摘要：改革開放以來，我們黨通過探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，深化了對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍；通過探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義理論的新發(fā)展；通過探索和回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，譜寫了執(zhí)政黨建設(shè)理論的新篇章；通過探索和回答實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題。深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀的新跨越。實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。隨著改革開放的深入發(fā)展，我們黨對(duì)四大基本問題和四大規(guī)律的認(rèn)識(shí)將日益深化和成熟，將以新的思想、觀點(diǎn)進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
關(guān)鍵詞：改革開放；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；四大基本問題；四大規(guī)律
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨在改革開放中的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話中，把改革開放以來我們黨探索和回答的基本問題歸結(jié)為“四個(gè)怎樣”。他指出：“3 0年來，我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，歸結(jié)起來就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題。”[1]正是通過對(duì)這四個(gè)基本問題的探索和回答，我們黨深化了對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從而實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的一系列重大創(chuàng)新。
一、通過探索和回答什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，深化了對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍
在馬克思主義發(fā)展史上，第一個(gè)提出研究馬克思主義發(fā)展規(guī)律問題的是毛澤東。[2](p785)他在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過程中，對(duì)這一規(guī)律進(jìn)行了不懈探索，曾取得了指導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)；但由于客觀歷史條件等原因的影響，在其晚年也出現(xiàn)了像“文化大革命”這樣的嚴(yán)重失誤。改革開放后，我們黨通過對(duì)這一問題的探索和回答，重新確立并發(fā)展了黨的實(shí)事求是的思想路線，始終引領(lǐng)著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的航程前行。
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