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第五，面臨著缺乏有力的智力支持和完備制度保障的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，文化藝術(shù)人才培養(yǎng)和教育體系與社會(huì)需求相比，還存在著很多不適應(yīng)問(wèn)題。同時(shí)，文化法制建設(shè)的步伐還比較滯后，目前，文化領(lǐng)域的立法，還只有一部《文物保護(hù)法》，《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》正在起草和內(nèi)部審查過(guò)程中。此外還有《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》等11個(gè)行政法規(guī)，現(xiàn)行有效的部門(mén)規(guī)章僅30多個(gè)，政策法規(guī)的效力層次比較低。與文化事業(yè)發(fā)展的需要相比，文化政策法規(guī)體系還不夠健全，推動(dòng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、深化文化體制改革等的政策法規(guī)還不完善、不配套。部分政策法規(guī)的前瞻性、科學(xué)性和可操作性不強(qiáng)，一些政策法規(guī)的執(zhí)行和落實(shí)還不到位。

記　者：面對(duì)上述機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化的大發(fā)展和大繁榮應(yīng)當(dāng)有怎樣的戰(zhàn)略思考？

蔡　武：在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我們不斷解放思想，結(jié)合新時(shí)期的新任務(wù)、新形勢(shì)，對(duì)文化發(fā)展戰(zhàn)略性問(wèn)題進(jìn)行了深入思考，逐步形成了新的文化發(fā)展理念。我們把這種新的文化理念概括為八個(gè)方面。

一是在文化地位和作用上，要進(jìn)一步明確文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。中國(guó)特色社會(huì)主義、全面發(fā)展的小康社會(huì)，必須是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)，只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，沒(méi)有文化的大發(fā)展大繁榮，不是全面發(fā)展的社會(huì)；沒(méi)有文化的大發(fā)展大繁榮，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展缺乏智力和道德的支撐，是不可持續(xù)的，文化建設(shè)的地位和作用十分重要。

二是在文化發(fā)展方向上，必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。我們所開(kāi)展的文化建設(shè)是中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)，要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在全社會(huì)形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和良好的道德風(fēng)尚。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與文化建設(shè)的具體任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。