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國(guó)家研究

國(guó)家一直是政治學(xué)的主要研究議題，最近國(guó)內(nèi)政治學(xué)研究大有“回歸國(guó)家”之勢(shì)。因?yàn)椋谥袊?guó)許多問(wèn)題表面上看來(lái)是治理問(wèn)題，但離開(kāi)國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)及其價(jià)值指向，很多問(wèn)題就難以得到深入說(shuō)明和根本解決。2009年，政治學(xué)界對(duì)國(guó)家的關(guān)注主要集中在國(guó)家與社會(huì)關(guān)系、國(guó)家自主性與能力、中國(guó)國(guó)家建設(shè)與重建等議題。黃冬婭從理論角度指出，在比較政治學(xué)中，國(guó)家與社會(huì)研究框架的提出不僅意味著對(duì)于公民社會(huì)的發(fā)現(xiàn)，更為重要的是，它重新將“國(guó)家”作為獨(dú)立的分析變量納入到政治分析之中。楊光斌等則認(rèn)為，國(guó)家形態(tài)與國(guó)家成敗具有密切關(guān)系。馬克思的國(guó)家理論是在批判分析現(xiàn)代國(guó)家成長(zhǎng)中形成的，其工具主義國(guó)家觀和國(guó)家自主性理論是現(xiàn)代國(guó)家理論的“元理論”，對(duì)于研究現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)具有普適性。比較政治發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)，工具主義國(guó)家和自主性國(guó)家及其變體（俘獲國(guó)家、發(fā)展型國(guó)家、掠奪型國(guó)家），直接關(guān)系到國(guó)家的治理狀況，而國(guó)家的相對(duì)自主性是國(guó)家成功的關(guān)鍵。伍俊斌側(cè)重指出政治國(guó)家有著自身無(wú)法克服的局限性。主要表現(xiàn)在：政治國(guó)家淹沒(méi)公民社會(huì)，社會(huì)被高度政治化，無(wú)法形成良性結(jié)構(gòu)；背離公共利益，導(dǎo)致“制度僵化癥”，以維護(hù)公共利益之名，行侵犯公民基本權(quán)利之實(shí)；權(quán)力尋租，導(dǎo)致兩極分化、官民對(duì)立，乃至社會(huì)動(dòng)蕩。政治合法性危機(jī)是世界各國(guó)面臨的普遍問(wèn)題，表現(xiàn)為“實(shí)在的合法性危機(jī)”和“潛在的合法性危機(jī)”兩個(gè)層次。關(guān)于國(guó)家能力，王紹光深化了自己此前的研究，國(guó)家能力的概念不再局限于提取社會(huì)資源的能力，而至少應(yīng)該包括強(qiáng)制能力、汲取能力、濡化能力、規(guī)管能力、統(tǒng)領(lǐng)能力、再分配能力、吸納能力和整合能力。2009年樊鵬、王紹光等人主要分析了以警察為代表的國(guó)家強(qiáng)制能力變化。分權(quán)機(jī)制下國(guó)家強(qiáng)制能力的發(fā)展，反映出中國(guó)國(guó)家體制的靈活性，它有能力適應(yīng)不斷變化的社會(huì)條件。

政黨研究

王長(zhǎng)江新著《政黨論》的出版，是2009年國(guó)內(nèi)政黨研究的標(biāo)志性成果。此書(shū)是作者長(zhǎng)期研究的成果，是關(guān)于政黨的概論性著作，它對(duì)政黨本體、政黨體制、政治體制中的政黨進(jìn)行了闡述，比較適合研究政黨的入門者閱讀。不過(guò)，客觀地說(shuō)，作為對(duì)政黨研究的一部專著，《政黨論》全面有余而深度不足。除此書(shū)外，王長(zhǎng)江在《論政治流通——建立一種研究政黨體制的新視角》一文中指出，長(zhǎng)期以來(lái)，東西方學(xué)者為一黨制和多黨制的孰優(yōu)孰劣爭(zhēng)論不休。其實(shí)，在政黨體制模式背后真正起作用的是政治流通。對(duì)于需要進(jìn)行政治體制改革的國(guó)家來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵問(wèn)題不在于變換政黨體制，而在于各要素之間的政治交流是否通暢，互動(dòng)是否良好。體制改革與制度設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于此。