20世紀(jì)末,江澤民通過對發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和物質(zhì)文化生活水平的分析,認(rèn)為其“比我們這樣的發(fā)展中社會主義國家要高得多。這也是客觀存在,我們不承認(rèn)、不正視也不行”。[6](p79)進(jìn)而提出:“世界各種文明和社會制度,應(yīng)長期共存,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展”,這一論述為我們跳出“腐朽論”、“垂死論”的窠臼,正確認(rèn)識和對待資本主義提供了新的視角。
以胡錦濤為總書記的黨中央站在時(shí)代發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的高度來對待當(dāng)今世界一系列重大問題。從當(dāng)代資本主義與世界社會主義發(fā)展和世界多樣化的現(xiàn)實(shí)出發(fā),敏銳洞察到求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流,以深邃的戰(zhàn)略眼光提出了建設(shè)“共同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)”,“持久和平,共同繁榮的和諧世界”的主張[13](p45)。強(qiáng)調(diào)我們既通過爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和嚴(yán),努力實(shí)現(xiàn)和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、和諧的發(fā)展;以合作者、建設(shè)者的姿態(tài)積極參與國際事務(wù);主動地融人國際社會之中,以積極的、建設(shè)性的努力,維護(hù)和發(fā)展世界各國人民的共同利益?!昂椭C世界”戰(zhàn)略思想的提出既向世界宣示了我國走和平發(fā)展道路的決心,也為我國贏得了發(fā)展的和平國際環(huán)境;同時(shí)表明我們在對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識上實(shí)現(xiàn)了新的跨越。
中國特色社會主義理論體系,是我們黨在改革開放的歷史進(jìn)程中,對什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義,什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題創(chuàng)造性地探索和回答的理論成果;凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血;表明我們黨對馬克思主義發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識、把握和運(yùn)用水平都達(dá)到了新的高度,開辟了馬克思主義中國化的新境界。實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。隨著改革開放的深入發(fā)展,中國特色社會主義道路會越走越寬廣,我們黨對四大基本問題和四大規(guī)律的認(rèn)識將日益深化和成熟,將以新的思想、觀點(diǎn)進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,當(dāng)代中國馬克思主義將放射出更加燦爛的真理光芒。
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