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四大名著——中國封建社會的四份體驗(yàn)報(bào)告
jianaisc.com?2010-02-12 11:19? 李勇?來源:光明日報(bào)    我來說兩句

《水滸傳》——人在江湖的生存規(guī)則

接下來講《水滸傳》,看他們?nèi)绾卧诮仙妗?/p>

我在幾年前曾經(jīng)提出這樣一種觀點(diǎn),就是“對梁山說聲再見”。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)覺得,中國幾千年的權(quán)力更替也好,或者是朝廷解決爭議也好,總是李逵的板斧原則——看誰的拳頭硬。我說我們應(yīng)該告別這種原則,否則即使像宋江成功了,到了東京,當(dāng)了皇帝,你說他會比宋徽宗強(qiáng)嗎?不過就是換了一個(gè)王朝。

最開始的時(shí)候,江湖是一個(gè)比較渾沌的狀態(tài),就是次序還沒有排,就跟我們看電影《古惑仔》一樣,剛開始初出江湖的時(shí)候,大家都在街上打,爭地盤。到一定的時(shí)候,這個(gè)江湖秩序就會逐漸穩(wěn)定了。所以在《水滸傳》的前期,基本上屬于這種比較渾沌的狀態(tài),還沒有排座次,將來誰是老大都不知道,晁蓋也好,宋江也好,到了最后基本上就定了。定了以后,就能看出梁山這個(gè)山里面分了很多幫派。

我們看梁山排座次以后,宋江整天想招安。然后武松說:“今日也招安,明日也招安。冷了兄弟們的心?!濒斨巧钜舱f:“至今滿朝文武,多是奸邪。”還說:“招安不濟(jì)事!便拜辭了?!崩铄右哺埃骸罢邪?、招安,招一個(gè)鳥安?!边@三個(gè)人都對既定政策有看法。這個(gè)時(shí)候誰受處罰?宋江只抓住李逵,說要把他殺掉。然后大伙兒就求情,然后就放了李逵。實(shí)際上我們能看出來,這三個(gè)人里面,真正的親信肯定是李逵。李逵是家奴,是宋江從江州脫險(xiǎn)帶出來的親信,反對自己的招安大計(jì),他很傷心。而且對家奴怎么呵斥也不為過,還能起到敲山震虎的作用,給其他反對招安的人看。宋江也知道兄弟們會替李逵求情,無非就是給大家看看。那么對其他的人,像武松、魯達(dá),這是二龍山的頭領(lǐng),宋江就不能像對待李逵那樣了。

梁山的權(quán)力構(gòu)架,基本上是“一大加四小”:

“一大”就是原來的梁山人馬;“四小”指的是二龍山、桃花山、白虎山、少華山四路人馬。在這個(gè)“一大”里頭還可以細(xì)分:一撥,是生辰綱派,就是晁蓋智取生辰綱的時(shí)候帶著的那些人,像赤發(fā)鬼劉唐、吳用等等。這些人在晁蓋死后馬上就成了宋江的人。但其中劉唐、阮氏兄弟卻沒有得到重用。另一撥,是宋江從江州帶來的人馬,那才是他真正的人馬,全部重用。其中最好的:一個(gè)保鏢兼殺手——李逵;另外一個(gè)是他的特務(wù)頭子戴宗,經(jīng)常給他搜集情報(bào);還有一個(gè)是他的公關(guān)先生燕青;再有是他自己的弟弟宋青,管酒席——實(shí)際上管財(cái)政。這些人是宋江的嫡系。另外還有一撥,就是原來的寨主王倫手下的那些人,宋萬、杜遷、朱貴,基本被邊緣化了。梁山基本的權(quán)力構(gòu)架就是這樣。

后來梁山好漢排座次,宋江的嫡系基本上都進(jìn)了三十六天罡,當(dāng)然其中也包括盧俊義、花榮、林沖這些確實(shí)有本事的人。而其他那些別的山寨來的人,除非武松、魯智深這樣在江湖上特別有影響的,都排在了七十二地煞中。這說明,江湖上的規(guī)制和朝廷也是一樣的。

下面我再講“幾人是干凈的,幾人是安全的?!?/p>

《水滸傳》里的強(qiáng)盜干的是殺人放火的營生,一個(gè)人生沒有污點(diǎn)的人是不能加入強(qiáng)盜一伙的。所以林沖雪夜上梁山,王倫就要他殺一個(gè)人來做“投名狀”。林沖在入梁山之前也殺了陸虞侯、富安,但這是報(bào)仇,對他來說在道德上、人格上還是干凈的。后來林沖去殺人,碰到楊志沒殺成,所以他依舊是干凈的。我們看梁山上這些人,只有兩個(gè)人最終是干凈的,一個(gè)是林沖,一個(gè)是魯達(dá),他們殺了很多人,但沒有無辜者。這兩個(gè)人也是兩個(gè)孤獨(dú)者,在梁山上也沒有什么幫派??梢姡蓛舻娜嗽诮鲜呛蔚鹊镍P毛麟角。江湖上的人是這樣,官府的人呢?也一樣。

在封建時(shí)代的官府里,幾乎是沒有什么官員是干凈的。比如說一個(gè)地方上的官員,有一個(gè)人不想要錢,那你就是另類,你就是大家的敵人。大家全都拿錢,沒有人是干凈的,就意味著沒人是安全的。那么在官場上,你就必須把你所有的安全,寄托在對上司的效忠,寄托在跟對主子上。如果你跟對了主子,你那些不干凈的東西就沒有人追究。如果沒有跟對,你那些不干凈的東西,就會在政治斗爭中被查處。所以沒有人是干凈的,沒有人是安全的,這是整個(gè)封建社會的悲哀。

下面我再講講三個(gè)生意人的命運(yùn)。這三個(gè)人是誰呢?一個(gè)是鄭屠,這相當(dāng)于一個(gè)屠宰公司的“總經(jīng)理”;一個(gè)是西門慶,相當(dāng)于藥品公司的“總經(jīng)理”;還有一個(gè)是盧俊義,他是一個(gè)殷實(shí)的大商人。這三個(gè)生意人都沒有得到善終。

在宋代,商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)比較繁榮,這在《東京夢華錄》里就有記載。但是中國始終沒有發(fā)育出資本主義,為什么?資本主義的發(fā)育最重要的其實(shí)不是商品流通多么活躍,商品交易量多么大,而是跟資本主義相匹配的金融法律制度和一些交易規(guī)則。在《水滸傳》所展現(xiàn)出的歷史中,哪怕一個(gè)人的買賣做得再大,也必須要跟官府保持親密關(guān)系,否則得罪了官府就完蛋了。

鄭屠是一個(gè)“小老板”,在當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)錢,然后就霸占了金翠蓮,這個(gè)時(shí)候魯達(dá)幾拳就把他打死了。但是我們仔細(xì)讀書,發(fā)現(xiàn)魯達(dá)打鄭屠,固然有霸占金翠蓮的原因,但其中還有另一個(gè)原因,就是鄭屠不應(yīng)該說自己是鎮(zhèn)關(guān)西,魯達(dá)說:“俺只道哪個(gè)鄭大官人,原來是一個(gè)殺豬的鄭屠。你這個(gè)腌臜奴才,投托著俺小種經(jīng)略相公門下做個(gè)肉鋪戶,卻原來使你這等欺負(fù)人!”還說:“經(jīng)略相公做到了關(guān)西五路廉訪使,也不枉了叫做鎮(zhèn)關(guān)西。”這個(gè)意思就是說,做官的都不敢叫鎮(zhèn)關(guān)西,你一個(gè)做買賣的,有了錢就敢叫“鎮(zhèn)關(guān)西”?這實(shí)際上說明那個(gè)時(shí)候,是完全的官本位。商人再有錢,也是士農(nóng)工商中最末等的。你自稱鎮(zhèn)關(guān)西,是僭越,挑戰(zhàn)了官府權(quán)威。雖然魯達(dá)實(shí)際上也只是一個(gè)下層軍官,但他的想法就是這樣。

西門慶也是這樣。西門慶的出身不比鄭屠好,但是他更有錢。他害死了武大,跟潘金蓮媾和在一起。這個(gè)時(shí)候,他最擔(dān)心的是什么呢?是武松。武松是都頭,就相當(dāng)于當(dāng)?shù)氐男叹箨?duì)長。這個(gè)時(shí)候西門慶只有投靠更大的官場勢力,才能對付得了武松。當(dāng)然,最后西門慶也難逃被殺的命運(yùn)。

和鄭屠、西門慶相比,盧俊義不但富甲一方,而且為人仁義,自然不愿意去梁山落草為寇。最后是宋江設(shè)計(jì)騙盧俊義上了梁山。但是梁山設(shè)計(jì),官府為什么能夠中計(jì),要害盧俊義呢?原因有以下幾點(diǎn):

第一,盧俊義平時(shí)心高氣傲,根本不把地方官放在眼里,不去請安,也不去送禮。

第二,梁中書又覬覦盧俊義家的財(cái)產(chǎn),所以當(dāng)盧俊義的仆人李固要陷害自己主人的時(shí)候,只要送上重禮,他就肯幫自己分盧家的財(cái)產(chǎn)。

第三,是宋王朝的專制政權(quán)神經(jīng)過敏,將一切有可能的人都視為敵人。一看盧俊義跟梁山通過信,手下還有燕青那樣的人,而且他本人的拳腳武藝又很好,所以他肯定居心叵測。盧俊義就這樣被生生地逼成敵人了。

最后我再講講黃文炳之死的警示。

我們大家很討厭黃文炳,他是犯過錯(cuò)誤的進(jìn)士,想起復(fù),所以看到宋江題反詩,就找到了蔡京的兒子蔡九去報(bào)告。犯案后,宋江裝瘋,被黃文炳識破。梁山好漢要救宋江,派人仿照蔡京給自己的兒子寫信,這條計(jì)策也是讓黃文炳給看透的。就是黃文炳這么一個(gè)人,他忠于王朝,可是最后卻被剮了。這是一個(gè)警示,就是說當(dāng)一個(gè)王朝亂到快崩潰的時(shí)候,它已經(jīng)沒有能力保護(hù)他的忠臣,這是最可怕的,也是最可悲的。其實(shí)黃文炳不但能干,而且忠于這個(gè)朝廷,他想再做官,這是人之常情。黃文炳的警示,就是當(dāng)社會不公平到一定程度的時(shí)候,這個(gè)朝廷快要被淘汰的時(shí)候,還有一些是沒有被淘汰的,即像黃文炳這樣的人,他想給朝廷做事,風(fēng)險(xiǎn)本來就很大——可能面臨著反對勢力的報(bào)復(fù),可是朝廷仍然不能保護(hù)他。所以,我說大宋走到這個(gè)時(shí)候已經(jīng)走到盡頭了。


責(zé)任編輯:王秀欽
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