三是處理好學(xué)習(xí)與實(shí)踐的關(guān)系。
十七屆四中全會(huì)指出，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，同時(shí)廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國際等各方面知識(shí)。這里所說的都是理論知識(shí)。但是，學(xué)習(xí)理論是為了更好的實(shí)踐，因此，四中全會(huì)同樣指出：向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。在一定意義上可以說，脫離了實(shí)踐的理論學(xué)習(xí)就是空頭理論，除了可以說幾句漂亮的新概念以外并無太大意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，確有干部很重視學(xué)習(xí)，但在處理群體性事件和一些突發(fā)事變時(shí)束手無策，歸根結(jié)底缺少實(shí)踐的鍛煉。筆者依據(jù)自己多年的調(diào)研和實(shí)際接觸，深感那些真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，都是既有多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又真正思考問題，善于學(xué)習(xí)、善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并升華為理論，把理論與實(shí)踐結(jié)合得好的人，是那些真正具有責(zé)任心同時(shí)又有能力的人。學(xué)習(xí)與實(shí)踐，二者是有機(jī)地融入在一起并非割裂的。
四是處理好個(gè)人學(xué)習(xí)與領(lǐng)導(dǎo)班子、組織整體學(xué)習(xí)的關(guān)系。
作為組織的構(gòu)成單元，個(gè)體學(xué)習(xí)是必不可少的。學(xué)習(xí)型組織強(qiáng)調(diào)共同愿景，而個(gè)體的價(jià)值追求與組織的共同愿景，可以借助學(xué)習(xí)而形成。個(gè)體學(xué)習(xí)的形式多種多樣，可以根據(jù)個(gè)人的興趣愛好與工作需要結(jié)合起來學(xué)習(xí)，也可以是個(gè)人修養(yǎng)的磨煉。只有每一個(gè)體都以學(xué)習(xí)為己任，學(xué)習(xí)型組織學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)才能形成。而建設(shè)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子，實(shí)質(zhì)上是指領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部的學(xué)習(xí)形成風(fēng)氣、制度，提升領(lǐng)導(dǎo)班子的整體能力，并以此帶動(dòng)整個(gè)組織的學(xué)習(xí)。鑒于在中國特定領(lǐng)導(dǎo)體制下，各地區(qū)、各單位的領(lǐng)導(dǎo)班子的作用在決策、執(zhí)行中起著決定性的作用，學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子能否建成，就事關(guān)整個(gè)學(xué)習(xí)型黨組織的成敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭學(xué)習(xí)，帶頭為組織的共同愿景奮斗，這是建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的關(guān)鍵。
五是處理好主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主選學(xué)與強(qiáng)制性學(xué)習(xí)的關(guān)系。
只有當(dāng)學(xué)習(xí)成為組織成員主動(dòng)追求的事情，學(xué)習(xí)型政黨組織的學(xué)習(xí)效果才能最大化。如果在思想認(rèn)識(shí)上不重視學(xué)習(xí)，把建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨當(dāng)作一種“應(yīng)景”之事，就不可能主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，主動(dòng)學(xué)習(xí)是判斷個(gè)體學(xué)習(xí)熱情的標(biāo)志之一。所謂自主選學(xué)是根據(jù)個(gè)體的意愿選擇學(xué)習(xí)項(xiàng)目、內(nèi)容，好處是可以根據(jù)個(gè)人需要進(jìn)行選擇，可以根據(jù)個(gè)體的不同需求，缺什么補(bǔ)什么，有利于提高黨員、干部的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)。從已經(jīng)發(fā)生的某些事情來看，在一般情況下，人們往往會(huì)根據(jù)具體工作需要選擇實(shí)用性較強(qiáng)、技術(shù)性較強(qiáng)的項(xiàng)目、內(nèi)容學(xué)習(xí)，而被人們認(rèn)為比較“虛”的政治理論項(xiàng)目往往選擇的人較少。這里，確實(shí)存在著“需要”強(qiáng)制性學(xué)習(xí)問題，比如，黨性修養(yǎng)，對(duì)于共產(chǎn)黨員來說這是必不可少的訓(xùn)練，黨性修養(yǎng)的內(nèi)容也需要與時(shí)俱進(jìn)，這樣的課程、項(xiàng)目，是需要列寧所說的“灌輸”的。再如，現(xiàn)在的黨風(fēng)廉政狀況不容樂觀，需要全黨高度重視，不論人們是否愿意選學(xué)，也需要強(qiáng)制性灌輸相應(yīng)的理論。只有把個(gè)體需要和全黨宏觀層面的政治考量結(jié)合起來學(xué)習(xí)，才能夠使學(xué)習(xí)型組織符合政黨的需要，使學(xué)習(xí)型政黨的學(xué)習(xí)不走樣、變型。
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