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蘇聯(lián)的解體和國(guó)家分裂，當(dāng)然有西方資本主義勢(shì)力的分化瓦解作用，但是，從根本上說(shuō)，這是蘇聯(lián)政治體制改革滯后、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的腐敗，從而脫離廣大人民群眾的結(jié)果。一部分發(fā)展中國(guó)家或者地區(qū)，在搞普選中出現(xiàn)的問(wèn)題，不能說(shuō)沒(méi)有西方資本主義勢(shì)力插手的作用，但是，從根本上說(shuō)，還是由于這些國(guó)家或者地區(qū)內(nèi)部種族主義、宗教勢(shì)力干擾造成的，而不能說(shuō)是實(shí)行民主政治本身造成的結(jié)果。應(yīng)該說(shuō)，無(wú)論是解體了的蘇聯(lián)還是產(chǎn)生過(guò)動(dòng)亂的國(guó)家或者地區(qū)，社會(huì)上的絕大多數(shù)人要求擺脫各種各樣的集權(quán)專(zhuān)制制度，渴望用民主政治來(lái)改造自己的國(guó)家，這是他們的根本利益之所在。他們目前的困境，不是照搬西方民主的結(jié)果，而是在順應(yīng)整個(gè)世界民主潮流向前發(fā)展中所遭受的挫折。世界政治文明發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說(shuō)明，走向民主的道路，是要付出代價(jià)的，然而，人類(lèi)政治文明發(fā)展的這個(gè)基本趨勢(shì)誰(shuí)也無(wú)法阻擋。

一些人對(duì)蘇聯(lián)解體和部分發(fā)展中國(guó)家動(dòng)亂原因那種似是而非的分析，給不少人造成了這樣的誤解：不但資本主義民主是“壞東西”，而且一切民主都不是“好東西”，以致于在一部分人的心目中形成了錯(cuò)覺(jué)，即不管是搞什么樣的民主，都會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。實(shí)踐說(shuō)明，這一類(lèi)觀念，對(duì)進(jìn)行政治體制改革造成了很?chē)?yán)重的思想阻力。為什么某些人的這一類(lèi)宣傳能夠在群眾中造成如此惡劣的影響呢？其中的原因之一，是搞亂了人們對(duì)社會(huì)主義民主與資本主義民主關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，而這其中的關(guān)鍵是造成了許多人對(duì)資本主義民主的非科學(xué)觀念。

在當(dāng)今世界上，在不同的國(guó)家和地區(qū)，有著各種各樣的民主政治形式，但是，一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)是，我們?cè)谡務(wù)撁裰鞯臅r(shí)候，實(shí)際上仍然離不開(kāi)“資本主義民主”或者“社會(huì)主義民主”這兩個(gè)基本理念。因此，如何科學(xué)評(píng)價(jià)資本主義民主、究竟如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主與資本主義民主的關(guān)系，就成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐民主過(guò)程中無(wú)法回避的問(wèn)題了。

關(guān)于資本主義民主在資本主義社會(huì)的實(shí)際運(yùn)作中所表現(xiàn)出的種種弊端，前面已經(jīng)說(shuō)到了；現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)它的歷史價(jià)值。資本主義民主作為資本主義文明的一個(gè)組成部分，它的價(jià)值當(dāng)然也就顯示在資本主義與封建專(zhuān)制主義的比較之中。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用；列寧則強(qiáng)調(diào)說(shuō)，與封建主義相比，資本主義在“自由”、“平等”、“民主”、“文明”的道路上向前邁進(jìn)了具有世界歷史意義的一步。他還進(jìn)一步指出：“資產(chǎn)階級(jí)的共和制、議會(huì)和普選制，所有這一切，從全世界社會(huì)發(fā)展來(lái)看，是一大進(jìn)步。人類(lèi)走到了資本主義，而只有資本主義，憑借城市的文化，才使被壓迫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有可能認(rèn)清自己的地位，創(chuàng)立世界工人運(yùn)動(dòng)，造就出在全世界組織成政黨的千百萬(wàn)工人，建立起自覺(jué)地領(lǐng)導(dǎo)群眾斗爭(zhēng)的社會(huì)主義政黨。沒(méi)有議會(huì)制度，沒(méi)有選舉制度，工人階級(jí)就不會(huì)有這樣的發(fā)展?！保袑帲骸墩搰?guó)家》（1919年7月11日），《列寧選集》第4卷，人民出版社1995年6月第3版，第38頁(yè)）。這就是說(shuō)，如果沒(méi)有資本主義就不會(huì)有社會(huì)主義，當(dāng)然，如果沒(méi)有資本主義民主也就不可能有社會(huì)主義民主。這并不是說(shuō)資產(chǎn)階級(jí)這個(gè)階級(jí)有什么高明之處，而是說(shuō)資本主義民主這種政治形式，作為人類(lèi)文明發(fā)展的歷史成果，它為更高層次政治文明的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了價(jià)值基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上可以說(shuō)，資本主義民主不是資產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)利品，而是人類(lèi)的政治文明成果，正如社會(huì)主義民主作為一種新型文明，不能認(rèn)為它是社會(huì)主義者憑空獨(dú)自創(chuàng)造的一樣，而是人類(lèi)政治文明發(fā)展的一個(gè)歷史階段。