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二是把法國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)提出的自由、公正（平等）、相助（博愛）奉為社會(huì)主義的基本價(jià)值。社會(huì)民主黨人認(rèn)為，社會(huì)主義是以對國內(nèi)社會(huì)與世界社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行民主化為手段來爭取人類解放的運(yùn)動(dòng)，是通過民主化進(jìn)程來實(shí)現(xiàn)自由、公正和團(tuán)結(jié)這些基本價(jià)值觀念。它認(rèn)為社會(huì)民主主義——民主社會(huì)主義就是爭取自由、社會(huì)公正和團(tuán)結(jié)的國際運(yùn)動(dòng)。

三是把其爭取社會(huì)主義的斗爭局限在資產(chǎn)階級(jí)民主的框框里，又把其社會(huì)主義融解在資產(chǎn)階級(jí)的民主之中。社會(huì)民主黨認(rèn)為社會(huì)主義只有通過民主才能實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義是民主的最高形式，自由和民主是社會(huì)主義理想的實(shí)質(zhì)，而社會(huì)民主則是民主最深刻、最全面和最具國際性的表現(xiàn)。它認(rèn)為民主和人權(quán)不僅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義目標(biāo)的政治手段，而且是社會(huì)主義目標(biāo)（建立民主的經(jīng)濟(jì)和民主的社會(huì)）的根本實(shí)質(zhì)。

把爭取社會(huì)主義的斗爭局限在資產(chǎn)階級(jí)民主的框框里，也反映了由原先的意大利共產(chǎn)黨蛻變成的意大利左翼民主黨的發(fā)展軌跡。這個(gè)黨早就認(rèn)為，所謂黨的革新，就是要確立以和平民主的方式去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，認(rèn)為社會(huì)主義就是民主的不斷發(fā)展和充分實(shí)現(xiàn)，所以爭取社會(huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義的斗爭應(yīng)該在充分?jǐn)U大民主和各種自由中進(jìn)行，而不應(yīng)該把社會(huì)主義視為制度和歷史規(guī)律。在東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后，這個(gè)黨又提出“新社會(huì)主義”理論，認(rèn)為那種力圖通過專制集體化來改變生產(chǎn)資料所有者和非所有者之間的資本主義生產(chǎn)關(guān)系方案，那種力圖通過取消市場、對整個(gè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行集權(quán)化管理來解決剝削和異化問題的思想，已經(jīng)遭到可悲的失敗、不可挽回的打擊；它認(rèn)為，新時(shí)代的社會(huì)主義應(yīng)該不是力求從資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡，而是要通過對現(xiàn)存社會(huì)關(guān)系的不斷調(diào)整，對資本主義的歷史進(jìn)程進(jìn)行改革。新社會(huì)主義的目標(biāo)就是在不斷調(diào)整資本主義現(xiàn)存社會(huì)關(guān)系中實(shí)現(xiàn)平等和互助的價(jià)值。社會(huì)主義思想現(xiàn)在不再體現(xiàn)為人類在擺脫資本主義社會(huì)后所應(yīng)進(jìn)入的下一種社會(huì)制度，不再追求對資本主義制度的超越，而應(yīng)把資本主義視為一種有效的進(jìn)程，把社會(huì)主義看做是對存在局限、矛盾和不平衡的資本主義歷史進(jìn)程的不斷改革；把社會(huì)主義思想和民主思想結(jié)合起來，把社會(huì)主義視為不斷擴(kuò)大民主，擴(kuò)大公民權(quán)利，實(shí)現(xiàn)徹底民主化的永久性運(yùn)動(dòng)，使人從統(tǒng)治狀態(tài)下解放出來。

四是用對經(jīng)濟(jì)的民主監(jiān)督去取代消滅私有制。社會(huì)民主派先是根本不把全部生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸社會(huì)所有的口號(hào)寫在自己的旗幟上。19世紀(jì)70－90年代接受馬克思主義以后主張生產(chǎn)資料社會(huì)主義國有化。1896年當(dāng)它主張資本主義和平進(jìn)化為社會(huì)主義時(shí)，所謂社會(huì)主義國有化就變成了資產(chǎn)階級(jí)國有化。二戰(zhàn)以后，當(dāng)社會(huì)民主黨人主張混合經(jīng)濟(jì)時(shí)，又不再把生產(chǎn)資料的公有看作是社會(huì)主義的必備條件和基礎(chǔ)，所以就用經(jīng)濟(jì)的民主監(jiān)督去取代消滅私有制，稱它主張?jiān)诨旌辖?jīng)濟(jì)的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)化和財(cái)產(chǎn)共有。

在這方面，英國工黨的“布萊爾革命”是一個(gè)典型。英國工黨的理論源于費(fèi)邊社的社會(huì)改良主義，主張用溫和的漸進(jìn)方式，通過選舉和代議制，利用現(xiàn)成的資產(chǎn)階級(jí)國家逐步地把土地、資本變?yōu)樯鐣?huì)所有，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。二戰(zhàn)以后，它把費(fèi)邊主義和凱恩斯主義結(jié)合起來，大力推動(dòng)社會(huì)福利制度建設(shè)。1987年政策檢討時(shí)，它又認(rèn)為工黨不得不接受撒切爾主義改造英國的現(xiàn)實(shí)，從而認(rèn)為必須改變工黨重社會(huì)正義與福利而輕經(jīng)濟(jì)效益與個(gè)人自由的形象，而把其宗旨重新解釋為保障個(gè)人自由、肯定社會(huì)主義有賴于經(jīng)濟(jì)繁榮、承認(rèn)市場與競爭機(jī)制有積極意義、放棄國有化政策、放棄上臺(tái)執(zhí)政后廢除保守黨制定的全部工會(huì)法的承諾。所謂“布萊爾革命”或“布萊爾的第三條道路”，其主要內(nèi)容首先是在1995年英國工黨特別黨代會(huì)上修改黨章第四條關(guān)于公有制的內(nèi)容，宣稱“積極的市場競爭是個(gè)人與國民財(cái)富的基礎(chǔ)”，使工黨能夠接近和吸收中產(chǎn)階級(jí)人員；其次是拉開工黨與工會(huì)的距離，消除工會(huì)對工黨的傳統(tǒng)影響，宣布工黨不是工會(huì)的黨，而是全民的黨，工黨也代表企業(yè)主的利益，使中產(chǎn)階級(jí)中支持工黨的人數(shù)明顯上升，同時(shí)又吸收企業(yè)和個(gè)人的政治捐款，減少工黨對工會(huì)的經(jīng)費(fèi)依賴；再次是對私有化采取務(wù)實(shí)態(tài)度，只要有利于效率和保護(hù)消費(fèi)者利益，工黨也將搞私有化；最后是使工黨徹底“非社會(huì)黨化”，擬將“社會(huì)主義”改名為“關(guān)于社會(huì)的主義”，由于遭到黨內(nèi)多數(shù)人的強(qiáng)烈抵制，所以布萊爾只好宣布工黨還是“民主社會(huì)主義的黨”。

民主社會(huì)主義的社會(huì)主義觀還有其它一些特征，但僅此數(shù)端已足以說明它之所以不可能把資本主義社會(huì)改變成社會(huì)主義社會(huì)的根本原因。