構(gòu)建主流文化涉及國家長(zhǎng)治久安
構(gòu)建中華主流文化可能是我們中華民族一項(xiàng)重要任務(wù)。民族復(fù)興說到底是中華文明的偉大復(fù)興。
中國經(jīng)歷了一百年的革命、戰(zhàn)爭(zhēng),今天迫切需要長(zhǎng)治久安。如何長(zhǎng)治久安?我想構(gòu)建主流文化是根本,如果主流文化不構(gòu)建起來,老百姓的行為沒有主流文化規(guī)范,那會(huì)出很多問題。
我們講的軟實(shí)力跟美國人講的軟實(shí)力是不一樣的。美國軟實(shí)力就是從維護(hù)美國的霸權(quán)地位出發(fā),要改變?nèi)澜纾屓澜缍悸犆绹???纯唇裉斓氖澜?,過去幾百年大體上是西方文化主導(dǎo)的,西方文化好不好?工業(yè)革命、產(chǎn)業(yè)革命、科技革命的確對(duì)人類進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。但任何文化都不是十全十美的,西方文化是基于基督教文明,其中二元對(duì)立論是非常突出的。善與惡、美與丑、正統(tǒng)與異端、天堂與地獄,這些都是水火不相容的,一個(gè)一定要消滅另外一個(gè)。所以,西方世界在上升、發(fā)展的過程中,在處理對(duì)外關(guān)系時(shí),也給世界帶來了不少苦難、問題和麻煩。從這個(gè)意義上看,當(dāng)今世界面臨的問題,在相當(dāng)程度上也與西方文化的短處有關(guān)。我曾經(jīng)同一些西方人士討論過今天世界面臨的問題。有的認(rèn)為,西方文化有些思路今天已經(jīng)走到了盡頭,世界需要新的思路,需要東方的智慧。
文化上的多樣性是沒有辦法消滅的,唯一的辦法是承認(rèn)不同,相互學(xué)習(xí)和借鑒。盡管文化上千差萬別,但是人和人,地區(qū)和地區(qū),國家和國家之間總是有許多相通的地方,這就是共同點(diǎn)?!扒笸本褪菍ふ蚁嗷ブg的共同點(diǎn),共同利益,共同立場(chǎng)。
如何構(gòu)建中國的主流文化
如何構(gòu)建中國的主流文化?我認(rèn)為主流文化的構(gòu)建有三個(gè)組成部分:一是老祖宗留下來經(jīng)過幾千年實(shí)踐考驗(yàn)認(rèn)為是精華的東西必須繼承;二是中國在開放中(包括歷史上的開放),從外國吸取了很多好的東西,這也應(yīng)當(dāng)是我們主流文化的一部分;三是1921年中國共產(chǎn)黨成立之后所創(chuàng)立的好東西。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在中國大地上,把建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義搞得紅紅火火。如果我們黨沒有創(chuàng)新能力,整個(gè)中國怎么能龍騰虎躍往前走!
主流文化的締造需要好幾代人的努力才能實(shí)現(xiàn),這些東西應(yīng)該變成小學(xué)課本、變成詩歌、變成小說、變成電視劇等各種各樣的東西進(jìn)入人的血脈里,從幼兒開始進(jìn)行教育,來規(guī)范中國人的行為。就像封建時(shí)期主流文化一樣,推行《三字經(jīng)》,人人傳誦,規(guī)范中華民族的行為。
文化決定觀念,觀念決定行為。中國人能夠?yàn)?1世紀(jì)的世界做出的主要貢獻(xiàn),不是中國制造,而是中華文化。這個(gè)文化奉獻(xiàn)給世界,會(huì)使世界變得更美好。我們不要征服世界,我們把文化奉獻(xiàn)給世界可以豐富各國的文明,使得明天的世界更加公正、更加平等、更加民主。(作者為歐洲科學(xué)院院士、副院長(zhǎng))
- 2009-03-22黃石城:尋找中華文化價(jià)值重建之道
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