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關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本問題的思考
jianaisc.com?2010-01-29 08:30? 劉昀獻(xiàn)?來源:人民網(wǎng)    我來說兩句

1、鄧小平理論對(duì)這一問題的探索和回答,突出了解放思想的重要性

鄧小平作為當(dāng)代中國(guó)改革開放的旗手,一開始首先就提出了這一問題。他擲地有聲地說:“馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚。”[3](p137頁(yè))在當(dāng)時(shí)的背景下,想搞清楚并非易事。因?yàn)殚L(zhǎng)期“左”的思想禁錮,馬克思主義已被不可置疑的供奉在高高的神壇上。鄧小平認(rèn)為搞清楚什么是馬克思主義的前提是怎樣對(duì)待馬克思主義,這就要解放思想。“解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題”[4](p141)。他以超人的革命勇氣發(fā)動(dòng)和支持了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,開啟了一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng),進(jìn)而重新確立了黨的思想路線。

思想路線端正了,怎樣對(duì)待馬克思主義的問題就迎刃而解了。我們說十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。當(dāng)然,在十月革命前后馬克思主義也曾從日本等渠道傳入中國(guó),但俄國(guó)是主渠道則是確定無疑的。從俄國(guó)傳來的馬克思主義,是經(jīng)過列寧咀嚼和加工改造的,確切的說應(yīng)是馬克思主義與俄國(guó)實(shí)際相結(jié)合的列寧主義。另外,就是馬克思列寧主義本身經(jīng)過幾十年、上百年的時(shí)空變化,某些結(jié)論也會(huì)變得與客觀實(shí)踐的發(fā)展不相適應(yīng)。鄧小平經(jīng)過深思熟慮,針對(duì)“兩個(gè)凡是”的論調(diào),振聾發(fā)聵的指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)”[4](p143頁(yè))他提出“老祖宗不能丟”[3](p369)。同時(shí)要敢于講“新話”,講“老祖宗沒有說過的話”[3](p91)。因?yàn)椤敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義”。[3](p291)


責(zé)任編輯:趙舒文
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