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在古代，中國的祖先即認(rèn)為“人定勝天”，可以“制天命而用之”。（荀子）從茹毛飲血到美酒佳肴，從樹葉獸皮到綾羅錦繡，從山洞茅舍到摩天大樓，從小病即倒到心臟搭橋，從短壽夭折到長命百歲，從最初的“吭唷吭唷”到多重唱、交響樂，從迷信鬼神上帝到人文社會(huì)科學(xué)的昌明，從肩挑手提到機(jī)械化、自動(dòng)化，從大自然的奴隸到入地下海航天，從洪荒蒙昧到現(xiàn)代文明，人類不再完全靠天吃飯，不再完全依賴大自然的恩賜，而是自己創(chuàng)造財(cái)富，改變環(huán)境與命運(yùn)，造福自身。

解決人與自然的矛盾，就是要從自然界獲取充足的生活資料，解決衣食住行問題，滿足物質(zhì)需要；就是要戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，增強(qiáng)抗災(zāi)能力，把災(zāi)害的損失降到最低限度；就是要改造環(huán)境，美化環(huán)境，使環(huán)境與人和諧相處；就是要把人從大自然的奴役下解放出來，從必然王國進(jìn)入自由王國。因此，必須建設(shè)物質(zhì)文明、生態(tài)文明。

生物學(xué)家米丘林說：“我們不能坐待大自然的恩賜，我們應(yīng)當(dāng)向大自然爭取?！钡祟愊虼笞匀凰魅r(shí)，不能采取掠奪方式，必須考慮后續(xù)發(fā)展；不能污染環(huán)境，必須兼顧生態(tài)文明。北宋思想家張載提出“民，吾同胞；物，吾與也”，千年之前即認(rèn)識到應(yīng)把大自然當(dāng)成朋友，做到“天人合一”。1960―1970年代，西方有識之士認(rèn)識到人類“只有一個(gè)地球”，看到了“寂靜的春天”，“增長的極限”，為之醒悟，于是提出了可持續(xù)發(fā)展的新思想，開始走出誤區(qū)。

要建設(shè)物質(zhì)文明、生態(tài)文明，必須發(fā)展生產(chǎn)力；要發(fā)展生產(chǎn)力，必須發(fā)展科學(xué)技術(shù)。高度的科學(xué)技術(shù)帶來發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力帶來充足優(yōu)質(zhì)的食物，涼暖合身的衣服，寬敞舒適的住房，青山綠水的生活環(huán)境，安全便捷的交通，準(zhǔn)確詳盡的信息。科學(xué)技術(shù)帶來的機(jī)械化、自動(dòng)化、智能化，使勞動(dòng)強(qiáng)度降低，工作輕松有趣，工時(shí)縮短，閑暇增多。人們可以有較多的自由來學(xué)習(xí)、娛樂、度假，到各地旅游觀光，把整個(gè)世界當(dāng)成后花園。依靠科學(xué)技術(shù)，人類不斷擴(kuò)展生活的空間，延長生命的時(shí)間，豐富生活的內(nèi)容，提高生活的質(zhì)量，增加幸福的指數(shù)。

科學(xué)技術(shù)帶來的效率，不僅是體能簡單的和數(shù)、倍數(shù)、指數(shù)，而且是能干體能不能干的事。是科學(xué)技術(shù)使人類具有神話般的“千里眼、順風(fēng)耳”，使人類 “上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”的夢想成真。科學(xué)技術(shù)不斷破除神話玄機(jī)，不斷增強(qiáng)人類的力量，不斷增添希望之光。如今的電腦網(wǎng)絡(luò)，使人類跨入信息化時(shí)代。世界連為一體，地球融為一村，天涯若比鄰。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等，加上生命科學(xué)、遺傳學(xué)、干細(xì)胞研究與再生醫(yī)學(xué)、認(rèn)知學(xué)、納米技術(shù)、克隆技術(shù)、電腦技術(shù)、核能技術(shù)、航天技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)、人工智能技術(shù)等等一大批新興學(xué)科的發(fā)展，不斷創(chuàng)造出人類過去想都不敢想，甚至無法想象的奇跡?？茖W(xué)技術(shù)的每一項(xiàng)進(jìn)步，就帶來一些極限的突破，促成一批記錄的刷新。科學(xué)技術(shù)帶來的產(chǎn)品極大豐富，使人們在消費(fèi)方面有充分的選擇，以至無需選擇，并將最終填平官本位造成的級差鴻溝，公民同等享受文明成果，各取所需?？傊?，科學(xué)技術(shù)是改造自然、改造社會(huì)、改造人類自身的巨大力量?？茖W(xué)技術(shù)的好處說不完，科學(xué)技術(shù)的潛力挖不盡，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展無止境。愈往前發(fā)展，科學(xué)技術(shù)展示的力量便愈大。