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第二，講理是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的基本要求。任何一個政黨，都把反映它所代表的那個階級的根本利益的理論、觀點作為自己的指導(dǎo)思想，都不會允許反映別的階級的根本利益的思想在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位。共產(chǎn)黨是工人階級先鋒隊，理所當(dāng)然地要把反映工人階級根本利益的馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，直接關(guān)系到黨和國家的性質(zhì)，直接關(guān)系到立國之本。放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，在指導(dǎo)思想上搞多元化，勢必導(dǎo)致人心浮動，天下大亂，給黨和國家?guī)頌?zāi)難性后果。殷鑒不遠(yuǎn)，第一個社會主義國家蘇聯(lián)之所以會解體，具有光榮斗爭歷史的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以會失去政權(quán)并頃刻瓦解，原因是多方面的，其中很重要的一條，就是理論上政治上出了問題。他們的思想早就變了，在社會底層涌動著一股暗流。從赫魯曉夫丟掉斯大林這把刀子，到戈爾巴喬夫公開背叛馬克思列寧主義，前后經(jīng)過30多年，指導(dǎo)思想上的多元化導(dǎo)致黨內(nèi)思想混亂，思想政治上徹底解除武裝。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨從思想渙散走到組織瓦解，教訓(xùn)是極其深刻的。

第三，講理是當(dāng)今中國實踐的現(xiàn)實需要。我國正加速由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化和信息化社會邁進(jìn)、由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，社會上產(chǎn)生了新群體和新階層，經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、生產(chǎn)總值關(guān)系和分配關(guān)系等都呈現(xiàn)出多樣化趨勢，也出現(xiàn)了不同群體、不同階層之間的差距和利益矛盾。如果沒有統(tǒng)一的思想，沒有在統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)上形成的共同理想，就難以形成心齊、氣順、勁足的良好氛圍。當(dāng)今中國的實踐，必須堅持科學(xué)的理論作指導(dǎo)。這個科學(xué)的理，就是中國特色社會主義理論體系。

（二）務(wù)必講好馬克思主義的理

在當(dāng)代中國，就是要堅持當(dāng)代中國的馬克思主義理論，即中國特色社會主義理論體系。那么，如何堅持這個體系、講好這個理呢，把握以下幾點是很重要的。

第一，講理要武裝頭腦。理論只有被群眾掌握，才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

第二，講理要推動實踐。武裝頭腦的目的在于運用，武裝頭腦的成效在于解決實際問題。因此，深入貫徹落實中國特色社會主義理論體系，要以我們正在做的事情為中心，解決好理想信念、思想觀念、能力素質(zhì)等方面存在的突出問題。

第三，講理要創(chuàng)新發(fā)展。中國特色社會主義理論體系是開放、發(fā)展的，必須著眼實踐的需要、時代的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。