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《西游記》——國(guó)人想象的彼岸

我主要講一下孫悟空的歸化之路與緊箍咒。

緊箍咒大家都知道，唐僧念緊箍咒控制孫悟空的行為。緊箍咒是什么呢？實(shí)際上我理解就是封建社會(huì)的一種體制秩序。這種體制秩序看起來(lái)好像無(wú)形，但實(shí)際上無(wú)處不在。孫悟空剛出世時(shí)鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮，無(wú)所不能，但后來(lái)卻越來(lái)越不行了，一個(gè)小毛賊，一個(gè)小妖怪都打不掉。導(dǎo)致孫悟空武力衰減的根本原因，我覺(jué)得就是他歸化了那個(gè)封建社會(huì)體制秩序。

孫悟空剛從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，無(wú)君無(wú)父，誰(shuí)都敢打，本事也很高強(qiáng)。盡管那么有本事，孫悟空實(shí)際上重視的還是封建社會(huì)體制對(duì)他的認(rèn)可。他在花果山當(dāng)著美猴王，那些妖魔鬼怪認(rèn)可他，可以跟牛魔王整天喝酒，但是他不過(guò)癮，一定要向玉皇大帝討個(gè)說(shuō)法。玉皇大帝讓他當(dāng)個(gè)弼馬溫，他嫌官職太低。然后玉皇大帝給他個(gè)齊天大圣頭銜，看似很高，但是開(kāi)蟠桃會(huì)的時(shí)候，這個(gè)也邀請(qǐng)了，那個(gè)也邀請(qǐng)了，獨(dú)獨(dú)沒(méi)邀請(qǐng)齊天大圣，這就意味著孫悟空在這個(gè)權(quán)力場(chǎng)上的實(shí)際地位，連國(guó)宴最偏的座位都坐不了，所以他要造反。孫悟空造反不成被壓到了山下面，后來(lái)唐僧救他，要孫悟空戴罪立功，這個(gè)時(shí)候他就逐漸地進(jìn)入了體制秩序，而且他的歸化之路是一點(diǎn)一點(diǎn)漸進(jìn)的。開(kāi)始的時(shí)候他還有野性，動(dòng)不動(dòng)就不聽(tīng)?zhēng)煾傅模驗(yàn)樗麕煾负芨C囊，但后來(lái)隨著師傅不斷念緊箍咒，孫悟空也越來(lái)越老實(shí)了。

這里還有一個(gè)有意思的問(wèn)題，就是在西天取經(jīng)的小團(tuán)隊(duì)里，為什么讓唐僧當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)呢？唐僧的四個(gè)徒弟，包括白龍馬在內(nèi)，哪個(gè)都比他本領(lǐng)高，為什么卻只能干活呢？讓悟空一個(gè)人去取經(jīng)不行嗎？這原因其實(shí)一點(diǎn)兒也不復(fù)雜。

首先取經(jīng)是一項(xiàng)觀音菩薩交給的任務(wù)，那么她一定要找一個(gè)整個(gè)佛界和大唐王朝都信任的人。唐僧作為李世民的御弟，他父親又是去赴任知府的路上被強(qiáng)盜害死的，唐僧是封建社會(huì)體制秩序內(nèi)部的人，肯定要當(dāng)取經(jīng)團(tuán)的隊(duì)長(zhǎng)。其他的人，悟空也好，八戒也好，沙僧、白龍馬也好，都是犯過(guò)錯(cuò)誤的人，只能給他干活。開(kāi)始悟空不服氣，后來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)明白過(guò)來(lái)了，三打白骨精，那是師徒第一次大沖突，到后來(lái)，他認(rèn)清自己的位子了，越來(lái)越乖順。

在取經(jīng)路上，孫悟空剛開(kāi)始的時(shí)候見(jiàn)到妖怪就打。到后來(lái)他明白了，那個(gè)妖怪不管做多大的惡事，首先要了解一下背景，原來(lái)是干嘛的。碰到的妖怪是太上老君的童子，孫悟空就去找太上老君，于是太上老君就把殺人放火的妖怪弄走了；碰到的妖怪是文殊菩薩的坐騎，悟空想打殺的時(shí)候，文殊菩薩也會(huì)趕過(guò)來(lái)說(shuō)：“悟空留情?！彼院髞?lái)孫悟空越來(lái)越不敢打了。

其中最經(jīng)典的例子就是“無(wú)底洞”。無(wú)底洞那個(gè)老鼠精誘惑唐僧，孫悟空開(kāi)始想打死這個(gè)妖怪為民除害。但是他在無(wú)底洞看到一個(gè)牌位，寫(xiě)著什么“義父托塔李天王之位，義兄哪吒之位”。當(dāng)年孫悟空跟李天王交情很深，這事可不能馬虎。然后孫悟空就飛到天上去問(wèn)。這個(gè)李天王也是貴人多忘事，記不得有這么個(gè)干女兒了，還是兒子哪吒提醒說(shuō)，是有這么個(gè)干女兒，何時(shí)何地，是怎么回事。李天王記起來(lái)后，為了面子，隨便說(shuō)兩句話，孫悟空就放掉了那個(gè)妖怪。這個(gè)時(shí)候，孫悟空已經(jīng)完全成了一個(gè)在官場(chǎng)游刃有余的官僚，所以最后他修成正果——成了斗戰(zhàn)圣佛。孫悟空已經(jīng)徹底歸化了那套體制秩序，這才叫修成正果。