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文化交流需要大國思維
jianaisc.com?2010-03-05 11:58? 吳為山?來源:人民日報(bào)    我來說兩句

近代先后崛起的大國無一例外地都是以開放的心態(tài)在借鑒和吸收中發(fā)展自己

我們要以文化大國的思維、文化強(qiáng)國的自信改造傳統(tǒng)文化,吸收世界先進(jìn)文化,建設(shè)中國現(xiàn)代文化

中華文明是世界古代文明中唯一沒有中斷、連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明。這和中國始終勇于、善于進(jìn)行文化交流密不可分。

在文化輸入上,古代中國基本上能夠海納百川、主動(dòng)接受外來文化并努力使之本土化。例如來自異域的佛教文化,最終經(jīng)本土化而融入中國文化,成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在文化輸出上,古代中國也是以和平友好為主題的,基本性質(zhì)是和平的、溫情的。歷史上基本存在著兩種文化交流模式,一種是暴力、戰(zhàn)爭模式,一種是和平、友好模式。中國對外交流史的主導(dǎo)模式是和平友好模式,這和其他強(qiáng)勢文化的暴力輸出具有明顯區(qū)別。無論是張騫出使西域,還是鄭和下西洋,都是以通商、結(jié)好為目的。一部中華文明史的交流史就是中華文明對外崇尚和平而非暴力、奉行友好而非掠奪的交流史。

今天,中國尤其需要以文化大國的姿態(tài)、文化大國的自信和文化大國的健康心態(tài)參與多邊文化交流。

一個(gè)崛起的大國,不僅需要富裕的人民、強(qiáng)大的國防,更需要文化軟實(shí)力

進(jìn)入現(xiàn)代以來,相對于傳統(tǒng)的自然資源、軍事力量、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等有形力量,以價(jià)值觀念、精神追求、科學(xué)教育為核心的無形的文化軟實(shí)力在綜合國力中的戰(zhàn)略作用日益增強(qiáng)。

民族文化,是民族精神的結(jié)晶,是民族復(fù)興的基礎(chǔ)。一個(gè)國家形式上的滅亡,不過是最后的結(jié)局,而其深層原因必定是由于民族文化和民族精神先告衰亡。所以歷史上許多國家的危機(jī),不僅是政治的腐敗、社會(huì)的腐朽,最根本原因在于民族文化的沒落。相反地,歷史上誰創(chuàng)造了先進(jìn)文化,誰就能走在世界的前列。深刻的文化變革和文化進(jìn)步是近代以來世界科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)移的最重要的因素。當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,中國要崛起,沒有文化上的準(zhǔn)備,很難實(shí)現(xiàn)。或者說,一個(gè)沒有文化自覺的國家,一定不可能成為大國。

先進(jìn)文化的興起對世界文化的發(fā)展尤其重要。從西方歷史來看,幾乎每個(gè)時(shí)期都有其標(biāo)志性、主導(dǎo)性話語,古希臘時(shí)期有“民主”,羅馬時(shí)期有“法律”,文藝復(fù)興時(shí)期提倡“人性”,當(dāng)意大利成為文藝復(fù)興的重鎮(zhèn)時(shí),歐洲各國的學(xué)者紛紛來到意大利學(xué)習(xí)。中國歷史更是有力地證明了這一點(diǎn)。當(dāng)中國文化發(fā)展到隋唐時(shí)期,日本多次派駐遣隋使、遣唐使,遣唐使開辟的文化交流通道,在古今中外的區(qū)域交流中獨(dú)樹一幟。


責(zé)任編輯:王秀欽
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