國(guó)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)真的太熱了。這邊,一南方城市在京宣布,要建成六大文化產(chǎn)業(yè)基地、六大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和兩大文化產(chǎn)業(yè)帶;那邊,一些關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的研討論壇,一個(gè)接一個(gè)地召開。文化產(chǎn)業(yè)已成為很多人的“言必談”。于是,無(wú)人問(wèn)津的典故和傳說(shuō)從歷史長(zhǎng)河里浮出水面,瀕臨滅絕的地方歌舞曲藝也被加入時(shí)尚元素,重新“烹制”為文化快餐,甚至不少地方為爭(zhēng)搶名人故里的獨(dú)家冠名權(quán)而大打出手,千年古渡、六朝古都、詩(shī)歌之城、荷文化之鄉(xiāng)……文化,以史無(wú)前例的速度崛起,正在成為一座城市、一個(gè)地方重要的名片。
不過(guò),各地在蜂擁發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,是否真正懂了文化產(chǎn)業(yè)?
文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的“大勢(shì)所趨”。但現(xiàn)在的“趨”,除了上面提到的“挖掘文化元素”外,其路徑模式大體相似,也呈現(xiàn)“趨勢(shì)”特征。君不見,各地發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)如出一轍:政府大規(guī)模投資,大手筆建設(shè)各色產(chǎn)業(yè)基地與園區(qū),筑巢引鳳招商引資,然后期待增加就業(yè)、提高稅收。在這些地方政府看來(lái),文化產(chǎn)業(yè)屬性為“產(chǎn)業(yè)”,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的門類之一,按照既有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn),錯(cuò)不了。
這并無(wú)不當(dāng)。只是,很多人忘了,文化不單是一種產(chǎn)業(yè)要素,更是提供精神產(chǎn)品、影響思想意識(shí)的文化產(chǎn)品。如果文化只是被凝固成一堆無(wú)生命的數(shù)字,剩下一個(gè)“殼”,“產(chǎn)業(yè)”必將失去生命的內(nèi)核。
文化產(chǎn)業(yè)的“地基”,是文化。影視、動(dòng)漫、圖書、網(wǎng)游……無(wú)論配套產(chǎn)業(yè)多么復(fù)雜,核心終歸是文化,來(lái)自人類的思想和創(chuàng)造。而文化往往與經(jīng)濟(jì)意義上的生產(chǎn)要素隔得比較遠(yuǎn),成本比較低。所以,有人干脆認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)是“無(wú)中生有”的新興產(chǎn)業(yè)。矗立在它對(duì)面的,則是以水泥、石油、鋼鐵為“圖騰”的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
創(chuàng)意,是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂。許多專家在表述文化產(chǎn)業(yè)時(shí),總會(huì)固執(zhí)地寫成“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,希望以此凸顯創(chuàng)意在文化產(chǎn)業(yè)中的特殊作用。產(chǎn)生創(chuàng)意的過(guò)程是有成本的——?jiǎng)?chuàng)意人才的培養(yǎng)、創(chuàng)新土壤的涵養(yǎng),需要投入和重視。但有的地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重心,仍主要放在鋪路、蓋樓、建廠等有形物上。這樣做也不能算錯(cuò),但對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的理解恐怕失之于淺,失之于窄。
建基地易,夯地基難。因?yàn)?,基地易出顯績(jī),建設(shè)熟能生巧;而地基,屬于“潛績(jī)”,看不出但卻影響“建筑”質(zhì)量與壽命。何況,文化產(chǎn)業(yè)的地基如何建,本身也是一個(gè)新課題。
“有無(wú)相生”,是中國(guó)人的樸素哲學(xué)。“有形”的基礎(chǔ)建設(shè)和投資無(wú)疑是必要的,可為文化搭建起產(chǎn)業(yè)化平臺(tái);但當(dāng)務(wù)之急,還是需要對(duì)無(wú)形的創(chuàng)意投入更多力量,補(bǔ)齊這塊短板。因?yàn)?,只輸出“中?guó)制造”而不輸出“中國(guó)創(chuàng)造”,很難贏得別人的尊敬。
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