面發(fā)動(dòng)黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、軍隊(duì)和民眾開(kāi)展紡織運(yùn)動(dòng)。由于邊區(qū)政府的努力,抗戰(zhàn)后期邊區(qū)民眾的穿衣得到了改善。如甘泉縣農(nóng)民劉海滿一家原是全村“光景最差的”,全家“老少也都換上新夏衣了”(甘泉通訊:《三區(qū)雷家溝全村農(nóng)家豐衣足食》,《解放日?qǐng)?bào)》1943年7月25日)。李志成在“革命前雙手空空”,抗戰(zhàn)期間生活發(fā)生了很大變化,1943年“夏衣用二十丈布,冬衣要三十丈布,現(xiàn)在已全部買回 ”(志丹通訊:《李志成生活富裕》,《解放日?qǐng)?bào)》1943年10月14日)。農(nóng)民每年冬夏兩季能有可換的衣服,在當(dāng)時(shí)這種生活水準(zhǔn)就算相當(dāng)不錯(cuò)的了,但這也只反映了少數(shù)善于經(jīng)營(yíng)的新富農(nóng)家庭的著衣情況。

抗戰(zhàn)時(shí)期,邊區(qū)鄉(xiāng)村服裝在式樣上與傳統(tǒng)服裝沒(méi)有多大差別。一位抗戰(zhàn)時(shí)期到延安訪問(wèn)的作家描寫了老百姓在冬天的穿著:男人頭上包了一塊毛巾(我們平常用的洗臉巾),在前面扎起兩個(gè)結(jié)(同四川同胞用布扎頭是不同的),不是我說(shuō)笑話,真的像生了兩只角。他們身上穿著一件翻轉(zhuǎn)綿羊皮,也不用布縫就是干干脆脆的一只皮,下身穿著棉褲,褲角管用帶束住,腰里面束了一根帶子。包括到延安參加會(huì)議的邊區(qū)鄉(xiāng)村干部“有穿著短衣褲,農(nóng)民的老百姓服裝,戴著氈帽,神氣十分質(zhì)樸”。(陳學(xué)昭:《延安訪問(wèn)記》,香港北極書店,1940年,第304、208頁(yè))。邊區(qū)政府推廣植棉和發(fā)展毛紡織運(yùn)動(dòng),在產(chǎn)棉的地方民眾服裝以土布為主,而養(yǎng)羊多的地方民眾服裝以皮毛為主,當(dāng)時(shí)邊區(qū)農(nóng)村的衣著并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。

(二)黨政軍學(xué)的穿衣

延安是中共領(lǐng)導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)的中心,八路軍制服成為延安城里黨政軍學(xué)“統(tǒng)一”的服裝?!俺死习傩斩猓寺奋娕c邊區(qū)政府各機(jī)關(guān)工作人員都穿青布軍裝。 ”(陳學(xué)昭:《延安訪問(wèn)記》,第215頁(yè))。中共領(lǐng)袖也不例外,毛澤東經(jīng)常“穿著棉布上衣,棉布褲子,同所有其他中國(guó)同志穿的服裝一樣,還穿著一雙粗布鞋 ”(〔俄〕彼得·巴·弗拉基米洛夫:《延安日記》,東方出版社,2004年,第5~6頁(yè))。從海外來(lái)到延安的華僑也脫掉了洋裝,換上了粗布衣服,“穿的是土布衣裳,冬天穿的毛衣、毛襪,是自己紡的或用手捻的毛線織成的”(郭戈奇:《在延安歲月》,《抗日華僑與延安》,陜西人民出版社,1995年,第141 頁(yè))。邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人和普通人員的衣著也有差別,主要表現(xiàn)在衣服質(zhì)地和口袋數(shù)量的不同,“少數(shù)干部和教師也發(fā)延安產(chǎn)粗毛呢服,只是學(xué)員的上衣是三個(gè)口袋,干部教師的上衣是四個(gè)口袋”(常青山:《一九四五年的自然科學(xué)院》,《延安自然科學(xué)院史料》,中共黨史資料出版社、北京工業(yè)學(xué)院出版社,1986年,第472 頁(yè))。在邊區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)和學(xué)校的婦女也身著軍裝,“延安的街上,沒(méi)有高跟皮鞋,沒(méi)有花花綠綠的綢衣服,女子同男子一樣,穿藍(lán)布軍裝,有的還打起綁腿”(陳學(xué)昭:《延安訪問(wèn)記》,第77頁(yè))。在延安城里,革命男女都身著八路軍制服,于是斯諾說(shuō):“在共產(chǎn)黨人之中,你很難區(qū)分誰(shuí)男誰(shuí)女,只是婦女的頭發(fā)稍長(zhǎng)一些 ”(〔美〕海倫·斯諾:《我在中國(guó)的歲月》,中國(guó)新聞出版社,1986年,第302頁(yè))。在延安城內(nèi)如果是外來(lái)的知識(shí)女性,穿著其他顏色、樣式的服裝幾乎成了奇裝異服,會(huì)引起人們異樣的目光(陳學(xué)昭:《延安訪問(wèn)記》,第76頁(yè))。所以,星期天的“延安城內(nèi)行人如云,魯藝的,抗大的,陜公的,女大的,滿街都是一色的灰軍裝”(王培元:《延安魯藝風(fēng)云錄》,廣西師范大學(xué)出版社,2004年,第28頁(yè))。盡管如此,參加了八路軍的女青年的愛(ài)美之心依然有之,以穿鞋為例,延安的“軍人常常自己打草鞋,女同志就多半自己做涼鞋。用不同顏色的布條,編成彩色帶子,釘在舊鞋底上,就變成各種式樣新巧的涼鞋”。(韋君宜:《延安的時(shí)裝》,《我對(duì)年輕人說(shuō)》,人民文學(xué)出版社,1995年,第179頁(yè))。從著裝上看,抗戰(zhàn)時(shí)期延安革命青年的服裝有著強(qiáng)烈的時(shí)代特征。


責(zé)任編輯:趙舒文
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