應(yīng)當(dāng)指出的是，對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)不發(fā)達(dá)的大國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展的初級(jí)性是無(wú)法跳過(guò)的，代價(jià)是無(wú)法完全避免的。中國(guó)的幅員是如此之廣，地區(qū)差別是如此之大，發(fā)展初始條件是如此之低，只能實(shí)事求是地確定適合自己情況的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展手段、發(fā)展可利用的資源。我們只能要求經(jīng)過(guò)努力把代價(jià)減少到最低限度，把初級(jí)發(fā)展的時(shí)限縮短到最小期限。在這方面，用比較研究的眼光來(lái)看一些初始條件與中國(guó)差不多、甚至比中國(guó)好的國(guó)家，應(yīng)該客觀地說(shuō)，中國(guó)是做得很不錯(cuò)的。
科學(xué)發(fā)展是對(duì)初級(jí)發(fā)展進(jìn)入更高一級(jí)發(fā)展的概括，是對(duì)我國(guó)以往初級(jí)發(fā)展實(shí)踐的深刻總結(jié)和提高?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容，按照十七大報(bào)告系統(tǒng)總結(jié)的，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展與初級(jí)發(fā)展，既有繼承的一面，又有提高的一面，形成了一個(gè)從初級(jí)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展的歷史軌跡。
首先，科學(xué)發(fā)展肯定了初級(jí)發(fā)展中的最主要的精華之點(diǎn)。我們都記得鄧小平的名句“發(fā)展才是硬道理”。正是發(fā)展創(chuàng)造了“中國(guó)奇跡”?？茖W(xué)發(fā)展把發(fā)展確定為第一要義，正是肯定了這一精華之點(diǎn)，就是說(shuō)，科學(xué)發(fā)展同初級(jí)發(fā)展在把發(fā)展放在第一位上，是沒(méi)有不同的。
其次，科學(xué)發(fā)展適應(yīng)新的發(fā)展要求適時(shí)地提出一系列創(chuàng)新之點(diǎn)。
——科學(xué)發(fā)展把“以人為本”作為自己的核心。這就是把人的全面發(fā)展作為自己的根本目標(biāo)，特別是包含著要讓社會(huì)弱勢(shì)群體共享發(fā)展成果的深意，從而開(kāi)始糾正過(guò)去的種種發(fā)展，多多少少都把弱勢(shì)群體當(dāng)作發(fā)展代價(jià)、甚至當(dāng)作發(fā)展?fàn)奚返谋撞。?dāng)然這種糾正的過(guò)程還有很長(zhǎng)的路要走。
——科學(xué)發(fā)展把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為自己的基本要求。所謂全面，就是雙贏互利或共贏互利，就是使構(gòu)成我們社會(huì)的各方、參與我們社會(huì)發(fā)展的各方，特別是強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)各方，都能獲得共贏互利，而不是通過(guò)犧牲一方來(lái)使另一方得益獲利。所謂協(xié)調(diào)，就是社會(huì)方方面面的關(guān)系良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)發(fā)展，就是全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。所謂可持續(xù)，就是既滿足當(dāng)代，又不傷害后代。這實(shí)際上指出了：那種通過(guò)犧牲一方來(lái)使另一方得益獲利的“零和游戲”式的發(fā)展，是片面的、不協(xié)調(diào)的、不可持續(xù)發(fā)展的舊式發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。
——科學(xué)發(fā)展把統(tǒng)籌兼顧作為自己的根本方法。統(tǒng)籌兼顧，就是對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等這些主要關(guān)系各方，都獲得自己應(yīng)有的發(fā)展，而不是片面重視一方，輕視一方，甚至損害一方。這對(duì)糾正過(guò)去的種種發(fā)展，一般重經(jīng)濟(jì)輕社會(huì)、重城市輕農(nóng)村、重東部輕中西部、重人的短期需要輕自然的長(zhǎng)期保護(hù)的傾向，是很重要的。
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