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說(shuō)是要搞好民族團(tuán)結(jié)，有的人心里還殘留著叛亂分子的邏輯，表面上不說(shuō)，心里在暗暗保持。尤其是藏民族的純潔性，對(duì)被同化的擔(dān)憂，對(duì)發(fā)展藏本性的“本民族利益考慮”，有一陣子實(shí)在讓我昏頭轉(zhuǎn)向。我當(dāng)了18年的西藏自治區(qū)人大常委會(huì)的常委，我就弄不懂為什么西藏農(nóng)牧區(qū)的小學(xué)里，居然排斥學(xué)漢語(yǔ)漢文，取消學(xué)漢語(yǔ)漢文，說(shuō)只有這樣才能保持藏民族的純潔性和藏文的發(fā)展。這種奇怪的狀況到上世紀(jì)90年代中期才改過(guò)來(lái)?，F(xiàn)在好啦，漢語(yǔ)漢文（標(biāo)準(zhǔn)）成了我們國(guó)家的通用語(yǔ)。否則，一個(gè)西藏老百姓去內(nèi)地，不帶上一個(gè)翻譯是寸步難行的。

在我11歲的時(shí)候，一個(gè)貧寒的老阿媽在我給她買來(lái)30斤青稞口糧后對(duì)我說(shuō)：“布，現(xiàn)在能活下去就算是一個(gè)幸福，其他事情我什么也不想去懂！”我說(shuō)：“阿媽，你敢學(xué)幾句漢語(yǔ)嗎？古幾古幾，勞駕勞駕，你總會(huì)說(shuō)吧？”老阿媽笑起來(lái)說(shuō)：“那當(dāng)然了，不會(huì)這幾句我早就餓死了，一點(diǎn)幸福也沒(méi)有了。”

原來(lái)，西藏叛亂的時(shí)候，就這么幾句簡(jiǎn)單的藏語(yǔ)加漢語(yǔ)的哀求，也成了識(shí)別敵我的標(biāo)識(shí)。古幾古幾是藏語(yǔ)，是懇求的意思。一天，搞西藏獨(dú)立的衛(wèi)教軍攻打小鎮(zhèn)的時(shí)候，老阿媽跑到解放軍的兵站，說(shuō)了這么幾句就被解放軍救了。老阿媽清楚，如果你在叛匪跟前說(shuō)兩句“勞駕勞駕”，衛(wèi)教軍就會(huì)把你當(dāng)成漢人的走狗砍掉你的頭！

偏見和多疑，尤其是狹隘的民族主義是國(guó)際上一切反動(dòng)勢(shì)力最需要高價(jià)收購(gòu)的“民族特點(diǎn)”和“民族英雄姿態(tài)”。他們每天都在希望西藏人聽他們的，像狗一樣跟著他們跑。1904年，英國(guó)軍隊(duì)打進(jìn)西藏并占領(lǐng)拉薩，后又簽訂了讓西藏政府賠大量銀子的拉薩條約。那時(shí)英帝國(guó)主義分子天天叫嚷我們要教會(huì)你們西藏獨(dú)立、教會(huì)“麥克馬洪線”這個(gè)新詞！至今這些毒素還在流淌，還在發(fā)著濃濃的臭氣。

“藏人要純種呀，不要讓漢人同化了呀！”過(guò)去有人一邊吃大米一邊說(shuō)。看來(lái)，這只能是一種智商缺陷人的心理活動(dòng)。如今的藏語(yǔ)不是受限制而是在發(fā)展，藏文不是消失，而是強(qiáng)勁地發(fā)展了，發(fā)展得生機(jī)勃勃，新的藏文藏語(yǔ)詞匯層出不窮，豐富多彩，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，這真是民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)的實(shí)惠。

古幾古幾，勞駕勞駕，是當(dāng)年兵站王指導(dǎo)員學(xué)藏語(yǔ)時(shí)學(xué)出來(lái)的話，他教給了我，我教給了老阿媽！