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人性中有完美，也有不完美的因素。所以，當(dāng)“今天，你‘偷菜’了嗎？”這等風(fēng)靡席卷式的游戲沖擊而來(lái)，核心就在于，必須尊重人性中不完美的因素，這游戲以“偷”的冠名張揚(yáng)傳播，不過(guò)是多重心態(tài)之下的一種騎墻，不存在劍拔弩張的道德或秩序批判，何況其制訂的游戲規(guī)則的合理性，也沒(méi)有對(duì)游戲之外的現(xiàn)存規(guī)范形成沖擊，甚至對(duì)社會(huì)秩序造成破壞，關(guān)鍵的是，沒(méi)有破壞人際游戲與酬酢往來(lái)之間所能容忍的心理極限?！巴怠迸c游戲之間，游戲與社會(huì)心態(tài)之間，人性中不完美的因子就像陽(yáng)光下的影子一樣，匍伏在你腳下，但那只是你自己的影子，不會(huì)影響陽(yáng)光，也不會(huì)遮擋太陽(yáng)的。

面對(duì)缺失，必然有回望；面對(duì)迷失，必然有期待。在過(guò)度的揮霍之后，肯定會(huì)有不甘不忍的守候，就像“你媽喊你回家吃飯”之類的網(wǎng)絡(luò)回應(yīng)，素樸、簡(jiǎn)單、真誠(chéng)、溫暖，只能是所有的迷失后最后的回望，哪怕是游戲，表象之余，也潛行著某些真性情的回歸。

也許，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的這種現(xiàn)象，面對(duì)社會(huì)的這種情形，面對(duì)人性的這種心態(tài)，最好的正視，最好的疏導(dǎo)，從而找到一種合理的相適方式，適應(yīng)它進(jìn)而化解它，與我們的生存邏輯與現(xiàn)有規(guī)范一致起來(lái)、諧和起來(lái)。

一個(gè)文化多元的社會(huì)生態(tài)，必然催生一些始料不及的事情，甚至是匪夷所思的事情。隨著網(wǎng)絡(luò)快速地發(fā)展形成一個(gè)全然不同于以往的空間，給人性的展示、宣泄、寄托提供了無(wú)限的可能性，對(duì)此不必奇怪，也無(wú)須作形而上的俯視與指點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)之間，設(shè)置一座防火墻，去分隔兩個(gè)不同的空間。靜觀其變，進(jìn)而適時(shí)應(yīng)對(duì)，也許是與新生事物一同前行的合適的態(tài)度。

游戲是虛擬的生活是真實(shí)的

□多 多

曾有報(bào)道稱，某地機(jī)場(chǎng)工作人員忙里偷閑，見(jiàn)縫插針，上班時(shí)一逮住機(jī)會(huì)就急著“偷菜”；也曾聽(tīng)說(shuō)，一名醫(yī)生只顧“偷菜”，忘了還有病人在一旁等候，被告了一狀。實(shí)在不明白，“偷菜”游戲真的就那么好玩。

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)世界的諸多遺憾，讓多少人沉迷其中。就拿種菜這事來(lái)說(shuō)，不是說(shuō)有不少人在郊區(qū)租地種菜，節(jié)假日專門開(kāi)車到那，換種方式生活。這換種方式生活的愿望因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)，隨時(shí)隨地可以體驗(yàn)。再說(shuō)“偷菜”，其中的“樂(lè)趣”，現(xiàn)實(shí)生活中難以體會(huì)到，網(wǎng)上卻可以盡情地“享受”。況且，多數(shù)人醉翁之意不在酒，網(wǎng)上種菜、“偷菜”為的并非菜，而是人際關(guān)系。難怪都市白領(lǐng)成了網(wǎng)上種菜的主力軍。

白領(lǐng)工作壓力大，網(wǎng)上種菜、“偷菜”權(quán)當(dāng)解壓妙方，除了種菜、“偷菜”，可能還會(huì)玩點(diǎn)別的什么。如果本著存在就有其合理性的心態(tài)來(lái)看這事，大概不會(huì)對(duì)此太過(guò)較真。不過(guò)也要善意提個(gè)醒：游戲是虛擬的，生活是真實(shí)的。網(wǎng)絡(luò)游戲可以讓人在虛擬空間放肆一把，但人總歸要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不要迷失其中，更別忘了真實(shí)的社會(huì)規(guī)則。