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阿沛老擔(dān)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以后，依然時(shí)刻關(guān)心和牽掛著西藏工作，每逢西藏和平解放、民主改革、自治區(qū)成立等重大日子，都要發(fā)表講話或者發(fā)來(lái)賀電、賀信，表達(dá)無(wú)比的喜悅和熱情洋溢的祝賀，在事關(guān)西藏發(fā)展穩(wěn)定的重要問(wèn)題上，及時(shí)向中共中央、國(guó)務(wù)院提出自己的意見(jiàn)建議，直言不諱。我們西藏自治區(qū)的負(fù)責(zé)同志也經(jīng)常到北京看望阿沛老，征求和聽(tīng)取他對(duì)工作的意見(jiàn)。1987年，阿沛老和十世班禪大師共同發(fā)起成立了民間慈善組織“援助西藏發(fā)展基金會(huì)”，在西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和農(nóng)牧民生活改善方面發(fā)揮了積極作用。

阿沛老在涉及祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定等重大原則問(wèn)題上，始終旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，關(guān)鍵時(shí)刻勇于站出來(lái)，擺事實(shí)、講道理，以正視聽(tīng)，做了大量工作，感人至深。上世紀(jì)80年代末，在境外敵對(duì)勢(shì)力支持和達(dá)賴集團(tuán)策動(dòng)下，拉薩一度發(fā)生了騷亂鬧事。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，阿沛老旗幟鮮明地指出，拉薩騷亂，既不是民族問(wèn)題或宗教問(wèn)題，更不是人權(quán)問(wèn)題，從根本上說(shuō)，是國(guó)內(nèi)外極少數(shù)分裂主義分子在某些敵對(duì)勢(shì)力的支持和挑動(dòng)下，蓄意制造的分裂祖國(guó)的犯罪行為，這是任何主權(quán)國(guó)家都不能容忍的。他在《求是》雜志撰寫(xiě)文章說(shuō)，從舊中國(guó)暗無(wú)天日的苦難深淵中解放出來(lái)并不斷發(fā)展的各少數(shù)民族，深深感到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是各族人民利益的真正代表者和維護(hù)者，只有社會(huì)主義道路才是各民族發(fā)展繁榮的唯一道路。他還多次接見(jiàn)中外記者，揭露所謂“西藏獨(dú)立”的來(lái)龍去脈，指出“西藏從元朝正式納入中國(guó)版圖、成為中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，已有七百多年歷史。所謂‘西藏獨(dú)立’是毫無(wú)根據(jù)、毫無(wú)道理的”。1989年十世班禪大師圓寂，阿沛老撰寫(xiě)了感情深厚的紀(jì)念文章，緬懷大師愛(ài)國(guó)愛(ài)教的歷史功績(jī)，并堅(jiān)決支持按照宗教儀軌和歷史定制，遵循金瓶掣簽、中央政府審批的原則，尋訪認(rèn)定十世班禪轉(zhuǎn)世靈童。他多次接見(jiàn)并勉勵(lì)第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布繼承前輩愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，健康成長(zhǎng)。2008年拉薩“3·14”事件發(fā)生后，99歲高齡的阿沛老隨即約見(jiàn)新華社記者，對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的分裂圖謀和少數(shù)暴徒的野蠻行徑表示強(qiáng)烈憤慨和嚴(yán)厲譴責(zé)，指出這次拉薩發(fā)生的事件是一場(chǎng)分裂與反分裂的斗爭(zhēng)，只要我們團(tuán)結(jié)一心，依靠群眾，一定會(huì)取得反分裂斗爭(zhēng)的最后勝利。2009年3月24日，得知西藏自治區(qū)九屆二次人民代表大會(huì)上通過(guò)將每年3月28日定為“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”后，近百歲高齡的阿沛老即在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《牢記歷史 把握未來(lái)》的署名文章，以其見(jiàn)證新舊兩個(gè)西藏的親身經(jīng)歷，指出搞“西藏獨(dú)立”是沒(méi)有出路的，是注定要失敗的，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，西藏人民才能真正當(dāng)家作主；只有生活在祖國(guó)的大家庭當(dāng)中，西藏才會(huì)發(fā)展進(jìn)步，人民才會(huì)幸福安康。

阿沛老十分關(guān)注西藏文化保護(hù)與發(fā)展工作。他和十世班禪大師向中央反映了藏語(yǔ)文學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展的問(wèn)題，得到中央高度重視。1987年7月西藏自治區(qū)人大通過(guò)了《關(guān)于學(xué)習(xí)、使用、發(fā)展藏語(yǔ)文的若干規(guī)定》（試行）。2004年海內(nèi)外一批關(guān)心、熱愛(ài)西藏文化的人士成立了“中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)”，旨在向國(guó)際社會(huì)推介西藏文化的保護(hù)和發(fā)展情況，經(jīng)社會(huì)各界推薦，94歲高齡的阿沛老欣然擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。他在出國(guó)考察訪問(wèn)或接受中外記者采訪等活動(dòng)中，總是不失時(shí)機(jī)地宣傳國(guó)家的方針政策和西藏的發(fā)展進(jìn)步以及中華各民族之間水乳交融、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的歷史聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)關(guān)系，駁斥分裂言行，贏得了海內(nèi)外友人的尊重。

阿沛老是西藏愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士中的杰出代表，德高望重。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，阿沛老個(gè)人的一切與國(guó)家的利益、民族的利益融合為一，他的人生道路始終與中華民族發(fā)展進(jìn)步的軌跡交織。他富有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，畢生致力于西藏的發(fā)展進(jìn)步事業(yè)和農(nóng)牧民群眾的生活安康。他堅(jiān)定地站在國(guó)家和人民的立場(chǎng)上，處處以祖國(guó)和人民利益為重，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。他顧全大局、肝膽相照、榮辱與共，是我們黨的親密朋友。他一生追求真理、矢志不渝、兢兢業(yè)業(yè)、鞠躬盡瘁的高尚精神和高貴品質(zhì)，令人欽佩，為人楷模。