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就消解的策略來(lái)說(shuō)，埃利亞斯沒(méi)有“鼓搗概念”，而主要是以動(dòng)態(tài)的社會(huì)進(jìn)程分析與歷史的還原來(lái)論證其主張的個(gè)體與社會(huì)此二元之一體兩面不可分割的觀點(diǎn)。

我們看到，上述理論家對(duì)于二元之間相互關(guān)系的考察與研究的確是帶來(lái)了富有建設(shè)性的真知灼見(jiàn)，但客觀地看，消解的誤區(qū)最真實(shí)的處境與表征是，通過(guò)對(duì)二元的實(shí)際關(guān)系的考察與建構(gòu)來(lái)論證其實(shí)并不存在二元的消解論觀點(diǎn)，或是反向?yàn)橹Ｋ麄兯韵萑胂獾恼`區(qū)，一方面，既是對(duì)二元對(duì)立與分裂的長(zhǎng)期反復(fù)困擾的一種逆反，也就是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端：即從只見(jiàn)二元對(duì)立走向完全抹煞二元及其對(duì)立性。另一方面，源于他們的“非此即彼”的非辯證思維，源于不懂得矛盾的客觀性以及對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系之全貌。雖然，表面上看來(lái)，當(dāng)代整合理論都表現(xiàn)出顯著的辯證性色彩，甚至也揭示了辯證關(guān)系中相互聯(lián)系與轉(zhuǎn)化的一面，然而，實(shí)際上，這是一種模棱兩可的折中論，是對(duì)立思潮之間表面妥協(xié)的結(jié)果。真正的辯證關(guān)系是認(rèn)識(shí)到二者之間既區(qū)別又聯(lián)系、既有對(duì)立也有統(tǒng)一的全面事實(shí)。它表明了種種理論“消解”企圖的非現(xiàn)實(shí)性。

二、抽象的二元

個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是社會(huì)學(xué)的基本問(wèn)題。理論的探討與建構(gòu)總是或直接或間接的圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)。西方社會(huì)學(xué)理論的發(fā)展過(guò)程尤其顯著地表現(xiàn)出這一問(wèn)題線索的貫穿及推動(dòng)意義。從實(shí)際表現(xiàn)來(lái)看，除了鮮見(jiàn)直接使用個(gè)人與社會(huì)這對(duì)概念外，對(duì)于這一基本問(wèn)題的表達(dá)形式其實(shí)是十分多樣的 。其中，行動(dòng)與結(jié)構(gòu)或行動(dòng)與系統(tǒng)是被較多沿用的表達(dá)。此外，還有自由與秩序、能動(dòng)與制約、意義與支配、身體與權(quán)力、慣習(xí)與場(chǎng)域等等。

表達(dá)雖然多種多樣，但在它們的背后有一個(gè)共同的精神實(shí)質(zhì)，即個(gè)體自由與社會(huì)制約的矛盾對(duì)立。也就是說(shuō)，行動(dòng)及類似概念實(shí)是被用來(lái)象征個(gè)體自由，而結(jié)構(gòu)或系統(tǒng)及其他類似概念則代表著社會(huì)制約。相對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的問(wèn)題表達(dá)而言，可以說(shuō)，行動(dòng)與結(jié)構(gòu)等諸如此類的概念表達(dá)則是一對(duì)抽象的二元及二元對(duì)立。所以說(shuō)是抽象的，一方面是就概念本身而言。以行動(dòng)與結(jié)構(gòu)這對(duì)概念來(lái)說(shuō)，行動(dòng)就是對(duì)個(gè)人的抽象，而結(jié)構(gòu)則是對(duì)社會(huì)的抽象化表達(dá)。并且，更進(jìn)一步的，前者還被作為自由或能動(dòng)性的象征，后者也相應(yīng)的是作為一種制約力量的代稱。另一方面，這類的概念所表達(dá)的二元對(duì)立也是抽象的，也即是一種片面絕對(duì)的對(duì)立。行動(dòng)與結(jié)構(gòu)所代表的自由與制約就是截然對(duì)立的兩個(gè)概念。這種絕對(duì)的對(duì)立實(shí)是對(duì)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的片面抽取，只是個(gè)人與社會(huì)之間兼具對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系中的一個(gè)維度而已。事實(shí)上，個(gè)人與社會(huì)及其關(guān)系是現(xiàn)實(shí)的具體的，在現(xiàn)實(shí)的個(gè)人與抽象的行動(dòng)及自由，具體的社會(huì)與抽象的結(jié)構(gòu)及制約之間是不能簡(jiǎn)單加以化約和等同的。這種抽象和化約不僅造成極端的對(duì)立，也將社會(huì)學(xué)理論導(dǎo)入了一種形而上學(xué)的循環(huán)。