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任仲平:各族團(tuán)結(jié)是中華民族的生命、力量、希望所在
jianaisc.com?2009-11-30 10:46? ?來源:新華網(wǎng)    我來說兩句

(六)渴望生活在一個(gè)統(tǒng)一的國家之中,始終是中華民族最重要的文化基因。千百年來,對國家統(tǒng)一的不懈追求始終是中華民族高于一切的政治理想和道德情懷。

從現(xiàn)實(shí)利益看,民族分裂帶來動(dòng)蕩甚至戰(zhàn)亂,不符合每個(gè)民族、每個(gè)人的利益。從未來發(fā)展看,國家統(tǒng)一,才能凝聚人民的意志,支撐國家和民族的未來。反對國家分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,是每個(gè)主權(quán)國家的基本原則。針對北愛爾蘭問題,英國制定法律捍衛(wèi)主權(quán)不可侵犯原則;防止魁北克分裂,加拿大出臺(tái)《權(quán)限界定法》;許多國家在《刑法》中,都設(shè)立了反分裂的條款……

孫中山先生曾指出:“中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家,這一點(diǎn)已牢牢地印在我國的歷史意識(shí)之中,正是這種意識(shí),才使我們能作為一個(gè)國家而被保存下來。”正是這種意識(shí),使得“西藏獨(dú)立”、“東突厥斯坦”、偽“滿洲國”等分裂行徑旋起即滅;也正是這種意識(shí),讓中國人民形成了這樣的共識(shí):那些分裂主義分子,不僅背叛了祖國,也出賣了自己的民族,是國家和民族的罪人。 歷史和現(xiàn)實(shí)都表明:國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭,則喪權(quán)辱國、人民遭殃。在西藏“3·14”事件和烏魯木齊“7·5”事件中,面對一些分裂國家、制造事端的行徑,包括藏族和維吾爾族同胞在內(nèi)的各族人民一致反對、強(qiáng)烈譴責(zé),正說明民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一,是中華民族的共同利益,是各族群眾的共同意志,是廣大人民的共同選擇。

維吾爾族有句諺語:水珠投進(jìn)海洋生命就會(huì)無限?;厥走^去,是民族團(tuán)結(jié),支撐著中華民族創(chuàng)造了古代的輝煌,走出近代的泥濘,重獲現(xiàn)代的新生;展望未來,只有堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié),才能形成中華民族的強(qiáng)大凝聚力,充分發(fā)揮中華民族的整體優(yōu)勢和創(chuàng)造活力;只有56個(gè)民族聚成一條心,13億同胞擰成一股繩,才能煥發(fā)出中華民族的磅礴力量,推動(dòng)“中國號(hào)”巨輪劈波斬浪,一路向前。

(七)60年前,云南普洱境內(nèi),矗立起一座“民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”。

“我們二十六種民族的代表,全普洱區(qū)各族同胞,慎重地于此舉行了剽牛,喝咒水,從此我們一心一德,團(tuán)結(jié)到底,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗!此誓。”幾種民族文字,書寫同一個(gè)誓言。

撫今思昔,從南北朝嶺南冼氏夫人平叛,到明朝廣西瓦氏夫人年近花甲率兵抗倭,從清朝蒙古族土爾扈特部落萬里東歸,到錫伯族等萬里西戍新疆,從內(nèi)蒙古草原母親收養(yǎng)上海等地的“三千孤兒”,到汶川地震中各地志愿者趕赴阿壩藏族羌族自治州為拯救同胞奔走……在歷史的長河中,各族兒女譜寫的熱愛祖國、民族團(tuán)結(jié)的佳話,史不絕書,世代相傳,融匯為照亮?xí)r代的寶貴傳統(tǒng)。

60年過去,各民族和偉大祖國一道,翻越萬水千山,共同向民族復(fù)興邁進(jìn)。云南普洱碑文的字跡,雖經(jīng)歲月風(fēng)雨依然歷久彌新,回答著世界的關(guān)切,昭示著永恒的真理:

“我國各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在”。


責(zé)任編輯:趙舒文
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