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于丹、易中天們既然能以老百姓喜聞樂見的形式普及國(guó)學(xué)，為什么我們就不能用同樣的方式向老百姓普及我們發(fā)了多少文件、印了多少理論著作所要闡述的主流價(jià)值觀呢？

要做到這一點(diǎn)，就要把我們歷來(lái)看作高深的理論內(nèi)容變?yōu)槔习傩丈罱z絲相扣的通俗內(nèi)容，做到雅俗共賞。讓老百姓在潛移默化和閱讀快感中接受你要傳達(dá)的理論內(nèi)容，這比那些刻板教條地宣讀理論，不知要強(qiáng)多少倍。理論文化是化人的，化人首先得化心，如果能把我們所要闡述的核心價(jià)值觀，變成形象通俗的教人處世做人的修身寶典，讓它通俗化、家?；?，且與人們的生活密切相關(guān)，如春風(fēng)化雨，沁人心田，或許正是我們政治教育工作者的最高目標(biāo)。這幾年，我將我的這種帶有對(duì)政治工作創(chuàng)新性的探索和想法，在各類講壇、報(bào)告中作了探索性的試驗(yàn)，其影響之大，獲得的贊譽(yù)之多，連我自己也不曾想到，它讓我從內(nèi)心深處感到不是群眾不喜歡政治教育課，而是你拿沒拿出讓群眾喜聞樂見的內(nèi)容和方法。去年，我又把講壇上、課堂上講到的反響特別好的觀點(diǎn)，以隨感隨筆形式撰寫了題為《人生悟語(yǔ)》的一本書，其在軍內(nèi)外讀者中產(chǎn)生的廣泛影響，更讓我始料未及，上到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，下到普通市民、企業(yè)老板、打工青年、在校學(xué)生、公司白領(lǐng)，他們雪片的來(lái)信來(lái)電稱贊，以至于這樣一本本屬勵(lì)志類的圖書，竟然應(yīng)讀者要求三次印刷，印數(shù)直逼20萬(wàn)冊(cè)。這讓我同享和于丹、易中天一樣的大教授們精神愉悅的同時(shí)，也品味一種初步成功的快感。當(dāng)然也更深刻地感受到改革我們政治教育形式，群眾是何等急迫和歡迎。我深深感到，這是一個(gè)值得我們認(rèn)真研究的領(lǐng)域，對(duì)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的探索和研究，在目前的形勢(shì)下，顯得十分緊迫。說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，它與鞏固執(zhí)政黨的地位密切相關(guān)，與從信仰和理念上讓人民對(duì)黨的理論工作信服密切相關(guān)。無(wú)形之中，作為一個(gè)政治工作者，我也深深地感到自己的責(zé)任。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，我把近幾年我有意在講壇上帶有試驗(yàn)性的講課內(nèi)容，排出最受群眾歡迎的二十講，以隨筆形式把它整理出來(lái)，這便是呈現(xiàn)給廣大讀者的這部《講壇隨筆》。