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理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。黨的十七屆四中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)了這“兩個(gè)聯(lián)系”的重要性，并就新形勢(shì)下如何做到這“兩個(gè)聯(lián)系”進(jìn)行了深刻闡述和全面部署。從內(nèi)涵和要求來(lái)看，這“兩個(gè)聯(lián)系”雖然各有側(cè)重，但彼此緊密相關(guān)，不可分割。具體地說(shuō)，聯(lián)系實(shí)際必然要求聯(lián)系群眾；脫離群眾必然導(dǎo)致脫離實(shí)際。

群眾常年工作和生活在基層一線，是社會(huì)實(shí)踐的主體，對(duì)現(xiàn)實(shí)國(guó)情、社情、民情有著切身的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，對(duì)本地區(qū)、本單位、本部門(mén)的實(shí)際狀況非常了解，是最貼近實(shí)際的群體。群眾的實(shí)踐和生活是豐富多彩、鮮活生動(dòng)的，也是充滿智慧的，是黨的理論創(chuàng)新的“源頭活水”；同時(shí)，黨的理論和路線、方針、政策是否可行、成效怎樣，也離不開(kāi)群眾的具體實(shí)踐和親身檢驗(yàn)。對(duì)于群眾在治國(guó)理政實(shí)踐中的這種巨大作用，我國(guó)古代有識(shí)之士有深刻認(rèn)識(shí)，提出了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”的觀點(diǎn)。鄧小平同志更是高度評(píng)價(jià)群眾的實(shí)踐智慧和創(chuàng)造性。他說(shuō)，“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。”正因?yàn)槿罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體力量，是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁和紐帶，具有不可替代的重要作用，我們才說(shuō)，聯(lián)系實(shí)際必然要求聯(lián)系群眾。

脫離群眾必然導(dǎo)致脫離實(shí)際，這個(gè)道理也不難理解。人們?nèi)粘Ｋf(shuō)的實(shí)際，固然有著十分豐富的內(nèi)涵，大千世界、蕓蕓眾生，似乎都可以納入這個(gè)范疇。但對(duì)于黨的治國(guó)理政實(shí)踐而言，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)使命而言，最大的、最主要的實(shí)際就是最廣大人民的根本利益，就是群眾的衣食住行、安危冷暖、喜怒哀樂(lè)。理論聯(lián)系實(shí)際，根本目的是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，努力使全體人民“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的好日子。因此，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，也就意味著深入群眾、深入生活，切身體驗(yàn)民生疾苦、稼穡艱難。脫離群眾、高高在上，不知道群眾的所思所想，不了解群眾的所急所難，也就脫離了民生這個(gè)最大的實(shí)際。從另一個(gè)角度說(shuō)，既然群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，具有無(wú)窮的智慧和力量，對(duì)實(shí)際工作和生活有切身體驗(yàn)與豐富經(jīng)驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、作決策、干工作就離不開(kāi)這個(gè)最大的“智囊團(tuán)”，就需要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。脫離群眾，僅憑一己之力開(kāi)展工作，很容易成為群眾所說(shuō)的“三拍干部”：事前拍腦袋決策，事中拍胸脯擔(dān)保，出事后拍屁股走人。這是脫離實(shí)際、對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是脫離群眾、對(duì)群眾不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

將理論聯(lián)系實(shí)際與密切聯(lián)系群眾統(tǒng)一起來(lái)，在密切聯(lián)系群眾中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際的結(jié)合，一方面要求領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的百姓情懷，堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；另一方面要求領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)擺正自己在群眾中的位置，放下架子、調(diào)低姿態(tài)，真正樹(shù)立“甘當(dāng)群眾小學(xué)生”的意識(shí)，傾聽(tīng)民意、廣納群言、集中民智。這樣，才能將黨的理論和路線、方針、政策與群眾的生產(chǎn)生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，各項(xiàng)決策和工作才能更加符合實(shí)際、符合規(guī)律，得到群眾的衷心擁護(hù)和大力支持。