二、閩南文化的精神內(nèi)涵
一種文化的命名,就在于它具有自身獨立的特色和存在價值。閩南文化的基本特征可以概括為重鄉(xiāng)崇祖的生活哲學(xué)、愛拼敢贏的精神氣質(zhì)、重義求利的價值觀念和山海交融的行為模式。
重鄉(xiāng)崇祖。中國傳統(tǒng)文化的家族本位和鄉(xiāng)土色彩,在閩南人中表現(xiàn)得淋漓盡致。閩南人因為遠離中原,就特別注重保存歷代流傳的文化信息,特別害怕被邊沿化。閩南文化中的重鄉(xiāng)崇祖,作為一種潛在的心理意識,已經(jīng)滲透在日常生活的方方面面。在閩臺地區(qū),在東南亞,在海外,閩南人都十分強調(diào)認宗認譜,結(jié)社建館;通過修族譜、建祠堂、注“堂號”(如潁川、西河、隴西、太原)來凝聚家族血緣關(guān)系,記憶祖地,追溯歷史,建立濃厚的鄉(xiāng)土觀念。閩南人十分熱衷興辦教育,傳承母語文化;十分重視沿襲歲時習(xí)俗,傳承民間信仰(如媽祖、鄭成功、清水祖師、保生大帝、開漳圣王)。值得稱道的是,承載閩南文化的閩南方言,至今還在大量使用著古漢語的“鼎”(鍋)“冊”(書)、“箸”(筷子)、“晝”(中午)、“目”(眼睛)等基本字詞。因為有了閩南方言,流行于閩臺兩地的宋元南戲梨園戲、以丑見美的高甲戲、閩臺互為流轉(zhuǎn)的歌仔戲、充滿諧趣的民間“講古”、世界一流的提線木偶和布袋戲,始終保留著古老的傳統(tǒng)色彩。被譽為“中國民族音樂瑰寶”的南音,其優(yōu)美的旋律至今仍縈繞在兩岸同胞之間,其唱詞標準音還必須是閩南泉州話。通過保留如此明顯的文化特征,藉以表明一個民系族群追溯祖先、繼承傳統(tǒng)文化的精神理念,閩南人達到了巔峰。
愛拼敢贏。閩南地區(qū)是一個移民的社會。移民性質(zhì)促使閩南人為了生存產(chǎn)生拼搏意識。古代閩越人在惡劣環(huán)境中的抗爭精神,也融入閩南文化之中。在閩南地區(qū),這種拼搏精神不只是男同胞才有,它也深深流淌在女子的血液之中(惠女水庫的建設(shè)可以為證)。宋元以降,閩南地區(qū)成為古代世界著名通商大港,閩南人的視野因之更加開放,他們漂洋跨海,在世界各地不斷開辟新的生存空間。他們不滿現(xiàn)狀,勇于進取,敢于冒險,百折不撓?!叭痔熳⒍?,七分靠打拼”、“靠自己的骨頭長肉”正是這種精神的寫照。改革開放30年,經(jīng)濟的迅猛發(fā)展成就了今天影響全國的“泉州模式”?!皭燮床艜A”作為全體閩南人的精神氣質(zhì),已被全社會所公認。
重義求利。閩南人有著極強的創(chuàng)業(yè)能力和經(jīng)商天賦,亦商亦儒成風(fēng)。朱熹曾稱泉州“滿街都是圣人”,指的正是當(dāng)時儒學(xué)教化興盛的景況。南宋詩人劉克莊有詩記載:“閩人務(wù)本亦知書,若不耕樵便讀書。惟有刺桐南廓外,朝為原憲暮陶朱。”(“刺桐”即泉州)閩南人善于經(jīng)商海內(nèi)外聞名,自古至今千余年不曾改變?!百u三占錢土豆也要做頭家”的理念已經(jīng)深深植入閩南人的頭腦中。福布斯最新公布的世界華人富豪中,資產(chǎn)20億美元以上者,閩南人約占60%。閩南人崇尚優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值取向,既務(wù)實求利,又真誠回饋社會。從信仰上,閩南人推崇關(guān)羽之義,稱之為帝爺公。在現(xiàn)實中,閩南人急公好義,四處皆然。有數(shù)不清的海內(nèi)外經(jīng)商者積極回報鄉(xiāng)梓,助學(xué)興教、筑路修橋,投資經(jīng)濟建設(shè)、改變家鄉(xiāng)面貌。毛澤東譽之為“華僑旗幟、民族光輝”的杰出僑領(lǐng)陳嘉庚傾囊興學(xué),其精神影響著當(dāng)今幾代人;汶川大地震,臺塑大王王永慶率先一次性捐款1億人民幣,數(shù)額之大令人動容;僑親李陸大愛國愛鄉(xiāng),捐巨資興學(xué)辦教、扶貧濟困,聲名遠播,以之命名的“李陸大星”因此與天地共存,與日月同輝。閩南人的義利觀令人嘆為觀止。
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